中尊寺之旅，源义经

岩手县·中尊寺

这处超小众世遗，去过5次日本都不一定知道离开松岛后继续北上，准备探访这次日本东北之行最期待的平泉。提到平泉，可能大多数人都不知道，它算得上是日本最低调的世界遗产，于2011年以“平泉：代表佛教国土（净土）的建筑和庭园、以及考古学的遗迹群”被列入世界遗产名录。·第一站准备去中尊寺，中尊寺位于关山之上，探访还需徒步。长长的表参道名为月见坂，道路两旁都是江户时代统治平泉地区的伊达藩种下的杉树，树龄大多300-400年，巨木参天，古道悠悠，特别喜欢这种宁静祥和的历史气息。·中尊寺属于中国流传至日本的佛教天台宗，由慈觉大师在公元850年创建。本来以为就是一座单独的寺庙，没想到却是山林中一片寺庙与庭院相结合的建筑群。十二世纪初期，奥州藤原氏第一代清衡公兴建了多宝塔及二阶大堂等众多殿堂和佛塔，以此来告慰无数在长年战乱中逝去的亡灵，营造了这片佛土净地。·可惜的是中尊寺在14世纪时没落，寺内的大半建筑都遭大火焚毁，因此目前所见的大部分建筑都是后来重建的。不过，仍有两栋建筑保留至今，名为金色堂和经藏堂。其中又以金色堂最为知名，是整个平泉乃至奥州藤原文化的象征。·金色堂建于公元1124年，是唯一一座将中尊寺创建之初的样貌传承至今的建筑物，作为日本国宝编号第1的建筑物，整座建筑都贴有金箔，尽管室内灯光黯淡，但是依然挡不住熠熠生辉的金色，在黑暗中发出灿烂的光芒。·金色堂最特别的是，虽然它是为祈求社会和平而建，但在其中央的须弥坛内却安置了奥州藤原氏四代的真身，包括初代清衡、二代基衡、三代秀衡的遗体以及四代泰衡的首级，因在当时的庶民文化中，若Leader死后成为干尸，则有祈求国家和平的意义。因此，金色堂内是不准拍照的。·重建的建筑中，本堂算是整座寺院的中心建筑物之一，重建于1909年。和神社一样，日本寺庙外也会有御手洗。步入本堂，金色的佛像威严肃穆，三五本地人正在祈福。主佛两侧的不灭法灯是天台宗的象征，据说自宗祖传教大师最澄点亮以来从未熄灭过。·不動堂重建于昭和52年，虽然历史并不悠久，但是门口的佛像很有意思，只通过红色的帽子和披风，让一向庄严的菩萨，也生出几分漫画中的可爱来。·🏞️名字 | 中尊寺🎫门票 | 联票800日元⛳地址 | 岩手县西磐井郡平泉町

平泉·中尊寺

寻访平泉的世界遗产 | 中尊寺隶属平泉的世界遗产当中，最富闻名的当属中尊寺；而中尊寺的金色堂，亦是从创建当初一直保留至今的建筑，这也是我来到平泉的主要原因。从毛越寺到中尊寺不远，大路上不乏清晰的指示标志。其外，也有一条作为旧日朝拜线路的山野小路可以通达，作为喜欢散策的我当然不能错过了。毛越寺不远，便有一条铺满落叶的小路直通山林，踏步上行，一侧上望是山岩，一侧俯观如水渠状。前行不久，又开阔起来，露出公路和桥梁的面貌。恰好一位老人走来，我躬身请教前往中尊寺之路，他用手指了指我身旁的土路，一面说着“中尊寺”的名字一面点头。弯腰谢过之后，我继续前行。较之国内，日本少于壮阔惊叹的自然美景，而平缓散步的“自然步道”倒是贯穿全境。日本的数次旅途，我曾多次穿梭于这些“自然步道”当中，毛越寺到中尊寺的这一段朝拜线路却给我留下了极深的印象。这条山林步道不长，起初还可看到“此处有熊”的警示牌，接着便是在鸟鸣不断的山林中行进，悠然怡人。中间的一段路上，两旁的紫阳花开得正盛，将步道簇拥成一段花间小路。当最后抵达中尊寺的时候，我竟恋恋不舍，生出一种要原路返回，再次投身于那片怡然自得的天地间的强烈想法。中尊寺范围很大，我却只是仅仅参观了金色堂。外观朴素的金色堂内，游人需隔着木栅欣赏堂内供奉的佛像。其中的佛像很小，神态面容呈现出经岁月浸染后的乌青色。周围的日本游人小声地窃窃私语，互通心得；我则不得要领，仅是走马观花。直到陆续欣赏了周围的水池，径直走出两旁松树林立的山门后，方才产生一种“中尊寺已游览”的感觉。之后沿着大路返回JR平泉站，在站前的芭蕉馆品尝了荞麦面。还有一些时间，便在周围转转。那周围有一处铁路道口，正逢小学生放学，夏日的晚风里，夕阳的暖意明亮地洒下，形成一种“放学归来”的温馨画面。如今的奥州小路风物几何？依旧是宁静、安然、让人在缓缓移步中追思着过往时光的地方啊。我心中如是想。 中尊寺 tips：前往：从JR平泉站，步行2公里即可到达。门票：800日元网址：http://www.chusonji.or.jp/index.html开放时间：8:30-17:00朝拜线路推荐：前往中尊寺更加推荐从毛越寺出发，走参拜自然步道前往，穿行在山林和花丛当中。步行时间大约在1个小时左右。一路山路平缓，难度不大，尤为值得一走。

平泉·中尊寺

一只关站从仙台来，坐JR到一只关下车，出来站台，存好行李箱，站前广场上去中尊寺的巴士也差不多到站了，也没来得及仔细看看一只关站，拍拍照，只拍了这么几张照片。想着回来的时候，有空再多拍拍，没想到回来的时候，从平泉站上的车，到一只关站匆匆取行李箱，匆匆进站，又没来得及仔细看看这个火车站。嗯，再见了，一只关。

为什么会来一只关，为什么会来中尊寺？做攻略的时候并没留意到此，是前一天晚上去小酒吧喝酒，跟老板聊天，老板推荐的，于是第二天就来了。在山下还偶遇了他们当地人搞的一个什么庆典活动，其实并不了解他们做什么，不过，后来观光毛越寺的时候，发现，那群表演的人，在毛越寺是主会场，有电视台的来转播。中尊寺确实挺美的，风景迷人，还在寺脚下喝了一杯抹茶，吃了甜品。还在寺门口又看到了剑舞的表演。看来当天庆典活动非常丰富，种类很多。

平泉·中尊寺

提到了2个地方

中尊寺金色堂这个金色堂是国宝，确实非常华丽，非常好看，游客也挺多的，不让拍照也是必然的。我拍的外观那个原木色的建筑，并不是金色堂，是在金色堂外面盖了一座房子，保护金色堂，所以，这个国宝，我只记得金光璀璨，非常华丽，但具体什么的，都记不得了。旁边还有一个金色殿堂覆堂的旧屋，那是最初的保护罩屋，现移在旁边做展示了。但，非常值得一看，有兴趣的小伙伴来日本，路上合适的话，要来参观游览哦。

岩手县·中尊寺

继续走便到了中尊寺区域，首先看到的是弁庆墓。弁庆是源义经手下第一猛将，藤原四代袭杀义经的时候，弁庆奋力护主，最终战死。关于弁庆的事迹大家自行搜索吧，我这边也不班门弄斧过多介绍。这里是表参道月见坂，这边已经是中尊寺的区域了。中尊寺，日本天台宗东北大本山，又称平泉寺。据寺传所载，此寺由慈觉大师圆仁创建于嘉祥三年（850），号弘台寿院。1105年，藤原一代目清衡再兴此寺，首建最初院，其后，相继造立大长寿院、金堂、三重塔、经藏、金色堂等，以此来告慰无数在长年战乱中逝去的亡灵，营造一片佛土净地。寺内保存有建于天治元年（1124年）的日本最早的国宝金色堂等3000多处国宝和重要文化遗产，是一座平安时代(794-1192年)的美术宝库。在奥州藤原氏灭亡500年之后的元禄2年（1689年），日本著名的诗人松尾芭蕉来到平泉，在他的纪行文《奥之细道》中留下了这样两句俳句：长夏草木深，武士留梦痕。五月雨纷降，唯残一光堂。月见坂两旁绿树成荫。不一会到了弁庆堂，这边的写法是“辩庆”。这边是个茶室，可以进去喝茶。这个是药师堂。这个应该是中尊寺的正殿。出来之后，不远处就是不动堂。到这边为止都是不用门票的。到了赞衡藏了。名字好炫酷，但其实就是宝物殿吧。这里跟金色堂都是要门票的，联票800日元。买完门票，先去金色堂看看，等下再回来这边。去完白山神社就到赞衡藏转转。由于里面全程禁止拍摄，大概记得里面有国宝级的佛像，有金色堂的缩小模型，还有一部专门介绍金色堂的纪录片，看点还挺多的，值得一来。

提到了2个地方

本来想给平泉站拍一张的，但天色有点阴沉，而且角度也不太对，于是就打算回程的时候再补拍。先拍一下站旁古色古香的邮箱。8点还没到，街上的店铺还没开，一个人都没有。本来想着坐巴士去中尊寺的，但时间太早，在这里等还不如直接用走的算了，反正目测平泉其实也不大。我以逆时针的方向画圈，按无量光院迹——高馆义经堂——中尊寺——毛越寺的顺序参观。首先看到了这个伽罗御所迹，但好像离主路有点远，我这次没绕进去看。到了无量光院迹。在前面的东北地区简史中已经介绍过，平泉地区是奥州藤原氏的根据地。在藤原氏四代人的经营下，平泉曾经盛极一时。整个平泉遗迹在2011年被列为联合国的世界文化遗产，但历经岁月洗礼，很多建筑已经因为各种原因（主要是因为火灾）消失，只剩下一片空地。在日本，这种景点就叫做“迹”。眼前的无量光院迹就是这样一个地方，现在只剩下空地和一片水池供游客自行想象。赞衡藏出来，沿着另一条路下山去毛越寺。途中看到好多旅行团过来，基本上都是台湾的。忽然想起刚刚在中尊寺正殿出来后不久，就看到一帮台湾大妈在那里绕首弄姿，大声喧哗，吓得我拔腿就跑。这样看来，其实素质跟地域无关，而是更深层次的原因？在去毛越寺的途中，经过一家特产店，试吃后买了这款果子。这种吃上去外皮有一种蜂巢蛋糕的焦香味，还挺好吃的。在道毛越寺之前，先会经过观自在王院迹。也是一片空旷的草地加池塘，给游人留足了想象空间。

到了，前面就是金色堂。没看到金色？很正常，因为金色堂太宝贵了，为了避免阳光的破坏，这边在外面建了一个新的建筑来覆盖它，这个用来覆盖的建筑就叫覆堂。近距离再看一下，但还是看不出所以然。然后……没有了，因为金色堂里面不许拍照，这里只能拿一下网上的图片凑数。金色堂最吸引人们目光的是堂内的装饰。4根卷柱、须弥坛（佛坛）乃至长押（柱间横木）上，都装饰有亮白色的夜光贝工艺（螺钿）、镂空的金属件以及漆制泥金画，汇聚了平安时代后期的工艺技术，庄严而美丽，令人感觉整座佛堂宛如一件美术工艺品。做工精致是一方面，金色堂另一个出名的地方，在于它里面保存了藤原氏四代人的……遗体：设计有孔雀图案的中央的须弥坛内安置了奥州藤原氏初代清衡的遗体，正面看去的左侧坛内安置着第二代基衡的遗体，右侧坛内安置着第三代秀衡的遗体及第四代泰衡的首级。听上去是有点瘆人，但在里面参观的时候并没有感觉到恐怖，反而是很平静祥和的气氛。驻足参观一阵离开。一出来看到的这个是经藏。再往前就是旧覆堂。在现在的覆堂建成启用之前，旧覆堂就肩负着保护金色堂的重要责任。旧覆堂里面有根写满字的柱子。出了金色堂，先到白山神社看看。这是神社的能舞台，不算很大，但足够古色古香。这边还有十二生肖的神像。

平泉·中尊寺

平泉，日本东北地区唯一的世界遗产宝藏地。共有两处风格不同的世界遗产，毛越寺和中尊寺，前者以庭院出名，后者以建筑出名。毛越寺，曾规模超过中尊寺，后浴火仅存本堂和大泉池，其庭院被誉为“人间佛界”，红叶季期间确实美不胜收。中尊寺属于净土教建筑，平安时代的贵族武士等希望由修建佛寺，可以在往生时步入极乐净土。其中金色堂属于日本国宝级文物，不可拍照。红叶季期间还有特别的点灯活动，不赶路的老伙计可以去康康。交通:平泉JR站出发，可坐巡回巴士（通票400日元），毛越寺离车站很近，步行10min门票:毛越寺500日元，中尊寺金色堂800日元

此次基本是以山形为据点进行东北地区的游玩，涉及宫城、山形、福岛、岩手四县。美轮美奂的山寺。大正风情的银山温泉。人品爆表的山形藏王树冰。暴雪天的大内宿。会津若松的神奇螺旋堂。冰激凌一般的鹤城。平泉的世界文化遗产，中尊寺。

米沢：米澤牛DININGべこや 吃后评价：❤❤❤❤❤专门跑去米沢就是为了2顿肉，这家非常好吃，午饭价格也很良心！位置就在车站附近，非常方便。晚上因为是单点烤肉，预算会贵一点。中午人也不多，不用预约。米沢：上杉伯爵邸 吃后评价：❤❤❤❤这家的环境非常不错，我吃的是最近的食の阵活动里面的一个特别限定：米沢牛多吃。之前在官网预定好了，过去发现他们居然给了我一个超大的景观房间（大概就是上海6、7个人吃饭的包房那么大）……也是震惊了……但是有一点不大好，他们上完所有的菜也没有告诉我一下，然后我干等了老半天……差点赶不上……还好我最后自己上官网看了下菜单，觉得应该是没有了……福岛人就是这么的随意……其实我也是习惯了……郡山：まぜそば 凜々亭 郡山本店 吃后评价：❤❤❤前几天吃太多肉了，本来看好郡山边一家不错的寿司店，但是果然还是吃不下，改变心意吃拉面，就找了车站附近评价很不错的，这家感觉还是中华风？主要是拌面为主。我对日本的担担面还是很有好感的，哈哈，到哪里都要吃吃看。很有特色，吃了一半还给你加饭来拌饭吃对面还有一家刀削面，哈哈。岩手：かんざん亭 吃后评价：❤❤❤❤在中尊寺找到一家除了荞麦面还有洋食的餐厅，就在能舞台旁边，风景很不错，价格也不算贵。如果不想吃荞麦还是可以来试试看的。

毛越寺。日本东北四寺回廊之一，与中尊寺齐名，最著名的是寺内的净土庭园，这个庭园的设计者已不可考，但是从其手笔看来，必是宗师级别人物。庭园用池塘模拟了海洋，在池塘的中央有一个以勾玉状的中岛，是为海岛；池塘的周边又有各种半岛，铺满玉石，以为海礁。中岛上一块高2米的立石，倾斜着站立至今已有千年，是为毛越寺标志所在。

平泉·毛越寺

说到平泉，作为东北地区唯一一项世界文化遗产，于2001年被联合国世遗组织认证，其深厚的历史底蕴是毋庸置疑的。平泉位于岩手县南部，在平安时代末期，这里是奥州藤原氏的根据地。当时的平泉，在藤原氏四代的治理之下，可谓盛极一时。那时的平泉，其实一定程度上是独立于朝廷之外的存在。通过其通商口岸与欧洲国家通商，积累了无数财富。其中黄金贸易最为突出，鼎盛时期几乎可以以黄金城之名自居。直到第四代当主藤原泰衡被源赖朝逼杀，随着整个藤原王朝土崩瓦解，黄金之城平泉也随之陷落，并最终归于平寂。然而历史的长河并没有抹去平泉全部的光辉。沧海遗珠中尊寺，便是穿越千年的那个黄金时代的最后也是最佳证明！

义经弁庆，藤原四衡，千年平泉，一寺中尊。嗟，奥州藤原百年叱咤，不过长河浮云，转瞬便成虚无；叹，九郎义经无双国士，无非石碑飞灰，终究归于尘土。然则，草木有本心，何求美人折，书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气，英雄心之所善，虽九死其犹未悔，壮哉！青山依旧在，几度夕阳红，古今多少事，都付笑谈中。

岩手县·中尊寺

毛越寺，画中的绝世伽蓝。平泉另一个重要的景点——毛越寺。毛越寺，于嘉祥3年（850年）与中尊寺一同创立，同为天台宗寺庙。创立者相传也是圆仁大师，同为“四寺回廊”之一。供奉代表着东方净琉璃世界的药师如来。毛越寺历经战火，主体建筑目前已经不存，唯有庭院保存完整，“毛越寺庭园”也被日本政府指定为“特别名胜”，并是平泉文化遗产中的重要组成部分。身着传统服饰在毛越寺内合影留念的日本家庭特别好看。虽说毛越寺是圆仁大师一手草创，但真正的发展却来自于另一个人，他就是奥州藤原氏的二代当主——藤原基衡。我们的二代目，在毛越寺开寺300年之后的1150年，开始大兴土木，重建因火灾等原因而日渐颓败的毛越寺。由于时值奥州藤原氏如日中天之际，毛越寺的兴建工程异常巨大。据镰仓幕府的官方史记《吴妻镜》记载，毛越寺当年拥有“堂塔四十余宇，禅房五百余宇”，实乃“吾朝无双”之寺庙。可见其规模之大，气势之磅礴。上面有毛越寺伽蓝之复原想象图。正如之前所说，毛越寺建筑基本不存，但是毛越寺庭园却总体保存完好。毛越寺在最初设计的时候，就可以看出其匠心独具。以大泉池为中心，模拟大海的样子，人为建设了许多湖心岛，出岛，礁石等景物地形。一虹飞桥从南大门开始横跨大泉池，经过池中岛，直通金堂圆隆寺。气势之磅礴，设计之精巧，皆令人叹为观止！此时正值枫叶季，殿外的红叶倒是正当季，红绿相间，橙黄相称。

平泉·毛越寺

平泉攻略1、为了最大限度的利用JR周游券，弄出来的特别折腾的一天2、中尊寺门票800日元/毛越寺500日元/高館義経堂门票200日元3、中尊寺官方网站：http://www.chusonji.or.jp/4、平泉观光协会网址：http://hiraizumi.or.jp/5、平泉世界文化遗产的介绍网址：http://www.town.hiraizumi.iwate.jp/heritage/6、毛越寺官方网站：http://www.motsuji.or.jp7、平泉除了中尊寺以外，其他景点只能算遗址而已，真的是遗址中的遗址。介绍毛越寺的由来：据寺传，嘉祥3年（850年）慈觉大师东北巡游之时，路过此地，当时这里被雾气笼罩，寸步难行。大师不经意地看脚下，发现地面上散落着白鹿的毛。大师心存好奇，追寻毛的踪迹，看到白鹿蹲坐于前面。大师走近，白鹿消失不见，不久不知从何处出现一位白发老者，告诉大师在此地建造堂宇，开设灵场。大师感到此老者正是药师如来的化身，遂建一座佛堂，命名为嘉祥寺。这被认为就是毛越寺的起源。毛越寺由慈觉大师圆仁创建，并在藤原氏二代基衡至三代秀衡的时代建造了许多寺院建筑。据说过去曾有40座堂塔、500间禅房，其规模和华丽程度甚至凌驾于中尊寺之上。奥州藤原氏灭亡后，因多次遭遇灾祸，所有建筑物都被烧毁，但目前以大泉池为中心的净土庭园和平安时代的寺院残存结构基本以完整的状态得以保存，受到了国家特别史迹及特别名胜的双重指定。1989年，建造了平安风格的新本堂。

提到了2个地方

平泉攻略～中尊寺中尊寺的山号叫做关山。传说它是在嘉祥3年（850）由比睿山延历寺的慈觉大师圆仁创建的。圆仁是天台宗第三代座主，也是作为世界三大游记之一《入唐求法巡礼行记》的作者而闻名的一位高僧。之后，在12世纪初，奥州藤原氏初代清衡进行了大规模的堂塔建设和完善。在寺堂规模方面，根据镰仓幕府的官方记录《吾妻镜》中的记载，“寺塔数量在40座以上，禅房（僧房、僧侣宿舍）在300间以上”。清衡创建中尊寺的目的是为了对11世纪后半期在东北地区的长期战乱（前九年战役和后三年战役）中亡故的人们不分敌我地进行祭奠，在被称为“陆奥”的边境和东北地区建设一片佛教净地（通过传扬佛教来实现的和平的理想社会）。清衡在《中尊寺建立供养愿文》中将中尊寺描述为“诸佛摩顶之场”。只要身处于这个场（区域）内就好。假如进入中尊寺境内参拜，每个人都会被佛以手抚摸头顶，并赞叹道“啊，你来啦，你来啦”。 “诸佛摩顶之场”就是表示可直接受到诸佛功德照拂的“神圣场所”的意思。二代基衡继承了父亲的志向，提议建造比中尊寺规模更大的毛越寺，三代秀衡完成了这一志向，并且还建造了无量光院。其附近还有被推定为奥州藤原氏政厅遗址的柳之御所遗迹。也许这里还曾经设有治理东北地区的各种机构。平泉在将近100年的时间里一直作为“日本地方城市的先驱”而繁荣，陆奥曾经是没有战争的“平泉的世纪”。然而，京都的传统权威、镰仓的源赖朝势力以及平泉之间各自针锋相对，状况变得严峻起来。就在这时，曾活跃在源平之战、一之谷和屋岛战役中的源义经，与其兄长赖朝相对立，逃到了平泉。不久，保护义经的秀衡病逝，继他之后的第四代泰衡碍于赖朝的压力，于文治5年（1189年）闰4月突袭义经并迫其自杀。泰衡自身也受到了赖朝的袭击，奥州藤原氏由此灭亡。到了镰仓时代后，中尊寺日渐衰退，在建武4年（1337年）的火灾中，许多堂塔和宝物遗憾地被烧毁，不过现在仍保存了以国宝建筑物第1号金色堂为首的3,000多件国宝及重要文化财。金色堂是在1124年(天治元年)，由奥州藤原氏初代清衡公上楼的，是将中尊寺创建当初的姿态传达给现在的建筑物。以建造中尊寺的第一代清衡公为首，建造毛越寺的二代基衡公、将源义经请入奥州的三代秀衡公、四代泰衡公的遗体被安置在金色棺材中、孔雀被安置的须弥檀之中。

平泉·中尊寺

時の鐘是川越蔵之街上代表性的観光名所，也是如今川越市的象征（不过说实话我觉得这东西不够格啊，这一路走来好东西太多了）。这是一座16米高的建筑，内部分为三层，当地居民更习惯称其为鐘撞堂（かねつきどう）。在江户时代，这里每天都会有人负责定点撞钟报时，如今这里的钟已经变为机械钟，每天四次整点报时（上午6点、中午12点、下午3点、下午6点）。所以，原本通往楼顶的通道，如今也早早被封闭起来了。時の鐘内侧还有一所不起眼的小神社，不过眼见着人来人往，香火倒是很盛。这里是薬師神社，而在神佛分离前，这里是瑞光山醫王院常蓮寺不过这并不是此处香火如此旺盛的真正原因。相传，这座神社包括它的前身，都是庇佑病気平癒的名所；尤其对眼疾有奇效。你看这里挂满了写着め的绘马，这叫目の絵馬，取め与目的谐音梗（日本人真的很喜欢搞这一套啊），用以祈愿眼病平愈。这种绘马我在平泉中尊寺参道边的峰药师堂前也见过，区别是峰药师堂的目の絵馬是一个め，这里则是两个め。细细想来，还是眼前的绘马比较科学；峰药师堂前一个め的绘马，大抵是给独眼龙伊达政宗准备的吧你看，目の絵馬上写的满满的都是复明的祈愿。当然也有只祈求一只眼的，我倒觉得这样的同志可以去平泉峰药师堂，这样更有针对性一些