大宝森节 | 这将是一次印象深刻的节日旅行体验！一年一度的大宝森节（Thaipusam）是新加坡泰米尔社区特别推崇的一个兴都教节日。它是信徒们祈福、还愿与感恩的一次年度盛会。 大宝森节旨在纪念战胜邪恶并赋予了印度人以美德、青春与力量的苏布拉马亚神 Lord Subrahmanya（也称为姆鲁卡神 Lord Murugan）。在新加坡，大宝森节的仪式从清晨开始，祈福还愿的信徒们会从斯里尼瓦沙柏鲁马兴都庙（Sri Srinivasa Perumal Temple）出发，行经实龙岗（Serangoon）路，最终到达位于坦克路的丹达乌他帕尼兴都庙（Sri Thandayuthapani Temple），全程 4.5 公里。走在前面的信徒通常会携带牛奶罐及木制的卡瓦第(Kavadi)。卡瓦第由两个木制或金属笼框组成，且与一个十字架结构相连，用以使信徒的双肩保持平衡。其通常装饰着鲜花、棕榈叶与孔雀羽毛。所携带的牛奶用来祭祀丹达乌他帕尼兴都庙中的苏布拉马亚神。有的信徒还会用细签穿刺自己的舌头，并在肩上背负装饰着花环的拱木。信徒们会将精心装饰的针刺卡瓦第放在寺庙中，从早上一直放到深夜。这并不只是兴都教信徒的节日，一些华人信徒和其他种族的人们也会在当天来还愿。这个节日堪称一次视觉奇观，市中心一贯以来的车水马龙也会因令人眼花缭乱的游行、人群的呼喊以及敲击的印度鼓而静止。在背负卡瓦第之前，信徒们必须首先净化自己的灵魂。在节日的前一个月内，这些信徒必须节制，严格饮用素食。人们认为，只有在心灵摆脱物质欲望，身体远离 物质享乐的时候，信徒才能在没有痛楚的情况下完成这项神圣的使命。信徒通常由朋友与亲人相伴——他们往往会以祷告和歌唱圣歌的形式为信徒喝彩与加油。地址：新加坡，尤其是小印度一带

丹达乌他帕尼兴都庙(Sri Thandayuthapani Temple)是新加坡兴都教民心目中最重要的场所之一。这座南印度风格的庙宇建于 1859 年，并于 1983 年重建。它的独特之处在于屋顶镶嵌的 48 块玻璃，这样的角度刚好能让阳光从各方向照射进来。2014年10月20日，丹达乌他帕尼庙获新加坡国家文物局列为该国第67个国家古迹，为首个挂有国家徽章古迹牌匾的国家古迹。在一年一度的大宝森节期间，信徒们会沿着既定的线路朝圣，其间有剃头、带上各种赎罪架、头顶奶锅等仪式，用针刺穿皮肤、舌头或脸颊也很常见，他们用这些方式表达对于信仰的忠诚。 马里安曼兴都庙位于牛车水桥南路244号，是新加坡一座历史悠久的印度教庙宇，供奉马里安曼女神。寺庙大门雕刻着色彩艳丽的印度教诸神、动物、人物等。彩色的雕刻很艳丽。刚到新加坡我容易把维拉玛卡里雅曼兴都庙和马里安曼兴都庙弄混，因为两家寺庙的外观都有很大的相似性。 细细比较的话，维拉玛卡里雅曼兴都庙供奉的是印度教里主掌生死的"卡莉女神"，和马里安曼兴都庙供奉的不一样。印度教的庙宇进门要脱鞋，这就是为什么印度教的庙门口往往都有成百上千双鞋子，我也常常好奇他们出来之后怎么找到自己的鞋子。 如果要拍照的话一定要问询过庙里的人，宗教是一定要尊重的，一般情况下是免费，偶尔拍照会收两三新币的费用。

新加坡·丹达乌他帕尼兴都庙

丹达乌他帕尼兴都庙 | 丹达乌他帕尼兴都庙(Sri Thandayuthapani Temple)是新加坡兴都教民心目中最重要的场所之一。这座南印度风格的庙宇建于 1859 年，并于 1983 年重建。它的独特之处在于屋顶镶嵌的 48 块玻璃，这样的角度刚好能让阳光从各方向照射进来。2014年10月20日，丹达乌他帕尼庙获新加坡国家文物局列为该国第67个国家古迹，为首个挂有国家徽章古迹牌匾的国家古迹。在一年一度的大宝森节期间，信徒们会沿着既定的线路朝圣，其间有剃头、带上各种赎罪架、头顶奶锅等仪式，用针刺穿皮肤、舌头或脸颊也很常见，他们用这些方式表达对于信仰的忠诚。地址：15, Tank Road, Singapore 238065到达方式：坐MRT到CC1/NE6/NS24 Dhoby Ghaut， 出站向南走约5分钟即到。费用：免费，但是要进入参观时，请先征得当地人的同意。

丹达乌他帕尼兴都庙是新加坡兴都教民心目中最重要的场所之一。这座南印度风格的庙宇建于1859年，并于1983年重建。它的独特之处在于屋顶镶嵌的48块玻璃，这样的角度刚好能让阳光从各方向照射进来。2014年10月20日，丹达乌他帕尼庙获新加坡国家文物局列为该国第67个国家古迹，为首个挂有国家徽章古迹牌匾的国家古迹。在一年一度的大宝森节期间，信徒们会沿着既定的线路朝圣，其间有剃头、带上各种赎罪架、头顶奶锅等仪式，用针刺穿皮肤、舌头或脸颊也很常见，他们用这些方式表达对于信仰的忠诚。

新加坡·丹达乌他帕尼兴都庙