班超出塞 | 国际博物馆日：挑刺由广东佬在2002年援建，地址在广东路。所以，由广东仔挑刺，是合理的。《哈密历史年表》有张骞，竟没有班超。图2出现班超，却写了《汉书》，正确的是《后汉书》，我和工作人员反映。她说：班超不是汉朝吗？我说：班超是东汉，《汉书》是他哥哥写的。她说：那不对吗？我说：图2内容是出自范晔《后汉书》，比《汉书》几百年…严格来说，《后汉书》并没有：班超传。班超的历史收录在：班梁列传。上述发言均为事实以及事实之全部。You have my word。这几天，国家文物局长在新疆开会。如果他看到，不知有何感想。下周，挑刺：新疆富蕴县博物馆。
班超出塞 | 新疆：哈密哈密博物馆是新疆三大博物馆之一，由广东省援建，地址是广东路360号。东汉时期，哈密曾叫：伊吾卢。后又被东汉定名：伊吾。伊吾卢，是吐火罗语，也就是大月氏的语言，意思是：马。"大月氏"拼音，开始叫dà ròu zhī 。其中：月和肉通用。《新华字典》和《辞海》早已改为：dà yuè zhī，不再使用古音。班固《汉书》对大月氏的“氏”专门标注：氏，音支。而“月”字没注音。至少，班固所处的东汉，大月氏的“月”字没有其他读音。新疆很多人包括导游仍读为：dà ròu zhī。但是，我听官方的。TVB对“大月氏”粤语发音=大阅是。粤语发音，就没有新疆朋友什么事了。你们不要懂，我都就可以了😀😀
哈密王陵。讲述新疆的历史和九代回王的故事。
班超出塞 | 新疆这是哈密博物馆标志和镇馆之宝：羊形柄铜镜。1965年在哈密出土，这样的铜镜是新疆唯一。年代：东汉。立羊、立耳、颔首，长角向后呈波状弯曲。后背部铆合了一个“T”形钩状物，方便携带。从动物造型来看，有着浓郁的西域民族风格。
过哈密，瓜太俗，就不看了，看了回王府和回王陵。回王府先说是原地复原，问依据，有照片还是有图？先说有图在博物馆，后来一追问说是老人回忆，再问老人是王府的吗？结果是后人老了成的老人。不过这王从乾隆年起共九世，还都心向清庭，最后一世受了袁世凯勋章后才死的。回王陵真，不过伊斯兰不是不建坟头的吗？
📍新疆莎车，距离喀什160公里的一个小县城，曾经是叶尔羌汗国的首都。非常小众的一个景点，可以从喀什乘火车或大巴过来。莎车县最有名的就是叶尔羌汗国和胡杨林，这次我主要来看叶尔羌，它的存续时间大致和明朝中后期相当，全盛时期的疆土包括喀什、吐鲁番、哈密、塔里木盆地。1514年察合台后裔（成吉思汗次子）赛依德在莎车创立了叶尔羌汗国，延续了166年，历经6代更替12位汗王。王陵始建于明嘉靖十一年，葬有历代汗王、部分大臣、妃子和维族传统音乐十二木卡姆的整理者阿曼尼沙汗，她同时也是第二位汗王的妻子。在她的陵墓周围，环绕着各种诗句和唱词。阿勒屯清真寺暂未开放，仅看门楼已经很精美。莎车县城太小了，仅有的一个景点一下子就逛完了……然后就陷入长长的无聊中在王陵发呆莎车不像新疆其他城市沿街都是👮♀️和警务站，新城区的餐厅一到晚上就变身迪厅，从路面下到负一层，悄悄地热闹，只有音乐溢出来
班超出塞 | ：十二木卡姆这是新疆哈密博物馆的十二木卡姆展示中心。十二木卡姆，是维吾尔族的十二套古典音乐大曲，源于西域土著民族文化，深受阿拉伯音乐文化影响。这十二套大曲分别是：拉克、且比亚特、木夏维莱克、恰尔尕、潘吉尕、乌孜哈勒、艾介姆、乌夏克、巴雅提、纳瓦、斯尕、依拉克。维吾尔十二木卡姆的每一个木卡姆均分为大乃额曼、达斯坦和麦西热甫三大部分；每一个部分又由四个主旋律和若干变奏曲组成。其中每一首乐曲既是木卡姆主旋律的有机组成部分。同时，又是具有和声特色的独立乐曲，为木卡姆伴奏的乐器有萨塔尔、弹布尔、热瓦普、达普、都塔尔等。木卡姆，是阿拉伯语，意思是地位、法律。作为音乐术语，意思是：古典音乐。2007年升空的“嫦娥一号”搭载了31首歌曲，《十二木卡姆》是其中之一。阿曼尼沙汗，是以新疆莎车为首都的叶尔羌汗国的王后，她的大力扶持使得木卡姆迎来了春天。因此，她被称为木卡姆之母。
HHT D27 2010.07.22 路过，短暂停留，去了回王陵，吃了哈密瓜。哈密，通往新疆的门户，自古就是丝绸之路的咽喉，古称伊吾。哈密的历史存在感并不强，因此也没有留下太多的旅游资源。清康熙三十五年，清军在昭莫多大战中击败蒙古准噶尔部噶尔丹 ，哈密当地维吾尔贵族额贝都拉归附清廷，因协助清军有功，受封为哈密札萨克和硕亲王，由此开启了哈密回王长达233年的统治。额贝都拉奉诏入京时携带了大量贡品，其中就包括当地的甜 瓜，康熙皇帝赐名“哈密瓜”。位于哈密西郊的回王墓就是回王的皇室陵园，整个回王家族的大部分成员都安葬于此。
