人文清迈 回眸百年,兰纳寺庙美学 :飞机降落前,我从空中俯瞰这座在十五世纪被称为“勐宾清迈”古国的旧都。在阳光的斜射下,稻田光影斑驳,葱茏的绿意从大地喷涌而出。它美得清静幽深,犹如一块的浑然天成的翡翠。7世纪,早于泰庸人建立兰纳王国前,佛教沿着季风的方向伴随印度与东南亚的经商贸易而来。兰纳王国建立后,他们仍然尊奉南传佛教为国家。老城中,一座座寺庙在虔诚地祝祷声中拔地而起,人间将花鬘奉于佛前,香粉铺在塔边,安静宁和地生活,这样的场景竟延续至今,完好保留了无可比拟的寺庙美学。这种独特的美学,像一只拉着风筝籰子的手,三番几次将我拉来清迈。十年间,我寻叩美学之门数次,也经历了水灯节、城市之树庆典等多个璀璨的民俗节日。故事的开始,要从柴迪隆寺(Wat Chedi Luang)说起。佛教经文典籍中刻画的宇宙是一个以须弥山为主轴的复杂空间。为了赋予清迈城在宇宙观中的中心地位,建城时,芒莱王请来了泰可素的兰甘亨王与勐啪尧的昂孟王。三王头顶华冠,站在水边为清迈城墙奠基,谱写了清迈历史中重要的一个章节。在星相学家与建筑家的规划下,大佛塔(位于柴迪隆寺)为宇宙的正中心,周边坐落着清音寺、吉祥寺、松德寺等八座佛寺,如同八颗行星围绕大佛塔。环绕古城的城墙是宇宙的边界,东南西北各有寓意。周六,我坐在柴迪隆寺的主殿外,脱了鞋,安静地找了一个角落旁听僧人早课。晨曦漏过菩提树的缝隙,洒在主殿琉璃瓦铺就的屋顶上,使它如湖面般波光粼粼。重重叠叠的屋顶为分段遁落式悬山顶形制,以中央为轴向两端依次迭落。微风撩动檐铃,清脆的声音叮咚作响伴随殿内佛音袅袅传来。龙形的檐角有一种振翅欲飞的轻盈感,让佛殿充满了超脱俗界的漂浮意境。僧人们依次跪在金色大殿中。我抬头望去,两侧墙壁皆有彩绘,天花板与镀金立柱装饰着琉璃、珐琅等熠熠生辉的物品来模拟日月星辰的璀璨感。最后一排的几个小沙弥,赤裸的脚心上覆盖着薄薄的泥土。他们翻着经书,跟着师父吟诵经文,稚嫩的脸庞充满了虔诚。