北京citywalk冬日古塔记忆远离喧嚣,参观古塔祈福内心更平和💜打卡文庙、佑胜教寺、燃灯佛舍利塔、紫清宫❤无恙蒲帆新雨后,一支塔影认通州🎫门票免费,免预约文创咖啡可以盖章位置:北京通州区大成街1号三庙一塔景区
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北京citywalk冬日古塔记忆远离喧嚣,参观古塔祈福内心更平和💜打卡文庙、佑胜教寺、燃灯佛舍利塔、紫清宫❤无恙蒲帆新雨后,一支塔影认通州🎫门票免费,免预约文创咖啡可以盖章位置:北京通州区大成街1号三庙一塔景区
北大的冬天,白雪皑皑,博雅塔:燕园建筑精髓“一塔湖图”之“塔”,是使用功能、艺术造型、环境协调三方面高度统一的建筑杰作。由于当时燕京大学校园内的建筑都是以捐款人的姓氏命名的,这座博雅塔主要是由当时燕京大学哲学系教授博晨光(Lucius Chapin Porter,1880-1958,当时居住在美国)捐资兴建的,所以被命名为“博雅塔”。它在未名湖中的倩影深印在北大莘莘学子的心中。博雅塔位于未名湖东南的小丘上,是仿造通州燃灯佛舍利塔、取辽朝密檐砖塔样式建造的。它原是校园供水水塔,其独具匠心的设计构思,乃燕园构建的神来之笔。 1924年7月,燕园(原燕京大学校园,现为北京大学校园)为了向全校供水,急需建一座水塔。当时有人提议,在燕园的古典建筑群中应该建一座古塔式的水楼,才能使之与未名湖畔的风景相协调。因为古塔在中国古代多建于寺庙内,这个建议在当时颇有争议。后来校方向当时的社会名流征求意见,得到广泛赞同后才决定建立塔式水楼。时过境迁,当时一个颇有争议的建议,却成就了中国高等学府中永恒的经典。校园内的建筑高度都低于博雅塔,据传是由于文物保护区的相关规定。博雅塔主要景点博雅塔的设计参照了通州的燃灯佛舍利塔。燃灯佛舍利塔初建于北周,后几经毁坏,几经重修。相传是为了珍藏燃灯佛的舍利而建的,塔内供奉着燃灯佛祖的遗骨,并珍藏有佛祖舍利子,故称燃灯佛舍利塔。博雅塔“塔级十三,高二百八十尺,围百四尺,中空”,高仅37米,井深164尺,喷水高于地面十余尺,喷水量达每小时16000加仑(合60560升)。内部结构中空,有螺旋梯直通塔顶,除基座外全是用钢筋水泥建筑,设计精良。据说当时的建筑施工单位因估工不准造成亏损而倒闭,不得不三易其手。博雅塔巍峨的博雅塔和它周围的松柏以及波光荡漾的未名湖构成燕园的一大景观。由于建筑位置的巧妙,在北大内外,梁柱、古树之间,时见它的身影,更增几分秀丽神奇。博雅塔似一位饱经风霜的老人,默默地站在湖畔,纵观着风云变幻,那紧锁的塔门,就像这位老人紧闭的心扉,包含着人生的悠悠岁最美下雪天
#北京国保•大运河之燃灯佛舍利塔#通县的历史和文化都跟漕运文化紧密相连,够历史的潞河中学也是因为漕运的繁荣带来的,通县不止有张家湾永通桥、清真大顺斋、后来的永顺炸鸡,最有代表的三庙一塔的燃灯佛舍利塔就是当初的地标,国保第7批的大运河在通县一带码头痕迹众多,我每次看完这里都要从门口找辆自行车骑到大顺斋,因为糖火烧确实好吃,所以不能空手而归。
山西古建|千年法兴寺,感受大宋遗存之美𝐹𝑎𝑛𝑡𝑎 𝑇𝑟𝑖𝑝 • 𝑆ℎ𝑎𝑛 𝑋𝑖晋南最大的北宋遗存——法兴寺———都说地上文物看山西,这里是名副其实的古建宝库,光古建就有28027处,其中全国重点文物保护单位531处,位居全国第一。·山西现存有120座宋辽金以前的木构古建,占到了全国总量75%。古建之旅的第一站,便是整个晋南最大的北宋遗存「法兴寺」。位于长治长子县,从市区驱车仅需30公里。·法兴寺始建于后凉,最早名叫「慈林寺」。据说当年有高僧云游至慈林山,欣赏这里的光景,便在山上修了这座慈林寺。唐高宗时期改名叫「广德寺」,直到北宋末期才改名叫如今的法兴寺。·古寺坐北朝南,为前塔后殿的布局。山门是按原尺寸重建,中轴线依次分列着舍利塔、圆觉殿和后殿,东西配殿为关公殿、伽兰殿和碑廊。寺内现存石塔共有6座,均是唐代遗存。·「舍利塔」屹立千年,有“似塔非塔,似殿非殿”的绝世造型。石塔内供奉的37颗舍利子,均由唐高祖李渊第13子李元懿大方捐赠。·舍利塔后有一雕琢精致的唐代「燃灯石塔」,是国内现存三座唐代燃灯石塔中最精美的一座。·两座石塔沉积着厚重的历史。默默站在背后的北宋遗存「圆觉殿」今也有千年。面阔三间,单檐歇山顶,明间开门,斗拱为80年代重修,还未有岁月的斑痕。大殿规模虽然不大,但简约的造型,舒展的出檐无不体现大宋风范,给人的观感体验还是相当震撼的。·大殿的大门时常紧闭,是因殿内东西环墙布置12尊菩萨,面庞圆韵,线条富有韵律,是当今宋代泥塑的巅峰。后殿和配殿有金、明清修建,也有当代重建。经过1600年的风雨,法兴寺已然是个古建博物馆,各个朝代的影子都能在这里找到。·接近傍晚,夕阳西下,站在后殿最高处,眺望着大殿背面的牌匾被金色”镀染“。这叹为观止的「佛光普照」,这祥瑞之光会一直庇佑这片润土吧。·©️FantaTrip 未经许可 谢绝转载
通州燃灯塔,又叫燃灯佛舍利塔,始建于北周年间,但现在的塔为辽重建,是典型的辽代风格密檐式实心塔。由于辽代比较崇尚佛教,因此在北方这种形制的塔很多,最典型的就是天宁寺塔。如果再放眼河北北部、辽宁、内蒙,这种型制的塔就更多了。说话实在话,辽塔有其漂亮的一面,但看得久了,有些审美疲劳,反倒是楼阁式塔更符合我们的审美风格。由于地处运河边,燃灯塔一直是运河沿途四座名塔之列(另三座塔是临清舍利宝塔、扬州文峰塔、杭州六合塔)。在运河上运送货物的船夫到了这里就知道到了终点通州了。所以清代诗人王维珍留下了“云光水色潞河秋,满径槐花感旧游,无恙蒲帆新雨后,一枝塔影认通州”的千古绝句。近观此塔,应该说相对北京另外两座大型辽塔略显朴素。塔身没有泥塑装饰,雕刻也显得简单。但其56米的高度,在地势较为平缓的通州还是非常显眼的。所以“古塔凌云”就成为古通州著名的八景之首了。今天的燃灯塔已修缮一新,旁边也恢复了三座庙的布局,并有力争通州第一个5A级景区的打算。但在我看来,这座塔的份量还差一些,新建的寺庙也缺乏应有的历史感。是不是能争取5A,也让我们拭目以待吧。门票:免费交通:地铁可到
▪️北京 | 古塔凌云:通惠河畔的千年燃灯塔🤳HI!我是元大王,西海子公园真的是我在通州最常去的公园了,不但风景优美,草木丰盛,亭台水榭......而且这里还汇集了众多古建筑,藏着老通州的前世今生。🚶🏻这次带大家去打卡西海子公园里的燃灯塔,它的全名是燃灯佛舍利塔,古人曾用“一枝塔影认通州”来形容通州的燃灯塔。🟡该塔始建于南北朝北周宇文氏时期,距今已有1300多年的历史,唐朝以来,历代皇家都有重修,这座塔属于密檐式八角形十三层砖木结构实心塔,全高56米,一共有13层,伫立在通惠河畔,周边区域开阔,特别壮观。🔔整个塔的细节也是很精美,屋檐上悬挂了2000多枚风铃,外墙上也雕刻了400多尊佛像,塔底基座还有莲花样的须弥座,塔顶是圆锥体螺旋状的,不得不佩服当时的工匠。🌳有意思的是,曾经在塔的十三层的瓦顶上,还长出了一棵榆树,后人把这棵树移植在了离塔不远的地方,现在依旧生命力旺盛,这颗榆树可以说是古塔亲密的伙伴了。------🗺️在燃灯塔下,有一系列灰墙琉璃瓦古建筑,这是著名的三庙,包括了文庙、佑胜教寺、紫清宫,儒、佛、道三教在这里互为紧邻而却又相互独立,这在国内,是罕见的三教合一的建筑群。------📍地址:北京市通州区西海子公园🎫门票:免费开放🚇公共交通:地铁6号线 通州北关地铁站⚠️PS.燃灯塔、文庙等建筑正在维护,仅可在外部观赏。
#日晋斗金小分队# 头等大事是府城玉皇庙,姑且不说成汤殿的元代神龛和玉皇殿的北宋牌匾,但是元代刘銮开天辟地的二十八星宿雕塑,就不得了了⭐到长治第一站虽然错过了崇庆寺,但长子法兴寺的三绝万万不能漏,唐回型石舍利塔、唐燃灯塔、宋圆觉殿的原构与彩塑,打卡狂魔功德圆满
建筑,北大以一塔湖图闻名,其中的塔指的就是位于北京大学未名湖旁的博雅塔。 燕园建筑精髓 “一塔湖图” 之 “塔”—— 博雅塔,是使用功能、艺术造型、环境协调三方面高度统一的建筑杰作。它在未名湖中的倩影深印在北大莘莘学子的心中。博雅塔位于未名湖东南的小丘上,是仿造通州燃灯佛舍利塔、取辽代密檐砖塔样式建造的。它原是校园供水水塔,其独具匠心的设计构思,乃燕园构建的神来之笔。人名,比利时国籍足球队员 矗立在未名湖畔,以前是一个水塔,禁止进入,只能看看啦~
“无恙蒲帆新雨后,一枝塔影认通州。”古时各地的物资沿大运河北上,看到通州的燃灯塔,就意味着即将到达北京。在北京城市副中心的规划里,依然把交通建设放在重要位置。内联外通的交通体系正在不断完善。燕潮大桥正式通车,连接潮白河两岸,从北京东六环开车到河北燕郊仅需15分钟。市郊铁路城市副中心线(S1线)东延至乔庄东站。从北京西站到乔庄东站,全程只需要39分钟。
一塔阅千年,北京通州塔,北周时期的到现在1400多年。我去的话可以在手机地图上搜“通州三教庙-燃灯舍利塔”
《通州志略》中。通州八景被编列于卷之一的“舆地志景致”栏目中,依次为:古塔凌云、长桥映月、柳荫龙舟、波分凤沼、高台从树、平野孤峰、二水会流和万舟骈集。八景之首的“古塔凌云”指位于通州北城的燃灯佛舍利塔。三教庙,在通州旧城北部区域大成街北侧,儒教的文庙与佛教的佑胜教寺(亦俗称塔庵)、道教的紫清宫(亦俗称红孩儿庙)这三座独立存在的庙宇,近距离成“品”字形布列在通州州治衙署的西围墙之侧,在佑胜教寺西侧,耸立着燃灯佛舍利塔,因而形成了“三庙一塔”的古建筑群,座落在京杭大运河北端西畔,通惠河河口南岸,今人概括简称之为“三教庙”。燃灯塔历史十分悠久,民间有“先有燃灯塔,后有通州城”之说。该塔为双束腰莲花座,共有十三层,抬头仰望,宝塔直入云霄,在蔚蓝天空的背景下,白云缓缓浮动,被塔刹分割,微风拂过,铃音清脆,甚是壮观,这就是“古塔凌云”景观。 千尺巍峨塔势雄, 层霄矗立障天风。 半空铃语云间碧, 元夕灯光顶上红。 多宝自应真佛现, 题名不与曲江同。 潞亭作镇城楼北, 终古祥雯五色龙。通州是一个有历史有故事的城市,很后再给大家普及一下通州八景到底是啥:通州八景之古塔凌云 地址: 通州北 城 千尺巍峨塔势雄,层霄矗立障天风。(清王维珍) 通州八景之长桥映月 地址:通州八里桥 坐听桥头水逝去,渐看皓月初银河。(清戴璇) 通州八景之柳荫龙舟 地址:城北五里温榆河拐弯处 御舟连泊附清漪,垂柳阴阴翠作围。(明王宣)通州八景之波分凤沼 地址:现西海子葫芦湖 凤沼泻出通惠渠,就制舟楫代运车。(作者不详) 通州八景之高台丛树 地址:现今朝阳区将台村处,东距州城二十里 。 高台曾迓翠华临,丛木犹承雨露深。(明 王宣) 通州八景之平野孤峰 地址:通州、三河交界处 郊关极目垣无歧,忽起层峦镇地维。(清黄扶风)通州八景之二水会流 地址:现北关闸桥北 飞梁架水响梢东,转运漕艘此处通。(清乾隆) 通州八景之万舟骈集 地址:通州东关南面 漕艇贾舶如云集,万国鹈航满潞川。(清尹漱)
通州运河公园在北京通州区核心处五河交汇的地方是京杭大运河的北终点,旁边有燃灯,佛舍利塔这个塔只在之前京杭运河上,就当作是到了通州的终点,同时,北京大学的博雅塔也是根据这个塔的原型来创作的,确实是一个很不错的地方,原来水质不好,现在这里的水质之后,运河水还算干净,但还是有很多漂浮雾,应该进一步的治理,这里面不光有运河,还有通惠河小综合潮,白河等等吧,几条河的交汇点,你还不错,未来是北京副中心的核心商务区
燃灯舍利塔景区,俗称“三庙一塔”,是全国惟一三教合一的庙宇建筑群,是通州大运河文化景区的重要景点。这景区修葺后去年底才开放,紫清宫还在修缮。游人不多,有转塔的、有拜庙祈福的,也有几位和我一样,来此静静地感受“三教文化”。儒、释、道三教在这里互为紧邻而又相互独立,这三座独立存在的庙宇,近距离呈“品”字形布局。据考,燃灯塔始建于北周,而紫清宫建于明代中期,三教和谐共存了400余年。三教庙中,各供其教的祖师爷,文庙祀孔子,佛寺佑胜教寺奉释迦牟尼老师燃灯佛,道观紫清宫供老子。三教庙佑胜教寺西侧的燃灯佛舍利塔,是大运河北端的标志性建筑。古塔始建于北周,始建距今已有1400余年。现存的塔是康熙三十五年(1696年)所修建的,1976唐山大地震曾遭到破坏。燃灯佛舍利塔,因塔身正南券洞内供奉释迦牟尼的老师燃灯佛而得名,俗称“通州塔”。燃灯佛是授记释迦牟尼佛之师,许多佛、菩萨都曾是燃灯佛弟子。燃灯塔以“七绝”著称。我看到的一绝是—这座宝塔有铜铃2248枚,塔悬铜铃之多为世界之很。据说,每枚风铃外壁镌刻了捐献者姓名,还有祈语,诗谣等。听说的一绝是—据说塔影能垂映在200米外的大运河中,昔日运河中过往的漕船商舟远远就能望到。古人有“无恙蒲帆新雨后,一支塔影认通州”的诗句。塔西还有“古塔凌云”碑刻。在高耸蓝天的宝塔下,我绕塔三周。轻轻的步履,微微屏住呼吸,全神贯注聆听着高处传来的阵阵铜铃声,体味着千年宝塔的感召……那空灵、清明、悠然的感受,实在是美好,实在是享受。
通州运河公园在北京通州区核心处五河交汇的地方是京杭大运河的北终点,旁边有燃灯,佛舍利塔这个塔只在之前京杭运河上,就当作是到了通州的终点,同时,北京大学的博雅塔也是根据这个塔的原型来创作的,确实是一个很不错的地方,原来水质不好,现在这里的水质之后,运河水还算干净,但还是有很多漂浮雾,应该进一步的治理,这里面不光有运河,还有通惠河小综合潮,白河等等吧,几条河的交汇点,你还不错,未来是北京副中心的核心商务区
铁马一骑五百年—单车骑行通州燃灯佛舍利塔,通州国防园及蓟襄驰道乾隆御碑/(图1-3)明燃灯古塔为通州八景之一,位于京杭大运河北端西畔,北京东门通州城北垣之内。塔名燃灯佛舍利塔,为八角形十三层砖木结构密檐式塔。其创建于北周,唐贞观七年(633)复建,辽重熙间(1032-1054)重建,元大德、明成化、清康熙九年(1670)曾经修缮。十八年地震身圮,三十七年(1698)再建塔身。1976年唐山烈震波及刹毁,1987年重修塔顶。从北京骑车前往燃灯佛舍利塔极其容易,基本上就是沿着京通快速辅道一路向东,入通州境后跟随百度导航即可,(图4)半路上会路过通州一个国防教育公园,广场上放置着几门退役的高射炮给孩子们玩耍,简直酷毙了。图5是通州段大运河,宽阔清澈,完全变成了景观河,哪有半点旧时舟船拥挤,岸上纤夫接踵摩肩的烟火气。图6-8是清乾隆帝为蓟襄驰道题字的御碑,以前这里是燕地通往辽东的最重要路段,自明以降战略地位极重,满清时期又因为此路联系着清东陵祭祀和关外盛京而备受重视,许多路段由条石铺设坚固异常,。御碑的位置位于京通快速通州界高速分叉处(一处向东北驶往燕郊,一处向南拐),在高速路上看不到,要走辅道位于高架路北绿化带中。碑亭周围没有文保碑,大碑上的字也看不清楚了,要不是后来查询北京市文保单位名录都不知道这是驰道御碑。
三教庙 | 三教庙在通州旧城北部区域大成街北侧,儒教的文庙(亦称学宫)与佛教的佑胜教寺(亦俗称塔庵)、道教的紫清宫(亦俗称红孩儿庙)这三座独立存在的庙宇,近距离成“品”字形布列在通州州治衙署的西围墙之侧,在佑胜教寺西侧,耸立着燃灯佛舍利塔,因而形成了“三庙一塔”的古建筑群,坐落在京杭大运河北端西畔。地址:北京通州
博雅塔 | 建筑,北大以一塔湖图闻名,其中的塔指的就是位于北京大学未名湖旁的博雅塔。 燕园建筑精髓 “一塔湖图” 之 “塔”—— 博雅塔,是使用功能、艺术造型、环境协调三方面高度统一的建筑杰作。它在未名湖中的倩影深印在北大莘莘学子的心中。博雅塔位于未名湖东南的小丘上,是仿造通州燃灯佛舍利塔、取辽代密檐砖塔样式建造的。它原是校园供水水塔,其独具匠心的设计构思,乃燕园构建的神来之笔。人名,比利时国籍足球队员地址:海淀区颐和园路5号北京大学内未名湖畔(近中关村)到达方式:[]
通州运河公园在北京通州区核心处五河交汇的地方是京杭大运河的北终点,旁边有燃灯,佛舍利塔这个塔只在之前京杭运河上,就当作是到了通州的终点,同时,北京大学的博雅塔也是根据这个塔的原型来创作的,确实是一个很不错的地方,原来水质不好,现在这里的水质之后,运河水还算干净,但还是有很多漂浮雾,应该进一步的治理,这里面不光有运河,还有通惠河小综合潮,白河等等吧,几条河的交汇点,你还不错,未来是北京副中心的核心商务区
《通州志略》中。通州八景被编列于卷之一的“舆地志景致”栏目中,依次为:古塔凌云、长桥映月、柳荫龙舟、波分凤沼、高台从树、平野孤峰、二水会流和万舟骈集。八景之首的“古塔凌云”指位于通州北城的燃灯佛舍利塔。三教庙,在通州旧城北部区域大成街北侧,儒教的文庙与佛教的佑胜教寺(亦俗称塔庵)、道教的紫清宫(亦俗称红孩儿庙)这三座独立存在的庙宇,近距离成“品”字形布列在通州州治衙署的西围墙之侧,在佑胜教寺西侧,耸立着燃灯佛舍利塔,因而形成了“三庙一塔”的古建筑群,座落在京杭大运河北端西畔,通惠河河口南岸,今人概括简称之为“三教庙”。燃灯塔历史十分悠久,民间有“先有燃灯塔,后有通州城”之说。该塔为双束腰莲花座,共有十三层,抬头仰望,宝塔直入云霄,在蔚蓝天空的背景下,白云缓缓浮动,被塔刹分割,微风拂过,铃音清脆,甚是壮观,这就是“古塔凌云”景观。 千尺巍峨塔势雄, 层霄矗立障天风。 半空铃语云间碧, 元夕灯光顶上红。 多宝自应真佛现, 题名不与曲江同。 潞亭作镇城楼北, 终古祥雯五色龙。通州是一个有历史有故事的城市,最后再给大家普及一下通州八景到底是什么:通州八景之古塔凌云地址:通州北城千尺巍峨塔势雄,层霄矗立障天风。(清王维珍)通州八景之长桥映月地址:通州八里桥坐听桥头水逝去,渐看皓月初银河。(清戴璇)通州八景之柳荫龙舟地址:城北五里温榆河拐弯处御舟连泊附清漪,垂柳阴阴翠作围。(明王宣)通州八景之波分凤沼地址:现西海子葫芦湖凤沼泻出通惠渠,就制舟楫代运车。(作者不详)通州八景之高台丛树地址:现今朝阳区将台村处,东距州城二十里。 高台曾迓翠华临,丛木犹承雨露深。(明王宣)通州八景之平野孤峰地址:通州、三河交界处郊关极目垣无歧,忽起层峦镇地维。(清黄扶风)通州八景之二水会流地址:现北关闸桥北飞梁架水响梢东,转运漕艘此处通。(清乾隆)通州八景之万舟骈集地址:通州东关南面漕艇贾舶如云集,万国鹈航满潞川。(清尹漱)
燃灯舍利塔景区,俗称“三庙一塔”,是全国惟一三教合一的庙宇建筑群,是通州大运河文化景区的重要景点。这景区修葺后去年底才开放,紫清宫还在修缮。游人不多,有转塔的、有拜庙祈福的,也有几位和我一样,来此静静地感受“三教文化”。儒、释、道三教在这里互为紧邻而又相互独立,这三座独立存在的庙宇,近距离呈“品”字形布局。据考,燃灯塔始建于北周,而紫清宫建于明代中期,三教和谐共存了400余年。三教庙中,各供其教的祖师爷,文庙祀孔子,佛寺佑胜教寺奉释迦牟尼老师燃灯佛,道观紫清宫供老子。三教庙佑胜教寺西侧的燃灯佛舍利塔,是大运河北端的标志性建筑。古塔始建于北周,始建距今已有1400余年。现存的塔是康熙三十五年(1696年)所修建的,1976唐山大地震曾遭到破坏。燃灯佛舍利塔,因塔身正南券洞内供奉释迦牟尼的老师燃灯佛而得名,俗称“通州塔”。燃灯佛是授记释迦牟尼佛之师,许多佛、菩萨都曾是燃灯佛弟子。燃灯塔以“七绝”著称。我看到的一绝是—这座宝塔有铜铃2248枚,塔悬铜铃之多为世界之最。据说,每枚风铃外壁镌刻了捐献者姓名,还有祈语,诗谣等。听说的一绝是—据说塔影能垂映在200米外的大运河中,昔日运河中过往的漕船商舟远远就能望到。古人有“无恙蒲帆新雨后,一支塔影认通州”的诗句。塔西还有“古塔凌云”碑刻。在高耸蓝天的宝塔下,我绕塔三周。轻轻的步履,微微屏住呼吸,全神贯注聆听着高处传来的阵阵铜铃声,体味着千年宝塔的感召……那空灵、清明、悠然的感受,实在是美好,实在是享受。