哈萨克斯坦的突厥斯坦Turkestan，神秘又有历史感的地方，这里是全世界所有突厥人的家乡。🕌亚萨维陵墓The Mausoleum of Khoja Ahmed Yasawi从奇姆肯特到亚瑟城，300多公里，不到3小时单程车程，带我们进入了另一个美幻的世界，这里也是霍贾·艾哈迈德的宗教活动地，他在此度过了大半部分的人生，死后安葬于此。听说如果一个人朝拜此陵墓3次，就相当于到“圣地”麦加朝拜。初见亚萨维陵墓，瞬间被它的壮观和精美震撼到，霍贾·艾哈迈德·亚萨维陵墓成为了贴木儿时期规模最大、保存最完整的建筑之一，这个巨大的长方形建筑，一部分是还没有来得及装饰外立面的巨大拱门，从高处留下来的脚手架上，能感受到修建这座建筑的难度，另一部分则是已经装饰了瓷砖的侧面，拱顶的门是雕刻而成，精美无比。47℃度高温下的绚烂多彩，点亮了千年前的历史画卷，依旧很值得一来。✈️交通从阿拉木图飞到奇姆肯特（南部的第二大城市），🚗再坐车前往（300多公里单程）
哈萨克斯坦🇰🇿 突厥斯坦古城🕌这里还蛮好拍也蛮好逛，建议做好防晒和补水，这几天的气温47度，地表温度逼近60度啦。我们去的时候，这个地方有些地方还在修缮～ 不过还是很值得一来啦～
即便在20世很多中亚人仍然认为他们自己的民族身份是突厥人或波斯人乌兹别克人和乌兹别克斯坦之间的结合很大程度上被认为是一项苏联的发明1917年俄国革命爆发之后浩罕在次年被占领布尔什维克们宜告突厥斯坦苏维埃社会主义共和国在这里成立苏联人一度短暂被反革命武装和穆斯林游击队员击退两年后又卷土重来最终希瓦和布哈拉汗国都被换成了“人民共和国”1924年10月中亚地图按照种族重新划分乌兹别克人突然有了一个家乡一个官方身份和一种语言和文字乌兹别克苏维埃社会主义共和国的版图和组成多年来一直随着莫斯科的意愿处在变动中1929年失掉了塔吉克斯坦1938年又从俄罗斯手中获得了卡拉卡尔帕克斯坦1956年和1963年陆续从哈萨克斯坦手中得到一部分草原1971年又再次失去了一些数个世纪的定居历史让乌兹别克人比它那些游牧的邻居们可以更好地抵御苏联对他们文化的改写丝绸之路的传统依然在这里徘徊乌兹别克人自认为是优秀的商人、好客的主人对脚下的土地充满感情
想一窥俄国人到来前的突厥斯坦的话这是中亚最好的地方了中亚最神圣的城市布哈拉拥有跨越千年的历史建筑和在过去两个世纪没有什么改变且依然活跃的旧中心中心的大部分地区属于建筑保存区布满神学院、宣礼塔还有一座规模宏大的皇家城堡和一度占地面积广阔的市场建筑的遗迹政府再造布哈拉的努力比起浮华的撤马尔罕更为克制、巧妙直至一个世纪前布哈拉都由运河网和200个石头水池包围着人们在池边聚会、闲聊、饮水并洗刷由于水不经常换布哈拉曾以瘟疫而闻名19世纪布哈拉人的平均寿命据说是32岁布尔什维克改进了这个系统并抽干了水池
12、布哈拉，乌兹别克斯坦。丝路重镇布哈拉是整个中亚的宗教和文化中心，也是突厥斯坦历史上作为统一大帝国首都时间最长的城市。如果对比它的左邻右舍，与“迪士尼乐园化”的撒马尔罕和“丽江化”的希瓦不同，布哈拉是一座活着的古城。它巨大的体量几乎全是保护区，星罗棋布的景点点缀在大片民居之间，而这一切建筑几乎都有数百年的历史。布哈拉最具地标性的建筑当属900年历史的喀龙宣礼塔，高达47米的它让成吉思汗也蛰伏于其雄伟，以至于在摧毁旁边的清真寺时留下了它，而现在的喀龙清真寺则是500多年前重建的（1-2）。整个古城里有多打几十座神学院和清真寺，虽然都是浓郁的波斯建筑风格，但细看之下每座的装饰风格都不同，比如阿卜杜尔·阿齐兹汗神学院（3）。[太阳]古城西北的雅克城堡（4-5）本是布哈拉最古老的建筑，从5世纪起开始有人居住，直到一百年前被苏联红军炸毁，如今复建的城堡风姿依然不减当年。城堡旁边的波洛·哈兹清真寺（6）则以前面的池塘著称，这座建于300年前的建筑曾是统治者的私人礼拜寺。而在古城的东头，独具印度特色的查米纳（7）因为其鹤立鸡群又小巧可爱的建筑风格而成为《LP中亚》的封面，也是绝对不容错过的景点。最后，回到市中心的里比亚豪兹广场（8-9），这里也是我在布哈拉所选择的客栈所在地。四百年的广场上桑树成荫，人们在广场上喝茶下棋，保持着数百年来的生活节奏。广场上有骑着驴的霍加·纳斯尔丁的雕像，他的故事传入中国，便是阿凡提。广场上还有一众神学院，大多已改为市场，晚上去逛逛也是很有当地生活的乐趣。总的来说，布哈拉是为数不多的“活的古城”，如果你想了解被苏联人改造和被现代化浪潮冲击前的丝路古城，那它可能是最好的选择。
美若仙境的拉赫莫诺夫温泉养身中心乘坐飞机来到东哈州，一路自驾来到哈萨克斯坦东哈州"拉赫莫诺夫温泉养身中心"Rachmanovskiye Klyuchi (rahmany.kz)。拉赫莫诺夫温泉养身中心位于哈萨克斯坦、蒙古、俄罗斯、中国四国交界山顶上，海拔1760米。哈萨克斯坦总统会经常来这里度假，我们刚抵达这里就被冻得很透彻，气温一下从突厥斯坦的零上42度降到零下十度。入住这里的木屋别墅，房间有两层楼，楼下一间客房，楼上两间客房，装修得很别致。整个养身中心有一家餐厅，一家咖啡厅，还有医疗房，儿童屋，儿童游乐场，清真寺。山顶上是没有网络的，但是在咖啡厅可以连接里面的Wi-Fi。第二天虽然天气有些阴沉，还飘着小雨，但是我们一行人穿着迷彩羽绒服出发去爬山看瀑布。我们在码头乘坐小船抵达山下，沿着野山谷爬了大约十多分钟就看到美如仙境的维罗泥卡恶头发瀑布，瀑布虽小却也精致，有种只缘身在此山中的感觉，天气慢慢放晴，除了hiking，划船，骑车，我们还去到疗养中心泡氡浴，木桶浴，氡浴包括氡水珍珠泡沫浴，死海盐的珍珠泡沫浴，药物珍珠泡沫浴，鹿茸浴，松节油浴；让心灵与大自然融为一体。傍晚我们站在湖边，整个山峦被夕阳映照得闪闪发光，仿佛一座金山。不禁感叹：不惜易冷、感恩烟花；不悔过去、不期将来、生活美好如此。
哈兹拉提伊玛目广场 | 这是除帖木儿广场、琼苏巴扎之外第三个必去打卡的塔什干景点，这是也是官方认定的乌兹别克斯坦伊斯兰宗教中心，在这片广场上矗立着许多精致的伊斯兰宗教建筑。最引人注目的是广场得名的哈兹拉提·阿提·伊玛目·主麻清真寺（Hazrati Ati Imom Jume Mosque）。这座2007年由卡里莫夫总统下令修建的大清真寺是乌兹别克斯坦最大最豪华的清真寺，大殿之外两侧屹立着高达54米的宣礼塔，塔身的造型明显取材自布哈拉著名的卡兰宣礼塔（Kalan Tower），内部巨型穹顶蓝底描金，又分明借鉴了撒马尔罕蒂拉·卡利经学院（Tilla Kari Medrsssa）的黄金穹顶。在主麻清真寺背后分布着两座古建筑，小而精致的那一座是玛依·穆巴拉克经学院（Mayi Mubarak Medressa），这座小巧的经学院圆顶是和撒马尔罕古尔·埃米尔陵（The Mausoleum of Gur-Emir）、比比哈尼姆清真寺（Bibi Khanym Mosque）一样的肋状圆顶。这座16世纪的建筑现在成为了《古兰经》图书博物馆，里面存放着各个时代手抄或印刷的《古兰经》版本。其中最为珍贵的是一本相传来自7世纪奥斯曼哈里发时代的奥斯曼标准本《古兰经》，这也是世界上现存最古老的古兰经之一。不过经过科学的鉴定，历史学家认为该书的年代并非传说中的那么古老，但依然弥足珍贵。该书用遒劲的库法体书写在厚重的羊皮纸上，据说有一页上面沾有血迹，相传一位伊玛目在翻开该书时被刺杀，血溅到了书上。这本书由帖木儿大帝当年在掠夺中所获，跟随帖木儿大帝掠夺的其他战利品一起长期存放于撒马尔罕，1868年俄罗斯人征服占领撒马尔罕后被送往莫斯科，苏联建立以后又被列宁归还突厥斯坦苏维埃共和国，至今存放于此，是乌兹别克斯坦的国宝神器。可惜该博物馆禁止拍照。和玛依·穆巴拉克经学院相对而立的一座大型建筑是巴拉克汗经学院（Barak Khan Medressa），这座16世纪的经学院和大多数乌兹别克斯坦大多数的经学院一样已被工艺品商贩所占据，里面曾经的学生宿舍都成为了一个个工艺品作坊和商铺。大概是近年来去这里的中国游客越来越多，有的店铺老板已经会指着自己手工制作的木器对你说：“核桃木！”地址：Khast Imam Mosque, Zarkaynar St, 塔什干乌兹别克斯坦到达方式：附近没有地铁，直接打车前往最方便费用：玛依·穆巴拉克经学院门票：10000索姆
蒙古帝国自成吉思汗建立，至忽必烈分裂。忽必烈创立了元朝，与其同存的还有几个兄弟。他们各占封地，建立了四大汗国：钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国。白帐汗国是钦察汗国的一个分支，封土相当于现在哈萨克斯坦的地区，扫然是其都城。从突厥斯坦，打了辆出租车前往附近的扫然遗址。由于去这个地方的人太少，加上语言不通，司机并不好找，就算给他们看了地图，许多司机也因不了解而不愿去。一定要找个明白人，后来发现这个遗址现在是处于荒置的状态，没有任何标识。在快到了的地方，有一处公路隔离栏是断开的，需要从那里开到对面车道，逆行几百米，再叉到荒漠里去。。。
旅俄神器软件这里依然用不了，从火车站打车到这里花了700，按照yandex taxi估的价格给的司机。司机开口要1000，直接砍到700。这里只有上午九点多一班去塔什干的火车，好像要价10000。可以坐巴士去奇姆肯特，车费1000，然后再选择自己喜欢的去塔什干。
11月中亚。本计划11月底开始中亚五国行，被没想到被吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦拒签。只能从新疆用72小时过境签去了哈萨克斯坦。第一站首都阿斯塔纳就被下马威，冻成狗。之后的行程再也没遇到这么冷的。旧都阿拉木图更有生活气息更有意思。还去了下南部的突厥斯坦遗址！
我亲爱的朋友达尔汗，因为他哈萨克斯坦的8天旅途才能这么愉快。因为他我也许遇到了娜塔莎。 他的WX：darkhan_1992。具体可以看我的游记
突厥斯坦也被称为土耳其斯坦，原为波斯语，意为“突厥人的国家”、“突厥之地”。其范围大致为东起戈壁沙漠，西滨里海，南接西藏、克什米尔、阿富汗中部、伊朗东部，北连西西伯利亚在内的广大中亚地区。“突厥斯坦”这一地理称谓一直被当地民族及与当地有政治经济联系的周边民族所使用。突厥斯坦有广义和狭义之分。广义的突厥斯坦，包括上述范围的全部地区，即西突厥斯坦（即俄国突厥斯坦，因19世纪时俄国占领希瓦、布哈拉、浩罕这三个汗国）、东突厥斯坦（即中国突厥斯坦，因18世纪被大清帝国吞并得名）与南突厥斯坦（即阿富汗突厥斯坦，被阿富汗的伊兰语民族的国家所控制）的总和。而狭义的突厥斯坦指的是中亚5国所在的西突厥斯坦。前往突厥斯坦，主要是为了一睹阿萨维陵墓。墓主是当时著名的诗人和伊斯兰苏菲派圣人，在中亚地区影响深远，如今是远近闻名的宗教圣地。流传着类似于北非的那种，去过N次阿萨维陵墓相当于去过麦加的传言。这座始建于1389年的陵墓是在阿萨维死后200多年，由征服者帖木儿大帝主持建造的。当时刚刚摧毁了原本这片地区的游牧部落的力量，烧杀之后，将圣人重新供奉不失为树立威信和安抚民众的好举措。这座陵墓也因开创了帖木儿时期建筑的风格，被列入世界文化遗产。阿萨维陵墓建于一座修复过的城堡遗址之上，遗址内有一些复原的民居展示，游客可以登上城墙，或在甬道里参观。旁边还有另一个陵墓。很多周边地区的人也会来这玩。同阿拉木图相比，虽然语言不同，交流只能靠比划，但是这里人与人之间的距离更加亲近，”聊“起来就没完没了。
霍贾•艾哈迈德•亚萨维陵（The Mausoleum of Khoja Ahmed Yasawi）于2003年列入世界文化遗产。亚萨维Yasawi（1093-1166）是布哈拉伊斯兰苏菲派之首，以优美的诗歌传达神谕，被人们誉为宗教圣人。亚萨维陵原先很小，1389年帖木儿为他重建一个大陵，并亲自参与了陵墓的设计，但至帖木儿去世新陵也没完工，之后就停了，至今建筑的正立面未镶上瓷砖。虽然烂尾了，但亚萨维陵仍是帖木儿时期规模最大、保存得最完整的建筑之一：面宽45.8米、进深62.7米、高38.7米。<!--{1#103048#阿赫麦德·牙撒威圣陵}-->
古丝绸之路重镇突厥斯坦：这里有世界遗产亚萨维陵墓和半地下清真寺 还有呆头呆脑的土拨鼠 2018.4月
<!--{1#103048#阿赫麦德·牙撒威圣陵}-->2019.9
离开阿拉木图，奔向远方。阿拉木图到突厥斯坦的铁路是土耳其斯坦-西伯利亚铁路的一部分，向东连接连接新疆，向北连接西伯利亚铁路，向西则通往中亚细亚。这趟车是西班牙货，卧铺舒适。离开城市，荒漠草原渐渐开始占据视线。列车拖着悠长的影子，在广阔天地间默默地奔驰。
突厥斯坦，哈萨克斯坦。Turkestan, Kazakhstan.
伟大的突厥斯坦和亚萨维陵墓
大名鼎鼎的突厥斯坦，亚萨维陵墓算是唯一的景点
