莞城区莞城迎恩城楼（俗称西城楼），位于西正路路口，追究其历史，要溯源到唐朝至德二年（757年），东莞县城转移到现在的城区。当时，为了区分城内外，便在现在的西城楼处用砖筑起城门，并一直有重修，到了明朝洪武十七年（1384年），南海卫指挥常懿将原来砖砌的城墙拆去，采用红砂岩砌筑，并正式命为“城门”。在洪武年间，东门和阳门、南门崇德门、北门镇海门一同建起，并且有1229丈的城墙连接道家山、南城、钵孟山、东门、北门，环护东莞城，坚固高大，雄伟壮观。真正地把城内和城外划分清晰。原西城门有两重，距现在的西城门前五十米处曾经有一堵城门（俗称“仔城”），“仔城”上有一面石匾，刻有“迎恩”，所以后人就把西城楼称为“迎恩门”。“仔城”也在1958年拆除。迎恩门上原有城楼，在清朝末年已经拆除，在民国期间，政府简单地建了一个简陋的城楼。然而，它的寿命也不长。到了1958年，政府改建城楼，把资福寺中大雄宝殿的原楼搬到城门上，作为城楼，这就是我们现在所看到的迎恩门的形象，当时的迎恩楼，红墙绿瓦，流光溢彩，成为了莞城标志性的古建筑。城楼在改革的新时代下风风雨雨经历了四十六年，面貌不如昔，东莞市人民政府于2004年12月大修西城门，2005年初与文化广场一同面世。崭新而又古老的迎恩门，城楼高16米，宽26米，厚14米；楼顶为重叠歇山式构筑，有36根大圆柱支承，红墙绿瓦，画梁彩柱，飞檐斗拱，雄伟壮观。城楼下为拱门通道，六十年代重修时，将原来一条通道两重城门改为三条通道，中门为大型车辆通道，两侧小门为自行车和人行道，自从旧城改造以后，为保护城门，门楼通道已经不再使用了。从洪武年间到如今，风风雨雨几百载，和阳、崇德、镇海三门以及城墙都已经不复存在了，而迎恩门仍然屹立不倒。每逢佳节，人们会在迎恩门前的小广场搭建花牌，使这座古老的城楼更添亮丽色彩，来往的人们都会在此驻足拍照，没有在城楼前拍过照，就不算上来过老莞城。古老在西城楼文化广场以及附近现代化高层建筑的衬托下，散发出其历史久远、文化内涵深厚的独特魅力。

😎莞城迎恩城楼（俗称西城楼），位于西正路路口，追究其历史，要溯源到唐朝至德二年（757年），东莞县城转移到现在的城区。当时，为了区分城内外，便在现在的西城楼处用砖筑起城门，并一直有重修，到了明朝洪武十七年（1384年），南海卫指挥常懿将原来砖砌的城墙拆去，采用红砂岩砌筑，并正式命为“城门”。在洪武年间，东门和阳门、南门崇德门、北门镇海门一同建起，并且有1229丈的城墙连接道家山、南城、钵孟山、东门、北门，环护东莞城，坚固高大，雄伟壮观。真正地把城内和城外划分清晰。原西城门有两重，距现在的西城门前五十米处曾经有一堵城门（俗称“仔城”），“仔城”上有一面石匾，刻有“迎恩”，所以后人就把西城楼称为“迎恩门”。“仔城”也在1958年拆除。迎恩门上原有城楼，在清朝末年已经拆除，在民国期间，政府简单地建了一个简陋的城楼。然而，它的寿命也不长。到了1958年，政府改建城楼，把资福寺中大雄宝殿的原楼搬到城门上，作为城楼，这就是我们现在所看到的迎恩门的形象，当时的迎恩楼，红墙绿瓦，流光溢彩，成为了莞城标志性的古建筑。城楼在改革的新时代下风风雨雨经历了四十六年，面貌不如昔，东莞市人民政府于2004年12月大修西城门，2005年初与文化广场一同面世。崭新而又古老的迎恩门，城楼高16米，宽26米，厚14米；楼顶为重叠歇山式构筑，有36根大圆柱支承，红墙绿瓦，画梁彩柱，飞檐斗拱，雄伟壮观。城楼下为拱门通道，六十年代重修时，将原来一条通道两重城门改为三条通道，中门为大型车辆通道，两侧小门为自行车和人行道，自从旧城改造以后，为保护城门，门楼通道已经不再使用了。从洪武年间到如今，风风雨雨几百载，和阳、崇德、镇海三门以及城墙都已经不复存在了，而迎恩门仍然屹立不倒。每逢佳节，人们会在迎恩门前的小广场搭建花牌，使这座古老的城楼更添亮丽色彩，来往的人们都会在此驻足拍照，没有在城楼前拍过照，就不算上来过老莞城。古老在西城楼文化广场以及附近现代化高层建筑的衬托下，散发出其历史久远、文化内涵深厚的独特魅力。

广东潮州｜木雕金漆很哇塞❗~潮州博物馆〈🍬小敏&小飞游世界🍬〉➡️原潮州博物馆是在儒学宫的，就是祭拜孔夫子的地方，现在的博物馆其实从颜值上还是不错的，航拍应该也很漂亮。🎡潮州市博物馆特色博物馆不大，进门左手边上就是南宋海阳县资福寺大铜钟，大钟上面的兽雕样式还有点生猛，但也有一点呆萌，印象很深刻。📍博物馆共四层楼，里面的展品很具有潮州特色，一楼副楼有潮州通使馆，潮人下南洋史展,介绍潮州人以及独特的海外务工文化，负一楼有石刻馆，二楼的《馆藏明至民国潮州木雕精品展》潮州金漆木雕是自己期望已久的。🎠潮州木雕又称潮州金漆木雕，它与东阳木雕、黄杨木雕及龙眼木雕并誉为“中国四大木雕”，其造型丰富优美，地域特色鲜明，为潮汕最独特的一道文化景观。在潮州博物馆木雕展厅内，馆藏作品从明代到民国都有，潮州木雕有别于其它木雕最大的区别是，它多了漆艺和贴金技法，也反映出潮汕独特的文化景观。在构图处理上，潮州木雕运作了模仿潮剧的舞台效果，其特点是在一个木雕面上将不同时空中发生的故事同时表达出来，其叙述方式有所谓的“径路”（用特殊的构图方式处理人物活动的脉络）。特别是多层镂空通雕，可以使其体积更加深厚丰满，物象重叠交错穿插其中，玲珑剔透的效果。作品人物众多、情节复杂、场面宏大、景物也是非常丰富的。🙋图4.清代金漆木雕小神龛，木雕既体现了雕刻的立体性，又营造出层层叠叠的多维度空间。潮州木雕最独特的地方，在于其出神入化的镂通雕技艺，看看这个椅子，上面是多层镂通雕，并且同时呈现双面多层镂通雕的精湛技艺，作品玲珑剔透，很立体。✅行程攻略潮州大道人民广场西南侧，旁边的美术馆也可以逛逛，我们时间比较匆忙，就下次有机会再去吧，另外奎元路还有很多美食🍰可以去打卡哟，有潮汕牛肉以及胡荣泉鸭母捻汤圆哦。

潮州·潮州市博物馆

中国 山东省 滨州市 惠民县 武圣园如果兵法城是武威，那武圣园就是生活这是一个休闲玩乐一体的园子小朋友的游乐设施一应俱全彩虹滑梯，旋转木马当然也有人文知识资福寺，城隍庙在这夏日好时光，也不一定需要很张狂

滨州·武圣园

居士林 | 居士林前身是"清修院"，原是天津八大家"李善人"李春城的家庙。李家于l917年从北京怀柔县资福寺请来清池和尚住持清修皖，北洋政府总统徐世昌题匾额"清修禅院"。后军阀混战，直鲁联军进驻天津将清修院封闭。1928年北洋政府倒台，清修禅院重归李家。1933年勒云鹏联合孙传芳等人与李春城之长孙李颂巨商妥，将清修禅院改为"天津佛教居士林"，勒云鹏任林长，孙传芳为副林长并自封为"首席居士"，并规定每周日居士来居士林诵经，由富明法师主讲，当时信徒甚多，达千人以上。地址：天津市南开区城厢中路669号