努哈寺（Manuha）马努哈寺位于老蒲甘和新蒲甘之间。马努哈寺于1059年建造，建造者是直通国国王马努哈（Manuha），他是被俘虏的孟族国王。我们住在娘乌，从娘乌去新蒲甘，也就是从北到南，中途要经过老蒲甘。如果走的是蒲甘-娘乌大道（Bagan- Nyuang U RD），那就要从老蒲甘的核心区域穿行而过；如果走的是Anawratha RD大道，那就是从外围直去新蒲甘。一路上会看到许多佛塔，包括马努哈。

蒲甘·马努哈寺

不想步行或骑小电驴吃灰，又想体验另一种蒲甘游的方式的话，马车游最适合你了。索明吉僧院这座佛塔推测建于1204年，虽然不出名，但旁边的大树配上佛塔特别好拍照。附近的庭院有很多僧室，感兴趣的话可以逛逛。马努哈寺建造在小小的南佛塔旁的马努哈寺显得特别大，这里建于1059年。走进寺庙，里面的佛像巨大无比，然而与佛像不相称的是佛塔内部空间非常狭窄。据说这都代表着作为被俘虏过来当人质的国王内心中的压抑和痛苦。比起压抑的佛塔内部，我更喜欢它的庭院，太阳不大时可以坐在那里休息，游客不多，缕缕微风能吹走人世间的烦恼。他冰瑜寺作为蒲甘最高的佛塔他冰瑜寺坐落在旧蒲甘坦德酒店附近。白天来到他冰瑜寺正值午餐时间，每一尊佛像手上都端着小盘子，上面放着小点心和水果。

不想步行或骑小电驴吃灰，又想体验另一种蒲甘游的方式的话，马车游最适合你了。索明吉僧院这座佛塔推测建于1204年，虽然不出名，但旁边的大树配上佛塔特别好拍照。附近的庭院有很多僧室，感兴趣的话可以逛逛。马努哈寺建造在小小的南佛塔旁的马努哈寺显得特别大，这里建于1059年。走进寺庙，里面的佛像巨大无比，然而与佛像不相称的是佛塔内部空间非常狭窄。据说这都代表着作为被俘虏过来当人质的国王内心中的压抑和痛苦。比起压抑的佛塔内部，我更喜欢它的庭院，太阳不大时可以坐在那里休息，游客不多，缕缕微风能吹走人世间的烦恼。

缅甸，被称为东南亚最后的神秘佛国与清净乐土。本期自游指南推荐一个月薪3000也能玩到嗨的旅行地——千塔之国缅甸 游玩天数：5-7天推荐月份：10月——次年4月游玩城市：曼德勒—蒲甘—茵莱湖，仰光（看时间是否充裕）航班：国内飞缅甸大多需要先抵达昆明，再转机去缅甸。缅甸有两个主流的国际机场，曼德勒和仰光的国际机场，强烈建议首选曼德勒机场！！因为仰光距离曼德勒—蒲甘—茵莱湖三个城市太太远了！ Day1，抵达曼德勒，市内一日游第一天抵达因为长途的飞行，就在市内逛逛线路1：马哈木尼佛塔-喜迎宾僧院-曼德勒皇宫 -金色宫殿僧院-孔雀寺-山达穆尼佛塔-固都陶佛塔-皎多枝佛塔-曼德勒山日落线路2： 马哈木呢-喜迎宾馆-皇宫-金色宫殿-古都陶-萨娜木呢-曼德勒山日落Day2，曼德勒城外一日游千人僧饭—敏贡古城—实皆山—茵瓦古城—乌本桥日落Day3，曼德勒—蒲甘曼德勒到蒲甘需要4-5个小时的车程，下午不想逛可以在酒店附近逛一逛，还有精力可以选择马车半日游，或提前预定热气球看日落！Day4，蒲甘一日游线路一：上午：达玛央吉佛塔-苏拉玛尼佛塔-古彪基寺-摩耶塔-马努哈寺-南佛塔，可午休后出发下午：阿比雅达那寺-达马斯伽塔-敏南达村-雷梅那寺-波耶东朱寺-观景台日落             线路二：上午：瑞喜宫塔-古彪基寺-悉隆敏罗寺-阿南达寺-他冰瑜塔-嘉德帕林寺下午：瑞谷吉塔-摩诃菩提佛塔-卜帕耶寺-江边乘船日落 Day5，蒲甘——茵莱湖茵莱湖的主流景点都在湖上，出行都要依赖船！蒲甘到茵莱湖需要7个小时左右的时间，建议坐飞机景点：五佛寺，Ywama村长颈族工坊， Nam Pan村雪茄作坊，In Paw Khone的藕丝织造坊，纸伞工坊和金银器作坊，跳猫寺 Day6，茵莱湖回程如果你还想去仰光，可以乘飞机或者乘坐夜间BUS。机票单程平均在90美金左右，夜间巴士平均在140rmb，车程需要8-9小时线路1：仰光大金塔-仰光中国城-皇家湖-苏蕾塔-仰光市场-卡威拉宫线路2：昂山公园+殖民建筑区+乔达基塔+皇家湖+昂上市场+大金塔Tips：缅甸元在国内无法兑换，需要兑换好美元入境，其中首都仰光的兑换率最高。更多行程攻略，请查看个人简介噢～

马努哈寺是由蒲甘王朝掳为人质的骠国王子所建，是蒲甘最重要的寺庙之一。作为一个被囚禁的国王，还能允许建造一座以自己名字命名的寺庙，不得不说既令人惊讶，又带着一些好奇。马努哈寺是一个不大的寺庙，不过香火很旺，里面有三尊很大的佛像，一尊卧佛，两尊坐佛，巨大的佛像人们得需要仰起头来才能看到，尤其是那尊卧佛，几乎占满了整个空间，以致于砖墙内你的通道只能侧身而过。那种巨大的逼仄感很容易让人想到建塔的王子心中的一腔郁闷之气。而且如此的拥挤想必是当时建寺时资金不足，才建成了这座很“憋屈”的庙宇。这座看似很现代化 的寺庙，以有着近千年的历史了，因着建在路边的缘故，这里的人流量特别多，国内的游人和外地的游客都喜欢进去走走，特别是一些当地的孩子，非常爱在里面游玩，那些充满朝气的小小身影给古老的寺庙增添了活力，驱走了沉闷。

马努哈寺 Manuha Temple，在明卡巴村的南边，由Manuha国王于1059年建造，他是被俘虏的孟族国王。当年阿奴律陀发起的宗教战争灭掉了直通国。国王马努哈被囚禁在隔壁的南琶雅寺。心中抑郁的马努哈向阿奴律陀申请，建造了这座寺庙，并以他的名字命名。话说这阿奴律陀也真是有趣，囚禁着前朝的国王，又允许前朝国王以其名字建造寺庙。缅人，果然同我们不是一种思维模式。寺庙里，正面是三尊巨大的佛像。与巨大佛像不相称的是，容纳佛像的庙宇却修得非常狭小，它不像蒲甘其它的寺庙那样追求壮观，空间狭窄的基本上你都觉得是头快顶到房檐，肩膀要碰到墙壁，而之所以会被修成这样，也是因为作为一个被俘虏过来当人质的国王，马努哈借着修建这样的寺庙来表达自己内心的压抑和痛苦。被俘虏的国王试图通过佛像表达挣脱牢笼的愿望。佛像的表情也随着距离变化，离佛像越近，佛像的表情越像是愤怒。下面这种图片寺庙的背面，里面有一尊20米长的大卧佛。这尊卧佛同前殿的坐佛一样，栖息在逼仄的狭小空间里，可能同样诉说着被囚禁的痛苦滋味。我身后左手边的入口进去，是卧佛的佛足，我身后右手边的尽头出来，是卧佛的佛首。也就是说整个后殿的长度，就是卧佛身躯的长度。进来一看，就是下图这样的。这里的空间和氛围很容易让人产生了一种压抑的情绪，此情此景，也很容易令人想起中国历史上建都金陵的亡国之君李煜，想起他的囚禁生活，想起他的那首绝命词——《虞美人》那句“故国不堪回首月明中”，是否也是马努哈建造此处寺庙时的心情写照 。

蒲甘·马努哈寺

来到马努哈寺近前，只见得白色的寺庙前身披红色僧衣的僧人们排成长列，年龄高矮各不相同，大家双手托钵鱼贯走到过去接受阔气施主的布施；而在这些僧人的周围则是数倍人数的各国游客，大家手里各路长枪短炮将僧人们团团围住……反正俺在这里倒是没太觉得多么俗气尽散雅风铺面，反倒觉得被滚滚红尘结结实实的糊了一脸。除了巨大的金钵，马哈努寺里最著名的便是巨大的佛像。正面是三尊巨大的坐佛，背面则是一尊长达20米的巨型卧佛。充满违和感的是，寺庙建筑本身却不像蒲甘其他寺庙那样宏大气派，空间狭窄得如同要被佛像撑破，你得侧身收腹才能勉强通行。漫步其间，你不会觉得空灵，之后觉得压抑——这也正是佛寺的建造者马努哈王在1000年前的心态。马努哈王原本是下缅甸的孟族小国直通（Thaton）国的国王，他在战争中输给了蒲甘自己也当了俘虏。李后主在成为宋朝俘虏后写诗，而马努哈王成为蒲甘俘虏后则开始盖庙……说起来，马努哈的这座庙也可以说是佛教在上缅甸地区的源头之一。

蒲甘·马努哈寺

马努哈寺位于从新蒲甘通往老蒲甘大路旁，路西首，明卡巴村口。可能由于马努哈是我们那天参观的比较早的寺，所以印象深刻，尤其是那尊卧佛，整个寺都给人一种有点逼仄的感觉，但从外形并看不出来。马努哈寺门口有很多小摊，却卖的都是生活用品，从牙刷到酱油什么都有，估计是旁边村子居民的购物点，有趣

蒲甘·马努哈寺

敏迦拉-古彪基（Mingala Gubyaukgyi）蒲甘有两座古彪基。一座位于娘乌镇附近的维基村，名称就是古彪基（Gu byaukgyi Temple），紧邻妙泽蒂塔（Myazedi Pagoda），以壁画著称（图1-7））。另一座就是这座敏迦拉-古彪基（Mingala Gubyaukgyi），位于老蒲甘与新蒲甘之间，明卡巴村附近，与西南侧的马努哈寺隔路相望。<!--{1#108270#敏迦拉－古彪基}-->

蒲甘·敏迦拉－古彪基

妙泽蒂塔往南不远的一座佛塔就是马努哈寺（Manuha Paya）。当年阿奴律陀发起的宗教战争灭掉了直通国，国王马努哈被囚禁在隔壁的南琶雅寺。心中抑郁的马努哈向阿奴律陀申请建造一座寺庙，并以他的名字命名。 马努哈寺让人过目难忘，这里香火不断，朝拜的人络绎不绝。寺前有一巨大的金钵，信徒们把捐给寺庙的钱都扔在里面以祈求好运。寺内有三尊坐佛和一尊卧佛，体量相对于逼仄的空间来说相当巨大，被囚禁的马努哈国王借此表达了自己所遭受的压抑和不安。 据说，只有吉祥卧（佛教的一种修行姿势，通常朝右侧卧躺，也是佛陀进入涅槃的姿势）的佛陀上会挂着微笑，这尊卧佛表达了马努哈的内心：只有死亡才是他痛苦的最终解脱。如果通过后面的楼梯爬到塔顶，可以透过一扇窗户看到坐佛的脸部，让人惊讶的是，表情冷酷的坐佛此时同样拥有巨大的笑容。

蒲甘·马努哈寺

马努哈寺 | 在明卡巴村的南边，由Manuha国王于1059年建造，他是被俘虏的孟族国王。寺庙里，正面是三尊巨大的佛像，而背面有一尊20米长的大卧佛。与巨大佛像不相称的是，容纳佛像的庙宇却修得非常狭小，它不像蒲甘其它的寺庙那样追求壮观，空间狭窄的基本上你都觉得是头快顶到房檐，肩膀要碰到墙壁，如果不侧着身子便无法行走。而之所以会被修成这样，也是因为作为一个被俘虏过来当人质的国王，Manuha借着修建这样的寺庙来表达自己内心的压抑和痛苦。马努哈寺门口有一个巨大的金钵，里面有信徒们的捐款。

这座寺庙，不用拍名字，我也是能回忆起来的，他的外形独特，方方正正的白色，而且参拜的人络绎不绝。Manuha Temple，马努哈寺，看点：巨型卧佛，被俘国王的郁闷心情。这座寺庙建于1059年，但外型却不像早期的寺院，这座寺庙的名字来自于一位孟族国王：Manuha。这位国王被俘至此，建造这座寺庙之时把后殿的卧佛殿造得格外狭小，人几乎只能侧身通过，这也是表达Manuha心中的一种抑郁的情绪。这里曾经有楼梯可以通向二楼平台，而楼梯却早已铁将军把门，楼梯上满是鸽子留下的各种残留。

蒲甘·马努哈寺

敏迦拉－古彪基 | 它坐落在老蒲甘与新蒲甘之间，道路的东侧，与西南侧的马努哈寺隔路相望。这座寺庙的名字与良乌镇附近的维基村古彪基同名，是江喜陀王的儿子Rajakumar于1113年建造，为纪念他父亲的辞世。这座寺庙的看点不是佛塔，而是藏于一个小殿内的具有孟族风格的精美壁画。壁画真的很漂亮，色彩仍很鲜艳，看上去绘的像是佛本生故事。在主体结构的大梁上有547幅表现传统戏剧的画，每一幅画都是一个孟族传说故事。壁画所在的地下室很黑，普通手机电筒难以照亮，需要自带大功率手电筒才看得清楚哦。很遗憾不允许拍照。