第二站去往的是高布斯滨，也叫千阳河，是暹粒河的源头，由于是旱季，来到这里的游客极少，登山小道非常的原始，茂密的树林中，突兀的树根四处蔓延，巨石凌厉，上山的距离虽只有1500米，但是耗费的体能却异常大，建议各位驴友结伴同行，特别佩服女性朋友在攀爬此山的从容和淡定，山路有曲有平有岔口，需要不断选择，要互相扶持，体会百态的山景，终能登顶。在山顶湿婆的雕塑极具代表性，大小的林伽遍布河床，一群来自日本的老年团兴致颇高的听着导游在介绍这些雕塑的故事，下山的路碰到一只百无聊赖的黑土狗，或许是想找同行下山的伙伴，伴着我们下山的节奏找到回家的路，原来狗也怕寂寞和孤独啊。
Awesome windy day at KBA
KbalSpean最有名的就是其水底浮雕，而串连这边的暹粒河一路从KbalSpean一路贯穿到吴哥城，直到洞里萨湖。这条河可以说是整个文明的源头。KbalSpean的雕刻是对生殖器的崇拜，而我自己则会解读文明起自于人，而对于生殖器的崇拜象征著希望能繁衍更多后带，而开创出更多不同的东西(以上纯属个人解读，绝无任何意思)不过，因为到达KbalSpean需要爬上一段山路，且山路崎岖不是很好爬，若那阵子没有下雨，很难看到大家所谓的"水底浮雕"
女王宫以北约10公里是高布斯滨（KbalSpean）也译作戈巴斯宾，又名“林迦”雕塑，是典型的生殖崇拜遗迹，又名“林迦”雕塑。 司机送我们到高布斯滨山脚下，之前就做过功课，游玩高布斯滨是需要爬山的，关照父母都穿了登山鞋。司机简单介绍了一下此处的看点，还问我们：准备好了吗？这里要爬山哦，一千五百米哦！顿时把我爸妈吓到了，我心里也没底，没看到有那么高的山啊……连哄带骗把父母带上山，发现路还挺好走，原始森林的味道挺浓，颇有野趣。一小段路后看到一块路标，写着100m，我们顿时乐开了花，还以为这山的垂直距离1500m，原来是步行距离总共才1500m，大部分的路都很好走，慢慢的上坡，偶尔有攀爬的地方。一路上树木盘根错节，还有很多老藤蔓，简直就像童话世界，不过会遇到各种各样的虫子，巨大的蚂蚁……反正，享受自然吧。水边有很多蝴蝶，非常漂亮。对于高棉人来说，可能它不及荔枝山显赫，但它没有了喧嚣，这里的浮雕作品保存得更加完好，我很喜欢这里。 每年的7-12月的丰水季节是前往的最好时节。在河的源头雕有1000个林迦，寓有给河水“开光”的意义，按照婆罗门教的理念，经林迦上流出来的水就是“圣水”了，圣水能洗掉晦气、罪恶、净化灵魂，同时得到神的保佑。在遗迹下面雕凿的那座“澡池”，也不是一般的澡池，应是教徒沐浴圣水的地方，属宗教活动场所。
耗时大概4、50分钟，我们终于到达千林迦河景区，高布斯滨的含义为“桥头堡”，所谓桥头堡正是这里溪流一侧的天然石桥。因为是旱季的枯水季节，我们看不到溪流间的瀑布，也看不到溪水的流淌。与水季的高布斯滨相比，风景当逊色不少。但溪流底部的林迦与尤尼以及河床上的石刻却因此看的特别清楚。景区的雕刻在岁月的流逝中，盗损严重，如今围绕石桥一带的河床，已经通过圈拦（所谓圈拦，不过是一圈细细的绳索而已）加以有限的保护，游客可以在圈外参观。溪水继续恣意前行，路却是没法走了，时间不允许我们继续探险，该打道回府了。回程当中，我们的探险家小张又发现了一处漂亮的景点，伴随着他的惊叹与招呼，已经走在前面的我们又往回折下，稍走几步，发现我们正处于一处悬崖的边缘，好险的所在，又是绝色的景致。山谷当中满是绿树，远看山峦叠嶂，山中岚气蒸腾，恍如仙境，与此前的雨林景观煞是不同，一瞬间，恍如置身国内的青城、峨眉了。在高布斯滨的下山之路，拐杖绝对有用武之地，尤其是小张为我捡拾的拐杖，其效果恐怕不输于我之前所购的登山杖。靠着这支登山杖，下山之路变得顺利起来。
高布斯滨被称作千阳具之山。林枷（阳具）是印度教神的象征，高布斯滨位于暹粒东北40多公里的密林深处。途中林木茂盛，藤蔓飞挂可当秋千，路中有一飞来巨石奇形怪状。到达桥头堡会看到雕刻精美的神像，顺溪流而下，河床上雕有成百上千的林枷石刻，据说经林枷上流过的圣水能洗掉晦气和罪恶，净化神灵并能得到神的保护。这里的人文景观是无法和小吴哥大吴哥比了。不过，在中途安排这个景点，有助于缓解石头建筑和雕刻可能带来的视觉疲劳。陈同学就很喜欢这里的原始感觉。塔布茏那里稀奇的古树在这里随处可见，就是根枝变得更加细长曼妙，满地的树根就好比八爪虫般爬满了整个山坡。这里其实是高棉文化的起源。雕刻都很原始简陋。爬山刚下需要两小时，对体力要求不高。
随着距离市中心比较远的一个地方，其实就是个小山头，走上去的话要1500米。大概来回要两个多小时吧，整体来说还是相当不错的，主要的话就是要看上面的一些生殖崇拜。我去的时候水量比较多，所以能够看见比较，多水的小溪，如果是小溪水量少的话，就基本上能看到很多雕刻了。去的话还有警犬引领上去的中间还有几个休息室还算是比较不错的。
高布斯滨最有名的就是水底浮雕。大家在暹粒市区可以看到有一条河，这条河叫做暹粒河，一路由高布斯滨流经吴哥窟到暹粒，最后到达洞里萨湖。小吴哥的护城池的水也是引自暹粒河。高棉帝国早期的的信仰是印度教，所以在各寺庙的浮雕与壁画上充斥着印度教神话，除此之外还结合了很多生殖崇拜的雕刻，而高布斯滨就是生殖崇拜的集中地。
