大理文庙位于古城复兴路上,文庙深处藏有崇贤馆。
大门上方悬挂的匾额为启功所题,两旁的对联“苍山不墨千秋画,洱海无弦万古琴”,也为启功所题。这是一个文创馆,也是一处小小的博物馆,在此可了解有关大理的历史文化。
进门大厅悬挂“太和遗风”匾额,仍由启功题写,展出的是“张胜温画卷”宝石画。该画卷为宋时大理国描工张胜温所绘,与“清明上河图”一起被誉为中国古代绘画的“南北双绝”。宝石画由工艺师红石历时一年有余才完成,使用了大小不等的宝石、水晶和几十种天然奇石,堪称稀世瑰宝。
云南白族民居与中原民居建筑有着传统上的承袭,但由于自然环境和审美情趣上的差异,又有着自己明显的民族风格和地方特色。“三合一照壁,四合五天井”,是白族民居建筑中最基本、最常见的两种型式。白族建筑大多一层住人,二层以上作储物之用,有“七上八下”的说法,即二楼层高为七尺左右,一楼层高为八尺左右。
大理石原指产自大理白色带有黑色花纹的石灰岩,剖面可形成一幅天然的水墨山水画,古人常用来制作画屏和镶嵌画。后来慢慢发展,就成了一种泛称,凡是带有花纹可用于装饰的石灰岩,都被称作大理石。
馆中有一座金光闪闪的金銮殿,殿中摆放着宽大的龙椅,上写“大理”二字,坐上这个宝座,可体验一把国王的滋味。
虽然从秦代开始,中原王朝已将云南纳入帝国的治下,但由于地理位置等原因,常常游离其外。云南历史上曾出现过八个神秘的古国,分别为:滇国、句町、哀牢、勐卯、南诏、大理、自杞、果占壁。其中,南诏和大理最为辉煌。
皮逻阁是南诏第四代王,在位期间,在唐王朝的支持下并吞了其它五诏,将王都迁至太和城(大理)。唐玄宗赐皮逻阁名为蒙归义,进爵为云南王。在他的经营下,南诏成为统治整个云南及周边地区的西南地方政权。
段思平是大理国的缔造者、开国皇帝,他是喜睑(喜洲)人,世代为南诏武将。起义后攻破太和城,建大理国,年号文德,以羊咀咩城(大理)为都。即位后厉行改革,建立起一整套封建制度。他大行分封,笃信佛教,在位八年,年年建寺,铸佛万尊。
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大门上方悬挂的匾额为启功所题,两旁的对联“苍山不墨千秋画,洱海无弦万古琴”,也为启功所题。这是一个文创馆,也是一处小小的博物馆,在此可了解有关大理的历史文化。
进门大厅悬挂“太和遗风”匾额,仍由启功题写,展出的是“张胜温画卷”宝石画。该画卷为宋时大理国描工张胜温所绘,与“清明上河图”一起被誉为中国古代绘画的“南北双绝”。宝石画由工艺师红石历时一年有余才完成,使用了大小不等的宝石、水晶和几十种天然奇石,堪称稀世瑰宝。
云南白族民居与中原民居建筑有着传统上的承袭,但由于自然环境和审美情趣上的差异,又有着自己明显的民族风格和地方特色。“三合一照壁,四合五天井”,是白族民居建筑中最基本、最常见的两种型式。白族建筑大多一层住人,二层以上作储物之用,有“七上八下”的说法,即二楼层高为七尺左右,一楼层高为八尺左右。
大理石原指产自大理白色带有黑色花纹的石灰岩,剖面可形成一幅天然的水墨山水画,古人常用来制作画屏和镶嵌画。后来慢慢发展,就成了一种泛称,凡是带有花纹可用于装饰的石灰岩,都被称作大理石。
馆中有一座金光闪闪的金銮殿,殿中摆放着宽大的龙椅,上写“大理”二字,坐上这个宝座,可体验一把国王的滋味。
虽然从秦代开始,中原王朝已将云南纳入帝国的治下,但由于地理位置等原因,常常游离其外。云南历史上曾出现过八个神秘的古国,分别为:滇国、句町、哀牢、勐卯、南诏、大理、自杞、果占壁。其中,南诏和大理最为辉煌。
皮逻阁是南诏第四代王,在位期间,在唐王朝的支持下并吞了其它五诏,将王都迁至太和城(大理)。唐玄宗赐皮逻阁名为蒙归义,进爵为云南王。在他的经营下,南诏成为统治整个云南及周边地区的西南地方政权。
段思平是大理国的缔造者、开国皇帝,他是喜睑(喜洲)人,世代为南诏武将。起义后攻破太和城,建大理国,年号文德,以羊咀咩城(大理)为都。即位后厉行改革,建立起一整套封建制度。他大行分封,笃信佛教,在位八年,年年建寺,铸佛万尊。
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