中国人为何偏爱江南,这江河湖海的文化盛宴?

距今10000年前,江南地区已经开始栽培水稻。距今7000年,大规模海侵结束,气候转暖,新石器文化在长江三角洲发展起来。距今5000年前,良渚文明初现文明的曙光。

隋唐五代时期,太湖流域创造性地修筑了“圩田”,使大片湖泽低洼之地成为旱涝保收的良田。入宋后,各种垦田形式推动了耕地的广泛拓垦和改造,有了“苏湖熟、天下足”之美谚。

南宋时,“苏湖熟,天下足”的江南,呈现出以农为本、以工商谋富的新格局。蚕桑棉纺织业超越了自给自足的范畴, 有些丝绸棉布远销海外,可谓“日出万匹,衣被天下”。

明清时期,江南是闻名遐迩的鱼米之乡、丝绸之府, 也是辐射全国乃至世界的商业中心。

由江河湖海共同哺育的一代代江南人,在这个世所罕见的水乡泽国,形成了独特的生活方式与文化传统。

自北人南迁,南宋定都临安,江南成了士林、望族的聚集之地。他们世代谨守“诗礼传家,耕读传家”的家训,俊杰辈出。

江南不仅是全国科举状元最多的地区,多有“一门七进士”“九里三阁老”之佳话。始建于宋代的江南贡院,是中国规模最大、影响最深远的科举考场。

江南还涌现出了一大批具有广泛影响力的思想家引路人、科学家和艺术弄潮儿。他们以雅集为乐事,抚琴弄花、品茗听雨,酌酒观月、焚香赏雪,或辩理索义,诗酬唱怀,或寄情山水,优游自在。

江南刻书业发达,杭州、南京、苏州都是重要的刻书业中心,因而江南藏书风气甚盛。江南的藏书家、藏书楼的数量,均在全国首屈一指。

从明代起,范氏天一阁、毛氏汲古阁、钱氏绛云楼、瞿氏铁琴铜剑楼、丁氏八千卷楼、陆氏皕宋楼、刘氏嘉业堂等都名噪一时。乾隆修订《四库全书》后,共设七阁藏之,仅江南便占其三,分别为扬州文汇阁、镇江文宗阁和杭州文澜阁。

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