用头发和树对话的女萨满。在西伯利亚的萨满故事中，树更多的被认为是鸟灵的家园，与萨满力量紧密相连。通古斯萨满Semonov Semon在1925接受采访时说：“此上有一棵树，它是萨满灵魂在没有得到力量前，被养育的地方。树枝上的巢便是灵魂休息和被照料之所。这棵树的名字叫Tuuru。越高的巢养育的是拥有更强力量的萨满，他将知道得更多，看得更远。＂
世界之树通常被刻画在萨满的鼓身上。例如，萨米人的鼓都会将萨满的宇宙刻画在鼓上，在中央位置通常都会有一棵树。以此来加强与灵性世界的联系。无论是在传统社区还是在现代萨满团体中，世界之树，都被视为是萨满体验中的一个共同影像。世界之树构成了萨满宇宙一个完整的部份，如它所示，它连结着人类与灵性世界。它出现在许许多多的萨满仪式与传说中，它被描画在萨满的圣物中，这也同样反映了它对萨满本身的重要性。
萨满的宇宙可以概括为三个区域—上层，中层及下层世界，或者说成天堂，地球及地底世界。世界之树是连接这三个世界的桥梁；它是萨满延展的世界的宇宙轴。是灵性从一个世界前往另一个世界的通道。
对欧洲人而言，最广为人知的世界之树的形象便是宇宙树（Yggdrasil）。这是一棵出现在北欧神话中的巨大的白蜡树。它生长延展在仙宫，神界，米德加德（即尘世），人界，冥界及死亡之国中。死亡及智慧之神—奥丁生活在仙宫，树顶之上。他的两只大乌鸦福金和雾尼每天穿梭飞行在各个世界中，将所有发生的事情回报给奥丁。
世界之树最重要的性质便是“宇宙中心＂。而在萨满之秘中，一个关键的部份便是“中心即是所有处＂（Center is everywhere）。在仪式中，萨满的出神状态，便是世界之树的象徵，仪式的所在地成为了宇宙的中心。
尼泊尔的萨满使用歌声和鼓进入出神状态后，会看见森林外的一棵松树。然后他们把族人带到那棵树的所在地，把它砍下来，剥下树枝（除了那些树顶上的绿色枝节），带回村落。然后把树枝直插在一个洞里，当作仪式的开始。
亦以此确认社区为宇宙的中心，加强了社区与灵性世界的连接。
而萨满仪式太阳之舞（Sun Dance）中，即会选出人来扮演世界之树，以代表宇宙的中心。萨米中央