你知道古代传统婚仪中的“三书六礼”是如何形成的么?十里红妆、凤冠霞帔、下婿却扇又有何深意呢?

婚礼在周代称为“昏礼”,属于嘉礼的一种。新娘没有盖头,婚服以黑红为主。人们认为婚礼是生活的常态,无需特别庆贺,因其含有幽阴之意,因而不奏乐。婚礼设乐庆贺,是从汉代开始的。

士婚礼用墨车亲迎,以“雁”为见面礼,以及婚礼的爵弁玄端服都是大夫的规格。用超越自身的器物,称作“摄盛 。摄盛之俗流传至今,即便普通人在结婚之日也可以戴官帽、穿官服、戴凤冠、坐花轿。

唐中期,出现了铺房、清晨亲迎,结发作为信物。唐人继承了北朝的催妆,魏晋的去花却扇,于是“下婿”“催妆诗”、“却扇诗”在文人婚礼中颇为流行。

李商隐曾作傧相,代董秀才写去花却扇诗,“此中须放桂花开,若道团圆似明月”。此诗蕴意深邃,包含了对蟾宫折桂的祈盼。

唐代婚服为“红男绿女,钿钗礼衣”,女性享有较高的社会地位,婚恋相对自由,在婚礼习俗上融入了浓厚的少数民族文化的色彩,如转席、撒帐、合髻、同牢合卺等,增添了喜庆、热闹的特点。

宋朝,“掩扇”风演化为“盖头”俗,“却扇诗”也变成了“挑盖头”。赵构南渡后,废除乘轿的禁令,自此轿子普及到民间,渐渐成为婚俗之一。

明代使用大袖+凤冠霞帔,新娘披红盖头的习俗就此定型。十里红妆乌镇三亚千古情景区海口钟楼避开人潮小众游周边游去哪儿周末去哪儿
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