熊野速玉大社的主祭神是速玉之男，也就是那智大社主祭神伊邪那美的兄长兼前夫——伊邪那岐神。关于此社的起源流传较广的说法是在景行天皇年代由神仓神社的“元宫”迁至现在的社址，将其称为“新宫”。速玉大社和神仓神社的这种承继关系应该为真——从神仓神社特别是其祭祀的神体“琴引岩”周边发掘出的祭祀遗迹可以证明该社具有古神道教磐座（巨石）信仰的悠久历史，而其与速玉大社祭神之间的一致性则能从神仓迁移到速玉的这种关系。但是景行天皇年间建设的说法没有太多实证，其真实性并不可考。

在一个三岔路口的朱红鸟居，并不是特别显眼。穿过鸟居后还要走一段参道才到神门，途中会首先经过神宝馆。据说速玉大社收藏了超过一千件古神宝，其中部分被供奉在了神殿中，还有部分在此展出。

神道另一边则是一株千年古树。这棵梛树被认为是熊野信仰的象征，颇具神力。因此当年熊野比丘尼除了贩卖鸟牛王，还有一样重要的道具就是这棵树的梛叶了。

穿过神门是速玉大社的拜殿。 熊野三山似乎都挺多劫难的，本宫大社曾经被冲毁过只能异地重建，而速玉大社在明治年间也曾因为燃放烟花不慎把社殿全烧了。如今的社殿是1967年重建的，只有五十年的历史。

拜殿上方的“日本第一大灵验所”的匾额是孝谦天皇所赐，殿中正在进行法事。速玉大社的神殿，从左到右的屋顶分别是结宫、速玉宫和上三殿，在速玉宫和上三殿之间应该还有奥御前和三神殿的小殿，相对比较低矮。

另一边的八社殿。在神殿前还安放了一排十二生肖的画像。因为明年是狗年，所以狗在拜殿内，从拜殿向右依次为猪、鼠、牛……鸡则在拜殿左侧。

对于游客来说，能够领略神道教与众不同的精神和内涵的莫过于各种祭典了。在速玉大社的祭典中比较特别的是每年10月16日的御船祭，会有九只神幸船争先恐后的沿熊野川划向上游的江心岛——御船岛，然后绕岛三周。而最震撼的是2月6日在神仓神社举行的灯祭，会有上千名男子手持火把从神仓神社呼啸冲下山道，连接成一条火龙。顺带说一下，在那智山每年7月14日也有个很类似的祭奠，是那智山的火祭，会有壮汉举着十二个巨型的火把从那智瀑布回到那智大社。

熊野速玉大社