国子监及北京孔庙
身为北京人没去过国子监和孔庙博物馆是个遗憾，其实这种说法有点牵强。北京人没来过这里的人有的是，一种是因为离得太近而无感，一种是因为没有兴趣，这种情况在我的前半生就是真实写照。直到人到中年读书的兴趣从经济社会发展到历史人文，发现真正的历史与上学时课本的历史不一样，兼及对孔庙国子监一类的历史遗存有了兴趣，也就丛生了遗憾。这次来也算拾遗补缺吧。春日北京阳光正好，一周前预约了周三免费参观，游人不多心情不错。北京孔庙历经元明清三代国都建制自然最高，不同于地方上的孔庙，这里不需要状元桥，状元进士们的名字都留在了碑林石刻上，另一点不同是大成门与大成殿间分列两侧的碑亭。大成殿内祭祀用的礼器留存很完整，沿袭了孔子推崇的周代礼制。恐怕孔子本人也不会想到这套礼制会沿袭两千年用来祭祀自己吧，更不会想到他创立的儒家思想会传承融汇成为中华文明核心，在人类历史中发出最耀眼的光芒。大成殿后面是崇圣祠，目前没有开放。东西两侧的庑殿有展览可以涨知识，很多古树还在开花，招来众多游人拍照。
国子监就是太学，在孔庙西侧，可以从孔庙西门进去。前院很大，作为内部停车场有点可惜，不过在老城区连胡同都被保护的地方停车问题确实不好解决。国子监和孔庙一样也是中轴对称的三进院落，重点是中心的辟雍。圆形水池与中心大殿的攒尖顶无不在宣誓权力与威严，即使明知形式大于内涵也无所谓，帝王时代的权利是利用思想的，也要求思想服务于权利。彝伦堂与西庑殿没有开放，后院在修缮施工，只有东庑殿有展览。游览的时间比预计少了很多，出集贤门来到国子监街，熟悉的街道熟悉的牌坊，却是不熟悉的味道。以前经常开车路过是不过是普通的胡同街道，现在重视文化旅游商业开发。东面的雍和宫西南的锣鼓巷都是人气景点，北面的五道营胡同也成了文艺胡同，古都也与时俱进了，现在的探寻是想抓住些什么呢。
爱上博物馆避开人潮小众游世界遗产
国子监