台圣寺是茅台镇少有的一座佛教寺院,来到茅台镇的第一天傍晚,曾在杨柳湾街的尽头、中国酒文化城后门处看到它。无奈天色渐晚,山门已闭,与之擦肩而过。
第二天早上起来,从红军桥跨过赤水河,来到1915广场,这里依然在进行彩排。再过一天就是重阳节,祭水大典也会如期举行。在黄家大院的旁边,有一条更为宽阔的登山台阶,由此爬到半山坡上的杨柳湾街。
台圣寺已经开门迎客,不过也只有我一个客人,寺院内见到一位正在扫地的阿姨。
台圣寺依山势而建,规模并不算太大。山门内有一口龙泉,上建龙泉亭。龙泉亭旁有一棵菩提神树,2006年初请自广东吴川的梅录静园,为镇寺的宝树。
天王殿后面是大雄宝殿,大雄宝殿的旁边有一座禹王殿,里面供奉着世人熟知的大禹。原来,台圣寺的前身是禹王宫,始建于明嘉靖四十一年(1562)(另说明洪武二十七年),只因当年茅台地区三个月不下雨,当地民众认为大禹乃掌管人间天旱水涝之神,便立庙祭祀。
清光绪九年(1883),在此设湖广会馆,上世纪90年代,改建为台圣寺,意为茅台镇之圣地。仍设禹王殿,以告诉人们其前世今生,同时适应中国民间多神共奉的习俗。
无论信奉何方神明,即便是虚无缥缈,也是人们内心的一种寄托。其实茅台的名字,也源于古老的祭祀。
当年,先祖们开荒破草,牧猎渔耕,在赤水之滨高筑祭台,并崇尚茅草以护先魂。所谓茅台,正是指茅草祭台。谁也没有想到,如此“土”气的名字,如今成了高端奢侈的代名词。
向往的世界
茅台镇
第二天早上起来,从红军桥跨过赤水河,来到1915广场,这里依然在进行彩排。再过一天就是重阳节,祭水大典也会如期举行。在黄家大院的旁边,有一条更为宽阔的登山台阶,由此爬到半山坡上的杨柳湾街。
台圣寺已经开门迎客,不过也只有我一个客人,寺院内见到一位正在扫地的阿姨。
台圣寺依山势而建,规模并不算太大。山门内有一口龙泉,上建龙泉亭。龙泉亭旁有一棵菩提神树,2006年初请自广东吴川的梅录静园,为镇寺的宝树。
天王殿后面是大雄宝殿,大雄宝殿的旁边有一座禹王殿,里面供奉着世人熟知的大禹。原来,台圣寺的前身是禹王宫,始建于明嘉靖四十一年(1562)(另说明洪武二十七年),只因当年茅台地区三个月不下雨,当地民众认为大禹乃掌管人间天旱水涝之神,便立庙祭祀。
清光绪九年(1883),在此设湖广会馆,上世纪90年代,改建为台圣寺,意为茅台镇之圣地。仍设禹王殿,以告诉人们其前世今生,同时适应中国民间多神共奉的习俗。
无论信奉何方神明,即便是虚无缥缈,也是人们内心的一种寄托。其实茅台的名字,也源于古老的祭祀。
当年,先祖们开荒破草,牧猎渔耕,在赤水之滨高筑祭台,并崇尚茅草以护先魂。所谓茅台,正是指茅草祭台。谁也没有想到,如此“土”气的名字,如今成了高端奢侈的代名词。
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