孟加拉国尘土飞扬的老达卡“沙漠”中有一片静谧被绿色植物覆盖的绿洲，仿佛另外一个世界让人逃离外面的混乱嘈杂。事实上，这也的确属于另一个世界的人们，这便是达卡的老基督教墓地，承载着这个穆斯林国家曾经历的殖民统治的历史记忆。
 
作为深度墓地与菜市场爱好者，自然要找时间去看一下。管理员友好地双手合十用微笑和我打了个招呼，在一个穆斯林国家的基督教墓地用印度教的方式打招呼，着实是奇妙而吊诡的经历。墓园中最初建于18世纪初，是为了埋葬死在异乡的欧洲商人，东印度公司以及后来的不少殖民者都安息在这里，也有一部分当地信徒。如今这里真正的主人是野蛮生长的植物，墓碑和墓志铭隐藏在绿色王国之间凋零腐朽，却意外地营造出一种荒芜的浪漫情绪。尽管孟加拉禁止伊斯兰教以外的宗教传教，但是对其他宗教的宽容度还是很高的，这跟次大陆悠久的印度教历史与莫卧儿帝国统治下宗教怀柔政策有关。墓园中有着各种形式各异的墓碑，反映了逝者不同的年代、文化背景和审美情趣。
 
老达卡另一个非常奇幻的地方，也与墓地有关，那就是亚美尼亚教堂Armenian Church. 教堂所在的区域现在仍然被叫做Armanitola, 翻译过来就是亚美尼亚人聚集区。孟加拉至今仍然是一个重要的黄麻产地，而17-18世纪，黄麻贸易给孟加拉带来了巨大丰厚的利润，而这些黄麻贸易者中最重要的一批商人就是亚美尼亚人。教堂所在的地方最初是亚美尼亚人的墓地，作为世界上最早的基督教国家，宗教在亚美尼亚社区有着极为特殊的地位，1781年当地的亚美尼亚侨民出资建造了这座教堂，并且保留了周围的墓地。尽管亚美尼亚社区早已消失在南亚风云变化的历史中，但是这座精美的教堂和周围墓园，仍沉默地讲述着那段过去的历史。

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