玛雅文明最后的辉煌
图卢姆在玛雅后古典时期,约公元1200年后才建成,在13到15世纪达到鼎盛,是诸多玛雅城市中为数不多坚持到西班牙人到来还有人定居的城邦之一。
这座城市三面被厚达数米的城墙包围,另一面临着加勒比海。Tulum在玛雅语中就是“城墙"的意思,然而在古代,这个城市叫做Zama,意思是“黎明”,因为据说这里是早晨第一缕阳光照到的地方。
很多玛雅城市早在西班牙人到来之前就已被废弃,而图卢姆一直到西班牙人征服后的75年才逐渐荒芜,原因很大归结于从欧洲带来的疾病。尽管如此,此后的每年还是会有一批批原住民朝圣者陆续前来朝拜。在1847-1901年尤卡坦反侵略战(Caste War of Yucatán)期间,这儿还一度成为原住民躲避炮火的场所。
这里是玛雅人在加勒比沿岸设立的重要贸易口岸,货物从这里运往内陆的奇琴伊察和科巴古城(Coba)。鼎盛时期,航线从北边的巴哈马一带一直延伸到南部的伯利兹和危地马拉。
遗址中心的卡斯蒂略金字塔(Pyramid El Castillo),有着托尔特克装饰风格的神庙,在建筑的四角可以看到和奇琴伊察类似的羽蛇雕刻。尤卡坦半岛晚期的玛雅建筑几乎都受到了南下的托尔特克文化的影响。
绕了一圈,我又回到了迷人的加勒比海。一想到明天就要离开这里了,突然舍不得走。来墨西哥之前我从没期望我会喜欢这里,如今这儿的人,这儿的食物,这儿的景色和文化,都成了我不想走的理由。我突然明白为什么波兰小提琴家谢林(Henryk Szeryng)在一次来墨西哥演出的时候就迷上了当地的风土人情,后来加入了墨西哥籍,定居中美洲。
图卢姆玛雅遗址考古区
图卢姆在玛雅后古典时期,约公元1200年后才建成,在13到15世纪达到鼎盛,是诸多玛雅城市中为数不多坚持到西班牙人到来还有人定居的城邦之一。
这座城市三面被厚达数米的城墙包围,另一面临着加勒比海。Tulum在玛雅语中就是“城墙"的意思,然而在古代,这个城市叫做Zama,意思是“黎明”,因为据说这里是早晨第一缕阳光照到的地方。
很多玛雅城市早在西班牙人到来之前就已被废弃,而图卢姆一直到西班牙人征服后的75年才逐渐荒芜,原因很大归结于从欧洲带来的疾病。尽管如此,此后的每年还是会有一批批原住民朝圣者陆续前来朝拜。在1847-1901年尤卡坦反侵略战(Caste War of Yucatán)期间,这儿还一度成为原住民躲避炮火的场所。
这里是玛雅人在加勒比沿岸设立的重要贸易口岸,货物从这里运往内陆的奇琴伊察和科巴古城(Coba)。鼎盛时期,航线从北边的巴哈马一带一直延伸到南部的伯利兹和危地马拉。
遗址中心的卡斯蒂略金字塔(Pyramid El Castillo),有着托尔特克装饰风格的神庙,在建筑的四角可以看到和奇琴伊察类似的羽蛇雕刻。尤卡坦半岛晚期的玛雅建筑几乎都受到了南下的托尔特克文化的影响。
绕了一圈,我又回到了迷人的加勒比海。一想到明天就要离开这里了,突然舍不得走。来墨西哥之前我从没期望我会喜欢这里,如今这儿的人,这儿的食物,这儿的景色和文化,都成了我不想走的理由。我突然明白为什么波兰小提琴家谢林(Henryk Szeryng)在一次来墨西哥演出的时候就迷上了当地的风土人情,后来加入了墨西哥籍,定居中美洲。
图卢姆玛雅遗址考古区
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图卢姆玛雅遗址考古区
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