洞霄宫， 位于杭州天柱峰下大涤山麓，唐时称天柱观。洞霄宫因林深壑秀，人文胜迹众多，被历代尊崇，是道教三十六洞天、七十二福地之一，也是浙江地区历史最早、地位最高、影响最大的道教名胜。

洞霄宫最早的营建，可追溯到公元前108年，汉武帝刘彻创宫坛于大涤洞，为投龙祈福之所。据《洞霄图志》记载，郭文、许迈（天坛升天）、吴筠（石室修真）、张道陵、左慈、葛洪、孙思邈等人都曾在此处修炼。

公元895年，吴越王钱镠改“天柱宫”，招请道士闾丘方远安居。北宋时，洞霄宫与嵩山“崇福宫”同为天下宫观之首。到了元代，洞霄宫管领江南诸路道观，在全国道教中地位尊崇。

“梅妻鹤子”的林逋，曾隐居于大涤洞畔，留下了“幽人天柱侧，茅屋洒松风”。

自北宋元丰三年（1018）以后，一些罢退下来的宰相尚书等高级官员，以虚衔“提举”洞霄宫观，约有100多人。

即去位的宰辅殿阁大臣，来此休闲养老，或政见不同者被离京回避异己，诸如米芾、蔡京、李纲、张浚、范成大、朱熹、赵汝愚、江万里、洪夔咨等。清代洞霄宫，还保存李纲祠和朱熹祠，今早已无迹可寻。

苏轼一生乐道，针砭王安石新法后自请出京，至杭州任通判，曾来洞霄宫悠游。追忆那恍入桃源的仙境，慨叹道：“更欲洞霄为隐吏，一庵闲地且相留。”

后世更有不少名士贤达慕名而来，鼎盛时期还有道士提供人力抬轿服务—“肩舆”“竹舆”。入山寻隐，访道论禅，扫雪烹茶，吟咏唱和。如范成大、赵抃、萨都剌、赵孟頫、徐渭、朱彝尊等，留下诗篇300余首。

明朝的洞霄道众善于营造景观，更善于借势营销，改“舞翠亭”为“翠蛟亭”后，立东坡像供奉。在现实中“神力所造”的桃花源，追随东坡步伐悠游揽胜，与坡仙吟赏应和，竟成了一时的风尚。

司马槱留下了“九锁已深看更好，七人相对话应长”。仙境不可寻，桃花源不可觅的遗憾之情，更是被叶绍翁消解，“九锁青山元不锁，碧桃开后更来游”。

2015年，洞霄宫遗址列为杭州市文物保护单位。但此处人烟寥寥，可谓知名的冷门圣地。

等秋高气爽，有机会不妨来这“人间宰相家”吧，来一场洞天灵修之旅，赴一局福地“天仙弈”，卧石痛饮丹泉酒，品茗听松风飒飒，应该是一桩妙趣横生的林泉雅事。
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