石窟体量不大，但是保存比较完好，而且非常特别，还是值回票价的。石窟开凿于公元9世纪中叶到12世纪后半叶，为南诏国和大理国时间，约为我们的唐朝。石宝山得名因为山上的红砂石成龟背状裂纹，如狮似钟又似佛首发髻，尤其是寺中这块巨石酷似一口钟，甚是奇特。石窟禁止拍照，所有照片均来自网络~第一号石窟再现了公元八世纪后期南诏归唐后的宫廷政治生活场面。二号石窟是富丽堂皇的宫殿式雕刻，所表现的是南诏历史上最为英雄的历史人物——南诏第五代国王阁罗凤（公元748年——778年在位）在出巡途中进行“政教合一”议事的宏大政治场面。三号石窟，地藏王菩萨~四号石窟，华严三圣，在华严经中，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛（密宗言大日如来）。故“释迦三尊”又被称为“华严三圣”。五号石窟，释迦修行像。民间俗称"愁面观音",，背景为悬崖峭壁，其间点缀着樵夫、老翁、琴师、童子等世俗人物。观音身体前倾，目光俯视，双眉微蹙，无言地凝视着悲苦的人间。六号石窟，明王堂，是体量最大的一窟，长11米，高3米，布局森严，正中端坐着神态安详的释迦牟尼佛，左右肋侍为阿难和迦叶两位尊者。七号石窟，甘露观音，坐像高1．52m,左手捧钵置膝上，右手上举，似执杨枝，体态丰盈，双肩圆润，有着浓郁的世俗生活气息，而其容貌之端庄，目光之慈祥，又表现出菩萨的宽厚和仁慈。躯体虽有着白族妇女的特征，而精美的耳饰、臂钏、手镯却又吸收了印度犍陀罗艺术的营养，被誉为“东方维纳斯”。甘露观音容貌端庄而不浅薄，美丽聪明、善良慈悲而不轻佻。她的胸口被挖损了一长方形小洞，所以民间叫她"剖腹观音"。八号石窟，“阿央白”十分奇特。雕凿的是一座高0.8米的高浮雕女阴，据说，这种雕刻是一种母系社会的遗迹，在中国难得一见。中国剑川石宝山石窟