云贵高原是我国少数民族的聚居地，贵州各地分布着多个民族，每个民族都有自己独特的文化，他们是中华民族大家庭中的一份子。
青云路附近的贵州民族博物馆，是了解这些文化的好地方。
博物馆中的展览，以一场主题为“时光流痕”的百年贵州版画展开启。版画这种特殊的艺术形式，在上世纪初传入贵州。百年来，版画家们以刀为笔，以木为纸，用精湛的技艺和深邃的思想，将贵州各族人民在历史长河中的美好瞬间，定格于永恒的版画之中。
“贵州世居民族历史文化展”，是博物馆的主要内容，其主题为“记忆与传承”。它通过“千年之行”和“大美不言”两个部分的展览，讲述了贵州18个世居民族的历史来源和文化特色，以及各民族交往交流交融的精彩故事。
除了汉，贵州的18个世居民族分别为：苗、布依、侗、土家、彝、仡佬、水、回、白、瑶、壮、畲、毛南、仫佬、满、蒙古、羌等。他们杂错而居，相携发展，在多元与包容中谱写历史，形成你中有我、我中有你的中华民族命运共同体。
仔细阅读有关各民族的起源、语言文字、民族文化等方面的描述，无不为他们的坚韧、勇敢和乐观精神所感动。为了生存，很多民族经历了长途迁徙，不断地寻找新的家园。当然，也有的是和历史上的重大事件绑定在一起，他们就像随风飞舞的种子，落地生根。
对于民族的判定和称谓，以前也很好奇，很多少数民族和汉族在长相上并没有明显的差异，现实中又是如何认定的呢？
原来，这个问题是在解放后才从根本上解决的。以前，很多少数民族并没有固定的名称，人们通常都会按传统的习惯来称呼。比如彝族，唐宋时称乌蛮，元明清时称罗罗、夷人，新中国成立后，伟人提出用礼器的“彝”字来称呼，并得到广泛认可，这才有了彝族这个统一的称谓。
木佬人是贵州古老的民族之一，古称僚人，元代开始有木佬的记载。上世纪80年代，国家启动对木佬族的认定和考察论证工作，发现贵州的木佬人和广西的仫佬族族源相同，其风俗习惯和文化特征基本一致，居住地域也相近或相连。1993年2月，遵贵州木佬人的意愿，认定贵州木佬人为仫佬族。
上千年的发展，贵州各民族孕育了丰富的文化，梯田、民族医药、传统民居、特色村寨、风雨桥、鼓楼、刺绣、织锦、印染、民族服装、银头饰、礼仪活动、舞蹈、竞技等，让人眼花缭乱。看完展览，恨不能马上走遍贵州的山山水水，领略多彩的民族风情。向往的世界贵州