“诸王芳名”虽被凿去了，而“题诸王芳名左春坊录事直凤阁臣钟绍京书”却被完整地保留下来。这绝不是中宗一时疏忽大意，而是通盘考虑的结果。相王李旦“奉制刊碑刻石”的题记里，镌刻了中宗敕封的包括李旦在内的13位“王”的衔名，唯独缺少了题书者的衔名。这一凿一刻中的“留”和“缺”，两者相互印证，恰恰说明神龙二年李旦“奉制刊碑刻石”的题记，当出自钟绍京之手。只有这样，李旦才有可能手下留情，保留圣历二年“题诸王芳名左春坊录事直凤阁臣钟绍京书”的衔名。钟绍京以书法著称，武则天时明堂门额、九鼎之铭及诸宫殿门榜，皆钟绍京所书。遗世的《灵飞经帖》，字体精妙，后人多用做习写小楷的范本。升仙太子碑由钟绍京书写的神龙二年题记，为钟绍京书法碑刻之仅存者而被世人所珍视。中国洛阳升仙太子碑