宗教和文化的融合地|浑源永安寺
看到攻略中永安寺大殿上“壮严”两个笔力虬劲的大字,就被这座寺庙种草了。
正好去大同游玩,就把一天时间放在地浑源,前往瞻仰这座国宝级殿堂。
永安寺始建于金代,现在的大殿是元代重建的,后屡有修茸。据说,永安寺的重建者为永安军节度使高定,他回归故里后又号永安居士,因此寺名为“永安寺”。
寺庙不大。山门不开,进入景区即天王殿,穿堂入院,殿北面勾连搭出卷棚歇山顶抱厦三间,可兼作戏台。站在戏台之上,迎面就是传法正宗之殿,即寺庙的正殿(也有说法说另有正殿已倒塌不见)。
不得不说,山西的寺庙就是漂亮。这座大殿上面,全是琉璃的构件。如果细细看来,能看到堆塑的花朵、龙头,正脊当中是狮子、白象驮宝瓶与宝珠的装饰;在其左右,有人物琉璃像分立两边,原来是过海的八仙,一个个姿态生动,活灵活现。
正殿外墙题有“庄严”两字,是元代主持月溪所书。转到大殿后面,还会看到是清代乾隆年间张煖所书“虎啸龙吟”几个大字。后来我发现,在墙壁上题字(其实是刻字),并非永安寺独创。在浑源文庙大成殿的后墙上,也有“忠孝节义”四个大字。
步入大殿,殿内空无一物。佛像都在上世纪60-70年代被损毁,大殿被用作粮仓,壁画得以保留。
在大殿的正北墙壁上,是十大明王,皆做忿怒状,体量高大(平均高3.245米),是壁画中的上乘之作。这些明王都是佛及菩萨的化身,只所以化为凶神恶煞的形式,是为了教化民众。头顶侧圆光内绘其本尊像。其中一位,把自己的面皮撕开,露出白色的脸庞,正是为了说明其本心为善。
两边分三排,画有水陆人物135组895尊人物,面积为186平方米。按讲解员的说法,这些画面实际上象连环画一样,分成很多长方形的画面,每一个画面是一个故事或者一组神仙。当年使用众筹的方式来绘画。信众交了钱,用来购买笔和颜料,支付画家的报酬,对应的,可以在这幅画面上写上自己的名字。
永安寺为了方便游客欣赏壁画,特意把复制作品放在两边的配殿进行展示。这一点还是值得称赞的。
一座小小的永安寺,无数的精彩看点。
——旅游tips——
🎫门票:20元。如果请讲解,另付80元。
📍游览时间:寺庙不大,约需1小时。
🕗开放时间:8:00-18:00
🚲周边:圆觉寺步行可及。稍远一点可以去文庙和浑源州署。文庙免费,是国保,建筑精美;州署收费,主要是清代建筑+新建的建筑。不知道为什么会这么安排。
大同必打卡最美寺庙最美古建筑
看到攻略中永安寺大殿上“壮严”两个笔力虬劲的大字,就被这座寺庙种草了。
正好去大同游玩,就把一天时间放在地浑源,前往瞻仰这座国宝级殿堂。
永安寺始建于金代,现在的大殿是元代重建的,后屡有修茸。据说,永安寺的重建者为永安军节度使高定,他回归故里后又号永安居士,因此寺名为“永安寺”。
寺庙不大。山门不开,进入景区即天王殿,穿堂入院,殿北面勾连搭出卷棚歇山顶抱厦三间,可兼作戏台。站在戏台之上,迎面就是传法正宗之殿,即寺庙的正殿(也有说法说另有正殿已倒塌不见)。
不得不说,山西的寺庙就是漂亮。这座大殿上面,全是琉璃的构件。如果细细看来,能看到堆塑的花朵、龙头,正脊当中是狮子、白象驮宝瓶与宝珠的装饰;在其左右,有人物琉璃像分立两边,原来是过海的八仙,一个个姿态生动,活灵活现。
正殿外墙题有“庄严”两字,是元代主持月溪所书。转到大殿后面,还会看到是清代乾隆年间张煖所书“虎啸龙吟”几个大字。后来我发现,在墙壁上题字(其实是刻字),并非永安寺独创。在浑源文庙大成殿的后墙上,也有“忠孝节义”四个大字。
步入大殿,殿内空无一物。佛像都在上世纪60-70年代被损毁,大殿被用作粮仓,壁画得以保留。
在大殿的正北墙壁上,是十大明王,皆做忿怒状,体量高大(平均高3.245米),是壁画中的上乘之作。这些明王都是佛及菩萨的化身,只所以化为凶神恶煞的形式,是为了教化民众。头顶侧圆光内绘其本尊像。其中一位,把自己的面皮撕开,露出白色的脸庞,正是为了说明其本心为善。
两边分三排,画有水陆人物135组895尊人物,面积为186平方米。按讲解员的说法,这些画面实际上象连环画一样,分成很多长方形的画面,每一个画面是一个故事或者一组神仙。当年使用众筹的方式来绘画。信众交了钱,用来购买笔和颜料,支付画家的报酬,对应的,可以在这幅画面上写上自己的名字。
永安寺为了方便游客欣赏壁画,特意把复制作品放在两边的配殿进行展示。这一点还是值得称赞的。
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🎫门票:20元。如果请讲解,另付80元。
📍游览时间:寺庙不大,约需1小时。
🕗开放时间:8:00-18:00
🚲周边:圆觉寺步行可及。稍远一点可以去文庙和浑源州署。文庙免费,是国保,建筑精美;州署收费,主要是清代建筑+新建的建筑。不知道为什么会这么安排。
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