古寺记（七）——佛光寺
近日，佛光寺因《黑神话·悟空》的热度为国民所知晓。殊不知，佛光寺在建筑、文物、历史专业人士眼里，一直是顶级国宝一般的存在。
佛光寺始建于北魏孝文帝时期（公元471年至499年），至今已有1500多年的历史。北魏孝文帝因在此地见到佛光的祥瑞，遂建寺名曰佛光。隋唐时期，佛光寺已经成为五台山的著名佛教寺庙，其名字常见于相关传记，也因此绘入敦煌壁画之中。
五台山佛光寺今日之盛名，离不开梁思成和林徽因的贡献。日本学者曾断言“在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑”，日本现存唐代同期的木构建筑，均早于中国。梁林从敦煌壁画中，看到有关佛光寺记载，便按图索骥，寻得佛光寺。对佛光寺东大殿建于唐代的考证发现，无异是对日本学者的回击，而发现的年份正是1937年，是中国全面反抗日本入侵的一年。所以，佛光寺之发现被赋予了更加深远的意义。
寺中的东大殿是中国现存最早的木构建筑之一。佛光寺对于建筑学子，无疑如穆斯林之于麦加、天主教徒之于罗马，有生之年必定是要去一次的。我对求神拜佛没有太大兴趣，却常喜欢驻足于山林之间，忘返于古建之中。
不同于五台山的群山环抱，台外是五台山脉的延续，多是起伏的小山丘，佛光寺位于村落之中。当年梁思成“乘驼骡入山，峻路萦回，沿倚崖边，崎岖危隘，俯瞰田畴……至暮，得谒佛光真容禅寺于豆村附近，瞻仰大殿，咨嗟惊喜。国内殿宇尚有唐构之信念，一旦于此得一实证。 ”
如今五台山周边早已修建了村连村的公路，到达这些寺院自然方便。
佛光寺并不是一般寺院的南北朝向，也不是辽金时代的坐西朝东，而是沿着山势坐东朝西，背后的“祖山”是五台山的余脉佛光山，建筑群前面“明堂”宽阔，达到“清幽旷邃”的寺庙选址要求。
寺院总体为东西轴线，三个平台三进院落，依山而建，步步高升，第一层平台较宽阔，建有金代建筑文殊殿，中央为唐代经幢。第二层平台是近代修建的窑洞建筑。第三层平台，是正殿（东大殿）所在，背靠山体，东南侧有隋代师祖塔。
据说梁林二人看到东大殿，颇为震撼，爬梯上梁测量，方知超过宋 《营造法式》一等材的东大殿用材，材厚为 20.5cm，远超后世明清用材。可以说佛光寺东大殿上一个栌斗可以装进清代普通建筑 上的 9 个栌斗。据建筑大师朱光亚先生记亲测，东大殿的上檐出约为 3.96m，这大约也是清代时期大式建筑上檐出的 2~ 3 倍。
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