南昌在一众省会城市中存在感极低，然而这座悠久历史的城市，曾经支配过很多莘莘学子的恐惧，历史课上背过南昌起义的重要意义，语文课上背文言文《滕王阁序》更是让不少人瑟瑟发抖。在南昌旅行，基本上也离不开以南昌起义为基础的红色线路，和与滕王阁为主的历史线路。

“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。”，《滕王阁序》中开篇几句，就是对南昌历史和地理位置最好的概括。唐显庆四年，李世民弟弟滕王李元婴调任洪州（今南昌）都督，因思念故地滕州而修筑滕王阁。滕王阁因王勃的《滕王阁序》成为永恒的经典，与黄鹤楼、岳阳楼并称为“江南三大名楼”。历史上滕王阁共重建达29次之多，屡毁屡建，现在的是1989年重修完成的。主体建筑净高57.5米，可以登上阁楼顶层，俯瞰赣江穿城而过，可惜城市化和工业化的高度发展，当年王勃看到的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的景色已不复存在，赣水对岸的红谷滩高楼林立，传统和现代隔江相望。

与滕王阁一起镇守南昌城风水的绳金塔就没有那么大的名气了。绳金塔始建于唐天祐年间，相传建塔前掘地得铁函一只，内有金绳四匝，古剑三把，还有金瓶一个，内盛舍利子三百粒，绳金塔因此得名。

南昌城内的宗教场所不多，佑民寺或许是唯一有点名气的佛教寺庙。寺庙始建于南朝梁天监年间 ，唐朝时成为佛教禅宗“洪州禅”的发源地。历史上也是时毁时修，多次易名，曾经规模宏大的佑民寺如今被居民区所包围，显得有些局促。

最重要的宗教场所当属西山万寿宫，这座千年古观，是道教第十二洞天和三十八福地，于东晋太元元年为纪念名道许逊而建，迄今已有1600余年的历史。相传晋宁康二年八月初一，净明道祖许逊于136岁时去世，携家42口“拔宅飞升”，族民乡绅立祠祀之。而后在外的江西人兴建万寿宫，万寿宫文化成为江西人地域文化和乡土情结的代表。去的时候正好碰上道家的节日，近百道爷开坛做法，柏树森森下香火缭绕，蔚为壮观。

时间充裕还可以去八大山人梅湖景区。这是一个以八大山人纪念馆为核心，以梅湖作为为纽带串联起梅汝敖故里、程允贤雕塑艺术馆等文化资源，开发建设的景区。八大山人不是八个人，而是明末清初大画家朱耷自号，朱耷是明王室直系世孙，一生经历国破家亡，颠沛流离，隐姓埋名。其山水画堪称一代宗师，对后世画家影响甚巨。纪念馆内有八大山人之墓，但是是否真的是朱耷的实墓颇有争论。

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