109 临济寺
进入正定古城南门后不久，右手边有座香火极为旺盛号称佛教临济宗祖庭的“临济寺”。由于临济宗在创立后经世代传承，甚至远播日本，成为影响力最为深远的佛教主流派别，故在此前临济寺每年都能吸引众多海内外信众前来参拜。

对古建爱好者而言，如今的临济寺寺内建筑几乎都是近代重建，唯有寺院中心的临济寺澄灵塔是货真价实的列入全国重点文保单位的古迹。

临济寺澄灵塔，因其砖色青灰，俗称青塔。初建于唐懿宗咸通八年（867年），为临济宗创始人义玄禅师衣钵塔，塔名由唐懿宗亲赐为澄灵塔。该塔为八角九层密檐式实心砖塔，高30.47米。坐落于八边形台基上。从外观看，这座塔并非唐风(唐塔通常为方形)，反倒像辽金时期的作品（密檐式）。果然一查，目前我们见到的澄灵塔已是金代重修后的模样。

唐武宗会昌年间（841-846年）大举灭佛（史称“会昌法难”），但割据河北的三镇节度使（范阳、成德、魏博）对此未予理睬，使得当时佛教在河北得以保存一些香火。唐宣宗大中八年（854年），义玄禅师行至镇州（即今正定）城东南一座小村。据传当时村中有一座始建于东魏兴和二年（540年）的临济院，义玄禅师即于此驻锡弘法，开创了禅宗五家之一的临济宗。

后来，义玄禅师因战火离开，镇州城内有一位“太尉默君和”施舍自家宅院给义玄禅师作寺院，仍名临济，即为今日临济寺之前身。不久后，义玄禅师南下大名府（即魏州，今邯郸市大名县。魏博节度使反唐称王时改称，未获唐廷承认）兴化寺，并于唐懿宗咸通八年（867年）在此圆寂。所得舍利一分为二，由众弟子在大名兴化寺、镇州临济寺各建澄灵塔一座，遗憾的是前者毁于上世纪特殊时期，今已无存。后者便是临济寺澄灵塔，塔名为唐懿宗敕赐。

在金代的战乱中，临济寺一度毁废，唯有澄灵塔幸存，但也破败不堪。金世宗大定二十五年（1185年），敕命将澄灵塔移位大修（距原址二十步），如今游客所看到的澄灵塔，便是金代大修后的形制风貌，此后元明清三代亦均有重修。至于临济寺，历朝皆有兴废。

到了1947年，除澄灵塔外其余残存建筑均被拆除，至八十年代宗教活动恢复，有明法师（1916-2010）受命来此住持，当时仅存残塔一座（澄灵塔塔刹毁于1966年邢台大地震）。在有明法师的不懈努力下，澄灵塔于1985年完成大修，临济寺亦逐渐恢复旧观，有明法师后来亦成为临济宗第45代传人。
临济寺
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