出潞简王墓后继续北上安阳安阳，途中特别去拜访一处古迹，它就是比干庙比干庙，我国历史上第一座含墓祭人之祠庙。
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说到比干，印象最深就是《封神榜》中比干遭妲己设计，惨遭纣王剖心的故事，几乎成为小时候的心理阴影。而历史上的比干，也是一位以死谏君的忠臣，被称为“天下第一仁”。
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比干庙比想象的还要大，还扩建了广场与神道，想来比干毕竟顶着文财神之名，逢年过节时这里的香火应该不差。
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可是一代忠臣怎么就成了文财神呢？这还要追溯到《封神演义》，小说中姜子牙奉元始天尊的法旨封神，追封比干为“太一天官文财尊神”。而民间之所以崇拜比干，可能还是因为比干在传说中是没有心的，而没有心就不会偏心，所以人们认为比干会公平的给每一个祭拜他的人带来财富。
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从照壁开始，才算真正进入比干庙，虽然建庙最早可追溯到北魏孝文帝时期，但是保留下来的建筑群多是在明弘治7年重建。只是比干庙整体观感还是比较新，应是近年大规模维修过，仅在山门后不远，还保存有一段玻璃罩着的甬道，应是明代重修原物。
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进入二门，可见两侧碑石林立，看介绍目前存有86方碑碣，也算是比干庙真正年代久远的见证。碑碣中最为著名的是北魏孝文帝《皇帝吊殷比干文》，相传为南北朝著名书法家崔浩书，为魏碑精品。
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沿中心甬道向前，穿过三门，才算进入比干大殿院落。大殿则是整个比干庙的核心，歇山顶结构，纯木结构，梁架色彩鲜艳。殿中比干像为今人所作，但工艺不差，贴金造像也是神圣。
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穿过大殿，便来到比干墓。墓前有孔子刻剑碑，相传为孔子周游列国时挥剑所刻。后乾隆凭吊比干墓时，御笔亲书“宣圣真笔”四字以绝疑议。虽然被乾隆盖章，但是此碑依旧很有争议，且不说春秋时期有没有这么健壮规整的隶书，单看字的刻痕，又岂是春秋时期的青铜剑随便一刻可以完成。
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另外这次游览比干庙也收获一个冷知识，原来林姓的始祖是比干。相传武王灭纣后，在太行山中找到了比干的妻儿，所以武王就赐予林姓，封比干为林穆公，也就有了天下林姓自比干一说，怪不得比干庙中可以看到很多与林姓有关的碑刻与锦旗。
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🏠名字 | 比干庙
🎫门票 | 40元
⛳地址 | 卫辉市比干大道北端
🚗交通 | 自驾导航“比干庙”即可

我是年度旅行者拍拍家乡风景避开人潮小众游