这座宋代石塔，竟然藏着孙悟空的原型

来泉州开元寺大开元寺，一定不会错过东西二塔尽管开元寺的东西二塔中，西塔比东塔建造时间更早，但明显感觉东塔人气更高，来看西塔的大多行色匆匆，大抵还是吃了位置的亏，毕竟东塔离开元寺山门更近，先入为主，再看西塔就有点审美疲劳。

西塔又名仁寿塔，始建于五代梁贞明年间（915-920），初为7级木塔，号无量寿塔，宋政和四年（1114）改名仁寿。绍兴二十五年（1155）遭火灾，淳熙年间（1174-1189）改建为砖塔。绍定元年（1228），改建为石塔，至嘉熙元年（1237年）完工，先东塔十年而成。据研究，东西双塔应该是同时规划，只是施工有先后。

建筑规制上，西塔和东塔几乎一样，只是高度低于东塔4.18米。两塔相距约200米，也是我国现存最高大、做工最精细的一对石塔。

西塔的石雕工艺比东塔看起来要简朴一些，西塔象征j乐世界，以塔身的八面和塔顶、塔座合为十方净土。每一方净土从上到下交错安排着诸天神将、罗汉、高僧、菩萨、童子等，全塔共80尊石雕，并且没有等级制度之分，表现了“一切众生平等”的教旨。

但是如果仔细观察，你可以在西塔发现一处有意思的石雕，位于西塔第四层东北壁，他被日本学者认为是孙悟空的原型——猴行者。

猴行者猴头人身，尖咀鼓腮，圆眼凹鼻，项挂大念珠，上身皮毛直缀，衣袖捋在上臂肩，臂上肌肉隆起，和孙悟空颇为相似，只是我们知道，吴承恩笔下的孙悟空手中所拿的兵器是金箍棒，而这位猴行者却捧着一把鬼头大刀。

我们知道，《西游记》的故事来源于唐朝和尚玄奘去印度学习佛教的历史，其弟子根据其口述整理成《大唐西域记》，到了南宋末年，出现《大唐三藏取经诗话》话本，到明朝吴承恩最终完成《西游记》。根据考证，西塔上的猴行者浮雕比《大唐三藏取经诗话》的时间更早，而且其描绘的形象更为生动，这也是这位日本学者坚持孙悟空最早出现在福建的主要原因。

🏠名字 | 仁寿塔
🎫门票 | 免费
⛳地址 | 泉州市鲤城区开元寺内
🚗交通 | 导航“开元寺”即可

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