十三陵神道营造之初,只是长陵的神道,是长陵陵寝建筑的前导部分。后来的各代帝王营建陵寝时,并没有再建造这样豪华的神道,而是在长陵神道的尽头,呈放射型建立起自己的分神道,从而形成了长陵神道成为十三陵总神道的状态。

十三陵神道的景区,实际上开始于神功圣德碑亭。大红门不在景区内,而石牌坊更是相距较远,往往被人们所忽略。

神功圣德碑是歌颂朱棣的石碑。碑身阳面是明仁宗朱高炽亲自撰写的“大明长陵神功圣德碑”碑文。后清代增添了乾隆和嘉庆的御制诗文,主旨哀叹明朝灭国的,但这么做,总感觉有点不厚道啊。

碑亭为复建,但碑亭四面的华表为原物。高10.81米,对称而设。四座华表形制和纹饰相同。基座均为平面呈八边形的须弥座。其上下坊束腰处均雕有精美致的云龙图案。华表柱八角形,柱身上雕刻着萦绕柱身盘旋而上的升龙和云朵。华表上部装饰云形石板。在顶部蹲立着一只昂首长嘶的神兽——蹲龙,或者叫望天犼。

华表是高等级建筑才有的装饰。在我有限的经历中,只在天安门、白云观之前见过。据说清东陵、清西陵也有设置。可见其稀少。

再往前走就是石像生。十三陵石像生基本和南京的明孝陵一致,只是将石望柱由石像生的中间移到石像生的最前端,并增加了四功臣像。其排列顺序是石望柱、狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马、武将、文臣和功臣。石兽和石人均相对排列于神道两侧。其中动物均为两站两卧,寓意它们日夜守护着皇帝。

在神道上漫步,你会惊讶于这些石像保存之完整。比如马的鬃毛都非常清晰,武将们的盔甲也细致入微。如果你对照旧照片,你也会唏嘘不已。要不是恰逢盛世,这些石像生也不知道会不会有今天的待遇?

在神道景区的最后,是三门形制的棂星门。门的大额枋中部上端各饰有宝珠火焰装饰,人们又称之为火焰牌坊。而帝后入葬山陵时,必须经过此门,所以又常称之为龙凤门。

游客如果是自驾,可以前往寻访稍南一些的大牌坊,以及稍北一些的几座桥,就对神道有了更为完整的认识。

——旅游tips——

🎫门票:30元
📍游览时间:1小时左右。
🕗开放时间:早8:30-至晚5:30。
🚗停车:神道开始附近有停车场,而且免费。
🏆旅游及保护等级:世界文化遗产,5A级景区,国保第一批。

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北京明十三陵·神路
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