文庙去过不少，武庙倒是第一遭，资中文庙、武庙对峙而立的情况，在国内亦是不多见。从资中文庙步行到武庙不过百余米，斑驳的墙壁、青黄色的琉璃瓦，满是岁月的痕迹，翼角起伏交叉，屋脊装饰精美，整个建筑显得分为雄伟壮观。

资中武庙始建于明嘉靖年间，清乾隆、同治时先后三次修葺，建筑布局与文庙相似。不过，外月池、照壁等如今已经毁坏不可寻，所以从七星门算起，武庙确实比文庙看上去要小很多。

武庙的主体为关圣殿，同治十一、二年正殿加高如文庙大成殿，看起来非常壮观。据民国二十六年武庙资料记载，正殿有忠义神武绥靖帝君、关壮缪侯、岳忠武王牌位，有关羽、关平、周仓像，只是如今大殿内所见应该都是近年修复，妥妥的卡通质感，也是相当让人出戏。

关圣殿左侧还有一偏殿，名曰武星殿 ，这是1921年为纪念岳飞而增建，中间则是光昭王（关羽远祖)、裕昌王（关羽祖父)、成忠王（关羽父亲)牌位，感觉有些混乱。

其实回首关羽的封神之路，也是历代帝王的不断加封的产物——汉封侯、宋封王、清封大帝；儒称圣、释称佛、道称天尊。关羽的地位不断升级，所处的各个体系也是又多又杂。

而武庙之外，则是一个热闹的广场，早已成为周边居民健身锻炼的“根据地”，透过栅栏缝隙向外望去，不少老人打着太极、跳着广场舞，好不热闹，相较文庙、这栋从嘉靖年间就存在的武庙与资中人的距离似乎更近。

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