如今的高野山,遍布有117家寺院,其中近半可以为游客提供住宿,称为“宿坊”。
【宿坊,择一寺而居】
尽管从大阪出发去高野山,一日来回也够时间,但如果想体验一把山中 “遁世”的感觉,我更推荐在山上的宿坊住宿一晚,这无疑是一次难得的经历。与国内峨眉山、衡山等寺庙提供的较为简陋而价格低廉的住宿相比,高野山的宿坊完全是另一番体验。高野山的寺庙非常有格调,住宿环境精致而素雅,并提供手抄经书和于僧人一同参加早课的体验。
【精进料理】
坊宿还可以品尝寺院提供的“精进料理”,顾名思义,就是和尚们精进修行的日常饮食。料理以素食,以蔬菜、水果和如豆腐等谷物制品为主,虽简单但很精致。
【常喜院】
我们住的常喜院,位置就在金刚峰寺正门的斜对面,在金刚峰寺站下了巴士走两分钟就到了。走进常喜院,寺院的僧人给我们介绍了寺院住宿的注意事项,以及简单讲解了高野山的主要景点和游览路线。
穿过常喜院的山门,会看见一尊身高四米的地藏菩萨,仿佛在迎接到访者。根据日文的介绍大概翻译了一下,常喜院最初是由弘法大师空海的弟子道光大师所创建的,后来在1156年再次复兴,直到在镰仓时期曾遭遇大火被毁,后又重建于明治3年(1870年),寺内供奉子安延命地藏菩萨,院内保留下来了一幢建于镰仓时代初期的校仓,被和歌山县指定为文化遗产。
【早课】
早课的时候,听众是需要跪坐的,包括我们在内的听众大概有三十来人吧,大多数是欧美宿客,还有几个日本人,只有我们三个来自中国。早课开始后,身披法衣的寺院住持和其他四名僧人背对着我们,面向佛像念经。常喜院现任住持,是1951年出生的加藤荣俊。
早课会持续大半个小时,快结束的时候有一个环节是上香,敬香的大概步骤,首先要跪坐合掌叩首,将盘中尚有余温的香灰,捻取少许放在香盒中,然后再叩首,重复三次。
上香结束后,寺院住持转过身面向我们,用流利的英语向我们介绍了一下高野山的历史,以及一些哲理性的语句。最后,主持带领我们绕佛像一周,早课结束。若听课后有什么疑问,还可以与主持继续交流。
高野山
日本
享趣就去霓虹国
【宿坊,择一寺而居】
尽管从大阪出发去高野山,一日来回也够时间,但如果想体验一把山中 “遁世”的感觉,我更推荐在山上的宿坊住宿一晚,这无疑是一次难得的经历。与国内峨眉山、衡山等寺庙提供的较为简陋而价格低廉的住宿相比,高野山的宿坊完全是另一番体验。高野山的寺庙非常有格调,住宿环境精致而素雅,并提供手抄经书和于僧人一同参加早课的体验。
【精进料理】
坊宿还可以品尝寺院提供的“精进料理”,顾名思义,就是和尚们精进修行的日常饮食。料理以素食,以蔬菜、水果和如豆腐等谷物制品为主,虽简单但很精致。
【常喜院】
我们住的常喜院,位置就在金刚峰寺正门的斜对面,在金刚峰寺站下了巴士走两分钟就到了。走进常喜院,寺院的僧人给我们介绍了寺院住宿的注意事项,以及简单讲解了高野山的主要景点和游览路线。
穿过常喜院的山门,会看见一尊身高四米的地藏菩萨,仿佛在迎接到访者。根据日文的介绍大概翻译了一下,常喜院最初是由弘法大师空海的弟子道光大师所创建的,后来在1156年再次复兴,直到在镰仓时期曾遭遇大火被毁,后又重建于明治3年(1870年),寺内供奉子安延命地藏菩萨,院内保留下来了一幢建于镰仓时代初期的校仓,被和歌山县指定为文化遗产。
【早课】
早课的时候,听众是需要跪坐的,包括我们在内的听众大概有三十来人吧,大多数是欧美宿客,还有几个日本人,只有我们三个来自中国。早课开始后,身披法衣的寺院住持和其他四名僧人背对着我们,面向佛像念经。常喜院现任住持,是1951年出生的加藤荣俊。
早课会持续大半个小时,快结束的时候有一个环节是上香,敬香的大概步骤,首先要跪坐合掌叩首,将盘中尚有余温的香灰,捻取少许放在香盒中,然后再叩首,重复三次。
上香结束后,寺院住持转过身面向我们,用流利的英语向我们介绍了一下高野山的历史,以及一些哲理性的语句。最后,主持带领我们绕佛像一周,早课结束。若听课后有什么疑问,还可以与主持继续交流。
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