苦行僧聚集地,当地人的火葬场 -- 烧尸庙
在加德满都东部巴格马蒂河畔,坐落着一座印度教久负盛名的神庙。尼泊尔人称之为帕斯帕提纳神庙,而游客们习则将其简化为“烧尸庙”,因为这里是当地人的火葬场。
【烧尸庙门票:1000卢比 / 人,帕苏·帕堤寺是印度教的寺庙,不允许印度教以外的人进入】
入口进入,是需要爬山的,但并没有人检票,山不大,但因为从没有见攻略里提过,以为走错了地方,反复确认后,才放心的往山上爬。爬个2-3分钟就会有一个寺庙的入口,但上面写着ENTRANCE ONLY FOR HINDUS,我们没注意,脚刚踏进去,就被赶了出来,这里是印度寺庙,只有印度教的信徒才能进入。
沿着石阶而上,慢慢的进入了猴子的地盘,他们上串下跳的,不亦乐乎,让我误以为到了加德满都的猴山。这里的猴子也是拉帮结派的,打群架是每天的必修课,动不动就一群猴子和另一群猴子对着干,在你身边上串下跳的,还自带战斗配音,发出阵阵低鸣声,压根就不把你当回事儿。
山上有一群神祗群,是众神沉睡了数百年的地方。当地人把这里当作一个公园,两两相依的情侣在这里互诉衷肠,拖儿带女的一家人在这里聚会祈福,猴子在你身边若无其事的走来走去,这就是尼泊尔,任何时间任何地点,只要有神灵的地方,都会有看见有人在和他们交谈。
穿过神祗,这里是我颇为喜欢的一条路,两边长满了翠绿的青苔,呈阶梯状,猴子们坐在台阶上,三三两两的抓着跳蚤,挠着痒。沿着阶梯而下,又一片神龛建筑群,这些神龛供奉着象征湿婆神的林伽。而这些神龛中空,除了供奉林伽,同时还提供了游行僧及苦行僧修行的住处。
神庙周围也散住着大约300位苦行僧。他们居住在河边低矮的房子或山洞里,只是这里的苦行僧很大一部分已经充满了商业味儿。虽然所有的装扮还是苦行僧的模样,脸上画着各种妆容,不同的妆容代表着他们所信仰的不同教派。当有人需要拍照时,他们会摆成正在修炼的姿势,当然,这都不是免费的,而且收费往往不低,每个人的收费都不同,有些甚至开价1000卢比。
帕斯帕提那神庙 镜头中的当地人 旅拍秘籍
在加德满都东部巴格马蒂河畔,坐落着一座印度教久负盛名的神庙。尼泊尔人称之为帕斯帕提纳神庙,而游客们习则将其简化为“烧尸庙”,因为这里是当地人的火葬场。
【烧尸庙门票:1000卢比 / 人,帕苏·帕堤寺是印度教的寺庙,不允许印度教以外的人进入】
入口进入,是需要爬山的,但并没有人检票,山不大,但因为从没有见攻略里提过,以为走错了地方,反复确认后,才放心的往山上爬。爬个2-3分钟就会有一个寺庙的入口,但上面写着ENTRANCE ONLY FOR HINDUS,我们没注意,脚刚踏进去,就被赶了出来,这里是印度寺庙,只有印度教的信徒才能进入。
沿着石阶而上,慢慢的进入了猴子的地盘,他们上串下跳的,不亦乐乎,让我误以为到了加德满都的猴山。这里的猴子也是拉帮结派的,打群架是每天的必修课,动不动就一群猴子和另一群猴子对着干,在你身边上串下跳的,还自带战斗配音,发出阵阵低鸣声,压根就不把你当回事儿。
山上有一群神祗群,是众神沉睡了数百年的地方。当地人把这里当作一个公园,两两相依的情侣在这里互诉衷肠,拖儿带女的一家人在这里聚会祈福,猴子在你身边若无其事的走来走去,这就是尼泊尔,任何时间任何地点,只要有神灵的地方,都会有看见有人在和他们交谈。
穿过神祗,这里是我颇为喜欢的一条路,两边长满了翠绿的青苔,呈阶梯状,猴子们坐在台阶上,三三两两的抓着跳蚤,挠着痒。沿着阶梯而下,又一片神龛建筑群,这些神龛供奉着象征湿婆神的林伽。而这些神龛中空,除了供奉林伽,同时还提供了游行僧及苦行僧修行的住处。
神庙周围也散住着大约300位苦行僧。他们居住在河边低矮的房子或山洞里,只是这里的苦行僧很大一部分已经充满了商业味儿。虽然所有的装扮还是苦行僧的模样,脸上画着各种妆容,不同的妆容代表着他们所信仰的不同教派。当有人需要拍照时,他们会摆成正在修炼的姿势,当然,这都不是免费的,而且收费往往不低,每个人的收费都不同,有些甚至开价1000卢比。
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帕斯帕提那神庙
镜头中的当地人
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