崇安寺位于无锡古城的中心，广场中有一座中西合璧的建筑，是建于民国初的无锡县图书馆。图书院前立有一尊瞎子阿炳的塑像，表现的是深情演奏二胡的场景。阿炳故居则位于右手边，外面砌着白色的围墙。
走进大门，里面有一牌坊、一凉亭，还有一排简陋的平房，这里就是阿炳故居。阿炳故居其实是一座道教宫观，名为洞虚宫。阿炳的父亲叫华清和，是其中雷尊殿的当家道士，与秦姓寡妇同居，私生下阿炳。
华清和作为当家道士，经常要给人做法事，精通道教音乐，并擅长演奏各种民间乐器，人称“铁手琵琶”。阿炳小时由族弟抚养，8岁那年，父亲将他带回城，入观成了一名小道士，取学名华彦钧，教授道家的乐艺本领，作为日后的生计。
阿炳很有天分，经常跟着父亲外出参加斋事活动，很快就成了闻名全城的“小天师”。民国成立后，洞墟宫三清殿被拆除改建成那座图书馆，雷尊殿虽被保留，但香火日益稀少，华清和抑郁而终。阿炳继承衣钵，成了雷尊殿主持，却因挥霍享乐，最后落得要靠变卖殿产维生。1925年前后，阿炳因病成了瞎子阿炳，为了生存，只得上街卖艺。
或许正是这样的经历，才成就了后来的阿炳。在街头行艺生涯中，技法愈加纯熟自如，沉心创作了独具个人风格的艺术作品。更为幸运的是，这些作品被记录下来，成为永恒的经典。
1950年夏，在中央音乐学院工作的杨荫浏和曹安和先生，带着录音机来到无锡。其中杨荫浏少年时就向阿炳学过乐器，早就知道他的能力。就这样，《二泉映月》等三首二胡曲和三首琵琶曲得以被保留下来。不久，阿炳一病不起。
上世纪50年代初，阿炳的邻居在阿炳居室的墙缝里发现了敌伪时期的良民证，上面有他的照片，这也是他留给世界的唯一真切形象。
二泉是指惠山寺里的天下第二泉，是无锡最著名的名胜古迹。阿炳在编写并演奏这些曲子时，都是从心而生，并未给它们取名字，二泉映月的名字是杨荫浏他们想出来的。
关于瞎子阿炳的人生经历，有很多负面的传说，但这些都不能掩盖他作为艺术家的才华。以《二泉映月》为代表的六首遗世之作，是中国民族音乐的瑰宝，被奉为经典，已成为千古绝唱。向往的世界负责任的旅行阿炳故居