【甘肃】石造像之县的宝藏
庆阳合水县 陇东古石刻艺术博物馆 2023.09
结束陕北行程特地借道陇东返回西安,中途被庆阳合水县这个陇东古石刻艺术博物馆惊艳到了。地处佛教传播要道上的合水县留有众多的石窟石刻等佛教古迹,素有“石造像之县”的美称。这些石窟多半处于养在深闺人未识的状态,很难去到现场考察,如北魏时期开凿的保全寺、张家沟门、马勺场等,好在从这座陇东古石刻艺术博物馆内搜集的造像可窥见一斑。抵达时已近下午4点,匆匆赶在5点关门前参观了最精华的佛教造像馆。地方不大,展示了合水境内出土的从早期的北魏到唐宋再到明清各个时期的造像精品,集北魏的浑厚朴拙、唐代的雍容华贵、宋金的祥和写实、明清的流金溢彩各种风格于一体,充分反映了佛教造像艺术在陇东地区的辉煌发展。仔细观察可以发现有些佛头是新补上去的,但水平很高审美在线,观感一流,绝大多数造像是没有玻璃裸展的,加上一流的布光,拍照党懂的。。。
个人喜欢的几组:
√莲瓣形造像碑:北魏。造像碑整体造型似一莲瓣,正面雕一莲瓣形大龛,龛眉上雕造七个莲瓣形小龛,小龛内各造坐佛一尊。七佛的雕造神态安详,形象逼真。1993年、1996年曾两次代表合水石刻艺术精华,参加了甘肃省“丝绸之路佛教艺术展”远赴日本、美国展出。
√交脚菩萨背屏式造像:北魏典型的背屏式风格,色彩残留依稀可见、造像浑厚朴拙、衣着线条细密流畅、北方少数民族气息浓厚。
√一组三佛石坐像:唐,包括药师佛石坐像和释迦牟尼石坐像,富态端庄,脸型清一色的呈扁圆状,是其最大的特色。
√佛石坐像:宋,宝相庄严,双目下视,耳垂及肩,现场光很绝,每个角度都很美。
√文殊普贤菩萨石坐像:明,两尊头部均有残缺,经修复后依旧很美,尤其发髻和头饰刻画得细致入微。
地址:庆阳市合水县城北开发区乐蟠广场西侧。庆阳古石刻艺术博物馆
庆阳合水县 陇东古石刻艺术博物馆 2023.09
结束陕北行程特地借道陇东返回西安,中途被庆阳合水县这个陇东古石刻艺术博物馆惊艳到了。地处佛教传播要道上的合水县留有众多的石窟石刻等佛教古迹,素有“石造像之县”的美称。这些石窟多半处于养在深闺人未识的状态,很难去到现场考察,如北魏时期开凿的保全寺、张家沟门、马勺场等,好在从这座陇东古石刻艺术博物馆内搜集的造像可窥见一斑。抵达时已近下午4点,匆匆赶在5点关门前参观了最精华的佛教造像馆。地方不大,展示了合水境内出土的从早期的北魏到唐宋再到明清各个时期的造像精品,集北魏的浑厚朴拙、唐代的雍容华贵、宋金的祥和写实、明清的流金溢彩各种风格于一体,充分反映了佛教造像艺术在陇东地区的辉煌发展。仔细观察可以发现有些佛头是新补上去的,但水平很高审美在线,观感一流,绝大多数造像是没有玻璃裸展的,加上一流的布光,拍照党懂的。。。
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√莲瓣形造像碑:北魏。造像碑整体造型似一莲瓣,正面雕一莲瓣形大龛,龛眉上雕造七个莲瓣形小龛,小龛内各造坐佛一尊。七佛的雕造神态安详,形象逼真。1993年、1996年曾两次代表合水石刻艺术精华,参加了甘肃省“丝绸之路佛教艺术展”远赴日本、美国展出。
√交脚菩萨背屏式造像:北魏典型的背屏式风格,色彩残留依稀可见、造像浑厚朴拙、衣着线条细密流畅、北方少数民族气息浓厚。
√一组三佛石坐像:唐,包括药师佛石坐像和释迦牟尼石坐像,富态端庄,脸型清一色的呈扁圆状,是其最大的特色。
√佛石坐像:宋,宝相庄严,双目下视,耳垂及肩,现场光很绝,每个角度都很美。
√文殊普贤菩萨石坐像:明,两尊头部均有残缺,经修复后依旧很美,尤其发髻和头饰刻画得细致入微。
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