40集：鹿港庙宇拾遗及历史回顾。遍布鹿港的庙宇古迹传承着汉文化信仰。38集鹿港天后宫和39集鹿港龙山寺是最大的两个，这集介绍其他较小但也很有历史意义的。

敕建天后宫（新祖宫）：鹿港共有三座妈祖庙：鹿港天后宫，鹿港兴安宫（亦为福建兴化府的人群庙，见下，可惜我没来得及去），及朝廷修建的新祖宫。由于1786年的林文爽事件（镇压天地会造反，列为乾隆的十全武功之一），乾隆于1788年下令兴建。

图1：因为是天子御赐，所以庙门前有此「文武官员至此下马」的满汉碑文。我在台湾见到过的另一处此碑，是在台南孔庙（见台南biu）。

图2：入口牌坊。留意地上的排布的“人字砖”，象征人气兴旺。

图3：拜殿门口。悬挂于拜亭上方的「清乾隆帝勅建天后宫」与中门对联「佐福康安」，皆彰显此处历史。最特别之处是其供奉的妈祖像为“软身妈”，意即虽然头手颈是木雕，但是身体是藤编，所以可以转动手脚换穿衣服。

南靖宫：鹿港共有三座人群庙（即原籍大陆某地人们兴建和参拜，上述兴安宫是一座），此为1783年福建漳州府南靖县移民的关圣庙。台湾清治时期的漳泉械斗，导致战败的漳州人被迫迁移他处，鹿港成了泉州人的地盘，仅遗留下这座庙宇见证着漳州人移民在鹿港的过往。

图4：建筑全貌，为单间二进一院的建筑格局，呈狭长型。外墙上记录着此宫的历史。

图5：正殿，上方所悬匾额「义凛春秋」是近代鹿港书法名家欧阳锦华（1924-2012年）的墨宝，两侧为朱启南（1879-1974年）与陈百川（1897-1987年）所撰的红底金字楹联。

图6：进宫的时候要走右侧的“龙门进”，出则在另一侧。

鹿港三山国王庙：1737年广东潮州府客家移民所建的人群庙，供奉三山国王（源自潮州的一种信仰，指揭阳市的三座山的山神，已随潮州移民而遍布全球）。据说原来规模宏大，但后来本地潮州人式微，庙也变小了。日治时期鹿港老街改造（参见37集）而被迫拆迁，于今址运用旧有建材重建。

图7：庙的正门牌楼面，是装饰最华丽的地方。建筑为「单开间二进」式的格局，可分为前殿、中庭、拜殿加正殿，呈狭长形。

图8：前殿大门，1878年建的古匾已略呈风化。

图9：正殿供奉的三妈夫人（即国王夫人），仔细看匾额上方的三妈夫人收妖彩绘图。

鹿港城隍庙（图10）：1754年兴建，所供奉的城隍是从福建石狮城隍庙分灵而来。可惜由于时间不足，我没来得及进去细看。

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