像极了连环画的石窟，是巴蜀最神秘的摩崖造像

这次是二刷宝顶山宝顶山，相比于上一次来大足，宝顶山已经扩大了数倍，平添出长而宽阔的游道，而真正的宝顶山则已经是山湾尽头。
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我想无论是谁，初见佛湾都会觉得震撼，不同于龙门、云冈，窟龛之间彼此间隔，这里的造像则是密密麻麻的布满整片崖壁，各自讲述着不同的故事，远离神性的孤傲，更像是平易近人的连环画。
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柳本尊算是“老朋友”，安岳毗卢洞的十炼造像构造出独特的密宗视觉，大足的造像虽取材一致，表现形式却大不相同，繁复而写实雕刻勾勒出十炼之路的残酷。
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更生动的则是地yu变相，从地藏菩萨到十王。其中又以养鸡女最为知名，看似温情的场景反衬出教义的冷峻。
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从观无量寿佛经变开始，到大方便佛报恩经变相和父母恩重经变，石窟的连环画性质愈发明显。
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毗卢道场则回归石窟的传统，独享幽深一洞。天光虽暗却难掩洞窟本身的精致。只可惜清初古柏崩倒，损毁了左壁的全部造像。
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孔雀明王亦是密宗的重要造像，相比于安岳孔雀洞历经灶火熏蚀的落魄，此处的造像则更显圆润，但个人觉得不及北山的神性。
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释迦涅槃圣迹图算是大足石刻代表，涅槃既可以看作是彻底的死亡，也可以比作成佛的标志。
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华严三圣像算是大足石刻，寓力学与透视学原理于艺术构思的典范，让我想到了安岳茗山寺的造像。
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紧接的护法神像则介于软萌和狰狞之间，飘忽不定的颜值有些意味深长。特别容易错过的是，护法神像末端的神兽，介绍说是熊猫，但是真的一点都不像。
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牧牛图则是一幅山林野趣的连环长卷，牧人即修行者，牛即修行者的心，驯牛的过程就是修行者调服心意、悟禅入门的全过程。
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成佛之路的终点便是圆觉洞，此处天光最弱，很难看清洞窟内的景象，但却是大足石刻最具意境的佛窟。相比于上一次拜访，如今洞内已经加装了数根支柱，破坏了洞窟的意境，也是无奈之举。
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出圆觉洞，大佛湾也就进入尾声，唯有一圆润造像立于末端，据说这是宝顶山建造者赵智凤本人的写照。
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🏠名字 | 宝顶山摩崖造像
🎫门票 | 115元
⛳地址 | 大足区宝顶镇
🚗交通 | 自驾导航“宝顶山石刻”即可

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