【川博展览推荐——万佛寺石刻】👏今天的成都老百姓大都不知道万佛寺这个名字，早在400年前的战火中，这座佛教名寺便被彻底毁灭。不过位于成都城西北的万佛寺，自建立到覆灭的千余年间一直都是蜀郡大道场。盛唐时这里唤作净众寺或松溪院，香火鼎盛之极，甚至能和城东“震旦第一丛林”的大慈寺并称。“松持节操溪澄性，一炷岚烟压寺隅”，优美的环境博得了文人倾爱，2015年净众寺园林遗址的发现便是最好的佐证。宋朝的净众寺（后又改为净因寺）以高超的雕版印刷技术闻名海内，宋太祖从成都迎回《开宝藏》、南宋成都发行纸币交子的背后，都有万佛寺的参与。

✍️填补南朝石刻的空白

晚清一个农民劳作时的意外发现，拉开了万佛寺重见天日的序幕。“大者如屋，小者卷石，皆无首或有首无身，无一完者……”当时现场如此，后来又三次的考古发现同样以残佛像、佛头为主，据析当与唐武宗灭佛有关。出土石刻有不少南朝、尤其是崇信佛教的梁代作品，万佛寺在当时名为安浦寺。同期的云冈、龙门、青州龙兴寺等造像名扬天下，而在万佛寺石刻发现前，大家熟知的南朝造像也只是南京周边的南朝陵墓神兽。

🙏曹衣出水和阿育王像

万佛寺的南朝石刻中，释迦牟尼佛的大型圆雕最为常见。佛陀袈裟上数道平行圆弧纹紧贴身体，宛如刚从水中出来一般——这便是著名的“曹衣出水”风格，为南北朝很流行的人物衣服褶纹画法。其他诸如弥勒、观音等菩萨造像，同样生动地表现了南朝崇尚秀骨清像的风气。更为神奇的是，万佛寺还出土了7件阿育王像：其中5件残躯身着通肩袈裟，左手握着袈裟一角；另2件为头像，怒目圆睁配上八字胡须，头顶硕大的束发状肉髻，异域风格浓烈。
成都四川博物院