【宝顶山,观无量寿经变图】🙏🙏🙏对于西方极乐净土的描绘,自古便是人们热衷的话题,也是巴蜀石窟中非常常见的题材。

🌅西方净土有关的题材大致可细分为三类:阿弥陀佛与五十菩萨,强调的是阿弥陀佛说法的情景,以梓潼卧龙山、巴中南龛最典型;阿弥陀经变,以《阿弥陀经》为蓝本,着重对西方净土景象的描绘,天宫、楼阁、伎乐、化生均仔细雕刻,画面丰满,可见于邛崃石笋山等地;观无量寿经变,无量寿佛是阿弥陀佛的另一个名字(前者为意译,后者为梵语音译),以《观无量寿经》为蓝本,与阿弥陀经变类似,强调净土景象的刻划,又加入“三品九生”与“十六观”的内容,大足北山、宝顶山便是其代表。

北山的观无量寿经变图为晚唐作品,与宋代宝顶山的差别较大。宝顶山这龛画面正中为西方三圣(阿弥陀佛、观音、大势至)半身像,两旁是西方净土楼阁的景象,但相较于巴蜀石窟中同类题材其他龛而言,这里明显弱化了对净土景象的刻划。

在三圣以下,为一组一组的小图像,是“三品九生”与“十六观”的内容。“十六观”是指往生极乐净土所需的十六种修行方式,而“三品九生”则是根据个人的修行,划分为九个层次的往生“方案”,阿弥陀佛对应每生均有不同的来迎手印,如“上品上生”是功德较为圆满的人享有的最高级“待遇”,彼时阿弥陀佛将带领着二十五位菩萨将其引领至极乐净土。宝顶山的这龛中,每“观”、各“品”皆配有清晰的文字,为观者解释其内容,可谓一个详尽的“往生指南”。
宝顶山重庆世界遗产
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