📷 加德满都的5个瞬间🇳🇵和大家分享我在尼泊尔加德满都旅居时拍摄的5张人文纪实摄影作品：1️⃣杜巴广场的母子 2️⃣鸽子与僧人们 3️⃣尼泊尔商人 4️⃣杜巴广场 5️⃣烧尸庙：帕斯帕提那神庙（PashupatinathTemple）是加德满都最大的印度 教寺庙之一，是供奉湿婆(Shiva)神的地方（湿婆是印度教中兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌）。位于加都东面靠近机场。因为印度教徒在这里举行火葬，且24小时都会进行，所以又被为“烧尸庙”。游客可以看火葬仪式并可以拍照，但非印度教徒不能进入主殿。加德满都真是一个充满神秘的地方，每一帧都充满了故事和情感。希望大家喜欢这些照片，也欢迎大家留言交流哦！😊
《清明祭—》1.今天的是清明节，第一束祭奠的花献给乌克兰抗击侵略者的战士亚历山大·马齐耶夫斯基，他就义前的最后一句话“荣耀属于乌克兰”！2: 1925年孙中山在北京病逝，当时苏联政府赠送的水晶棺材、现陈列在。3: 的拿破仑棺木。4:内教皇保罗二世的灵柩。5:首都，国王与他弟弟还有他儿子仨人的棺木同放一室。6:的Nabi Umran 墓，第一次看见这么长的陵墓。7:古都的里法国服装设计大师伊芙·圣罗兰（YSL）的墓地，这里也是大师的住宅兼工作室。8: 内的，纪念馆的下面就是亚利桑那号战舰沉没的地方，时至今日沉船的水面时不时还能看见军舰遗漏出的油污气泡，寓意这些水兵在睡觉，展馆内的参观者都蹑手蹑脚不想打扰沉眠在水下的亡灵。9:紧邻的“纪念池”（Memory Pool）是纪念在9.11恐袭事件中的遇难者。10:首都也被称为烧尸庙，没有棺木没有墓地，尼泊尔的印度教徒认为去世后火葬，把骨灰撒入河中，随河水汇入恒河是最神圣的，“零落成泥碾作尘 只有香如故”！
帕斯帕提那神庙（烧尸庙）
🇳🇵尼泊尔之PashupatinathPashupatinath是加都最重要的印度教寺庙之一，游客多只记得她的露天火葬场。伊朗有天葬，尼泊尔有火葬。火葬仪式感十足，隆重盛大程度完全不输一场婚礼。亲朋好友齐聚，从裹尸、洗礼、抬棺、焚化到撒灰，一套流程有条不紊。寺庙有六座烧尸台，完全没有恐怖、惊悚的氛围。相反，这里的建筑很有特色，当地人也多淡然处之。上游烧尸、下游游泳都不是个事儿。Pashupatinath对游客开放，也允许拍照。于是河岸一边庄严肃穆，河岸另一边忙着看秀，让人哭笑不得。不得不说印度教给我的印象就是烟熏火燎和宗教魔性，完美阐释了宗教就是生活。
帕斯帕提那的黄昏帕斯帕提那，是我认为在整个尼泊尔最值得前往的地方。我乘坐出租车从博德纳来到帕斯帕提那的时候，夜色将至。街道上弥漫着雨后的潮湿，灯光黯淡，人影憧憧；电线杆上杂乱的电线扭在一起，喇叭内发出呢喃的声音，猴子的身影如鬼魅般穿梭着 - - 整个帕斯帕提那处于晦明之间。我来到一处入口，门前的守卫让我前往隔壁，这里是印度教徒进入的地方。在隔壁入口的售票厅购票之后，一位中年导游模样的人走了上来。他灰色的脸庞，眼睛不大，说起话来慢声细语的。由于第一次接触感觉很好，便客随主便，由他为我引领一番。“费用是多少呢？”“游览完您随意给，300、500、1000都可以。”“不会有什么问题吧？”“我在这里干了很多年，接待了很多游客，给多给少我都不会有意见的。”在约旦的佩特拉，我已经历过这种基于“良好体验”的tip。对自己提供的服务有信心的话，这种方式的收入其实会更多一些。整个帕斯帕提那区域很大，看不到翻新的痕迹；雨后的夜下，感觉有一种幽冥的气息弥漫其中。帕斯帕提那的主庙是尼泊尔境内最著名的印度教神庙，非印度教徒无法进入，整座神庙器宇不凡，门口雕刻着象神和因陀罗的雕像，从门口向内望去可以窥见主庙的庭院内巨大的公牛南迪金像。“这是尼泊尔和印度的印度教徒一生要来参拜一次的地方，到了特定的节日，要排上一整天的队伍才能进入。那时的队伍有那么长。”他用手指向神庙外石路的远方。接着我们来到巴格马蒂河西岸的焚尸台，他指着下方的一具刚运来的遗体为我讲解关于尼泊尔焚尸的传统：“这个遗体是刚运来的，要几个小时之后家属到齐了才开始焚烧。装饰越多，说明整个家族越富有。尸体要在三天之内运到这里，然后尽快焚烧，所以帕斯帕提那的烧尸台是24小时不间断运作的。”阵阵青烟中，眼前的帕斯帕提那呢喃在暮霭当中，当属我在尼泊尔见过的最震动人心的场景。整个旅程大约持续了不到两个小时，导游很尽责，也很体贴。他送我至出口的地方，微笑着和我握手告别。这个时候已经是晚上7点，出口处的猴群们在彼此嬉戏，四处奔窜；也有人不断进出 - - 帕斯帕提那永不眠。倘若是还有时间，我便会重返西岸的石桥，再那看着阴阳交界处的青烟，或是坐在山坡上的长椅上，守望着帕斯帕提那鬼魅般的夜色；也可能沿着神庙间的街道游走，把长长的影子拖到地面上；更或者是继续登上山坡的石阶，再向高处走去，那里对我来说还是个谜…
🔥烧尸庙，帕斯帕提那神庙🛕如果你知道这个身体终将付之一炬，你会选择怎样度过一生？在加德满都的烧尸庙，看到整个火葬的过程。先是在河边台阶上告别，用河水情节遗体的脚、口、额头，这个过程称之为净化，也就是净化身、口、意。 其次象征性的扔一块布到河里，身上没有衣服，只裹一块布，头脸是露出来的。赤条条的来，赤条条的去，来去无牵挂。然后，做一个简单的告别，就把遗体抬到架好的木材🪵堆上，亲人绕遗体唱颂祈祷做最后的告别。接着，由长子或者重要的人通常是男性晚辈，来点火🔥，火从口绵延到脸，然后身体，为了遗体充分燃烧🔥会再盖一层秸秆和木头。中间会有专门的工作人员看守和堆火。因为我们来到这世界第一声啼哭从口开始，生命也呼吸停止而结束🔚。这就是循坏，也算有始有终。最后，三四个小时后，木头和遗体一起烧成灰烬，把灰冲进河里，他们不会带任何骨灰回家。烧尸台是方的，河对岸有圆台，是活着的亲人悼念祭奠用的。当你亲眼看着这一切，才惊觉生死不过一瞬间。印度教是尼泊尔的国教，全国有超过70％的人信奉印度教。供奉湿婆神的帕苏帕提纳神庙也是尼泊尔最大最重要这个著名的习俗发生在尼泊尔最著名的寺庙之中，帕斯帕提纳神庙。这并不同于我们传统概念的寺庙，除了是供奉神像，祈福烧香，还是一个火葬场，作为尼泊尔最大的露天火葬场，也因此获得了“烧尸庙”的称呼。当地信仰印度教的尼泊尔人，深深地信奉着自己的教义，他们深信，只要在自己死后，在这里对自己的尸骨进行焚烧，并且将焚烧后遗体的骨灰扬在巴格马蒂河中，灵魂就可以获得解脱。而遗体的骨灰会随着巴格马蒂河一路流淌到印度的恒河之中。巴格马蒂河作为尼泊尔印度教教徒心中的圣河，它的地位和象征意义与印度恒河相仿。
千年三城的幸福慢时光祖国比天堂更宝贵这是尼泊尔国旗上的一句话而尼泊尔最宝贵的三座城市光明之城加德满都粮食之城巴德岗艺术之城帕坦围绕加德满都三角洲城市之间相隔不足20公里相互辉映又各具特色需要用时间、用心、用情去读懂她们理解她们，融入她们将脚步慢下来，才能感受幸福的慢时光🏯光明之城加德满都也称寺庙之城、佛像之城尼泊尔首都，尼泊尔唯一一个国际机场入选联合国18大亚洲重点保护古城在这里寺庙比房子多，佛像比人多也是一个强烈的矛盾体一边是精美绝伦的古建筑，虔诚的教徒一边是污水横流，猴子乞丐遍地走但静坐烧尸庙半天，你能隐约明白生死逛遍杜巴广场，你能惊叹信仰的力量漫步泰米尔，你能感受随遇而安的幸福🗿艺术之城帕坦帕坦距离加德满都不到15公里打车2小时，费用控制在1500卢布帕坦曾是12代国王出生地也称王国之城比加德满都干净、整洁有亚洲最大，最精致的黄金门走在帕坦大街绝对精致的雕塑、建筑震撼你的心灵绝对不要错过在木雕房子里那些不可描述的造型那是瑜伽的发源地，印度教文化不可或缺的部分福利：图十🧟♂️粮食之城巴德岗巴德岗是加德满都三角洲最富饶的地方河流的冲刷带来了深厚的黑土地这里农作物饱满丰盛供养着整个加德满都区这里的城市整体呈现图红色曾经是尼泊尔首都这里孕育灿烂的文化，整个城市就是一个露天博物馆提前买本巴德岗的书吧逐个逐个对着书本，摸着实物听听她们的故事结语这是这个有人去了就不想再来的城市太脏乱差，太多小混混，大猴子这也是有人去了一辈子念念不忘的城市太丰厚的历史，太精致的建筑，太独特的文化即使经历了2015年百年一遇大地震震不掉历史，震不掉文化震不掉那种发自内心的幸福感
🕹10.1去哪玩之亚洲篇—尼泊尔游玩项目：1⃣️尼泊尔喜马拉雅徒步地点：珠穆朗玛峰、道拉吉里峰等最佳游玩时间：10-11最佳，2-4其次介绍：珠峰分南北坡，北坡在我国境内，南坡在尼泊尔境内，北坡南坡均有一个大本营，从大本营再往上分1234号等营地，作为路程补给点最终是冲刺峰顶，珠峰南坡比北坡坡度缓一些，北坡只能是专业登山队才能攀登，南坡可以供业余登山队登顶，但是也要有一定经验以及专业向导陪同，个人无经验的情况下是绝对不可能的游玩：博卡拉的滑翔、坐飞机看雪山2⃣️尼泊尔蹦谷地点：加德满都山谷靠近中国边境最佳游玩时间：10月-次年5月介绍：蹦谷地点在西藏和加德满都的交界处，世界三大峡谷蹦极之一，没有直达车，除非包车或是找旅行社报团。在旺季，因为每天名额有限，所以最好提前预定，尤其是溪降，至少提前一周预定，另有双人连结飞跃峡谷游玩：滑翔伞、帕斯帕提那神庙/烧尸庙、加德满都杜巴广场🥘美食推荐：巴德岗酸奶、尼泊尔手抓饭、炸奶酪1.Thamel House 泰米尔之家：一家正宗的尼泊尔菜系餐厅，地处特色街道，内饰有情调晚上去会有蜡烛 地址：位于加德满都市中心的泰米尔街区2.博卡拉 OR2K餐厅：一家以色列素食餐厅。素食在这边算是比较流行的时尚元素，主要经营的是中东菜品，口味偏淡，但有其独特的风格 地址： Mandala Street🏨酒店推荐：1.Rupakot Resort（鲁巴果德度假酒店）：是山上的唯一一个酒店，可以看到雪山，风景特别美。地址：rupakot-6，maidan kaski，博卡拉，33700，尼泊尔 2.Summit River Lodge（萨米特河畔小屋）：这个酒店建在群山之中，旁边还有个河流（不知名称）酒店之外各种田园风光，酒店内异常干净安逸。地址：萨米特河畔小屋位于著名的旅游观光区—格尔卡尼泊尔我的小众旅行攻略
《印度教的火葬》我去过三次，印度教火葬仪式也看过三次。用木柴和稻草码三层，然后把尸体放在上面点火，入殓师时不时用大杆子搜搜火苗，整个过程约两个小时。1-2:帕斯帕提那神庙前有两座火葬台（富人用）。3:相隔一座桥那边有八座火葬台（普通民众用）。4-5:那天抬来一个病逝的年轻女子，由她父亲点火。6:父亲入殓长子要削发剃头，其中一个秃头是长子。尸体彻底烧成灰烬后，长子用小袋子装一小撮骨灰，然后下到河中，河水不深，将布袋子插入河泥里，然后入殓师用水龙头将剩余骨灰冲进巴格马蒂河里。7-10:入殓后还有其它的各种仪式。到了加德满都一定要去帕斯帕提那神庙看一看，那里不只是简单的火葬，是了解南亚地区印度教文化的一座窗口。
加德满都有一个帕斯帕提纳神庙，是一个重口味的寺庙，它的另一个名字更形象——烧尸庙。出于强烈的好奇，我将这个寺庙安排进了行程。尼泊尔和印度的习俗颇有些相似，这个烧尸庙就是印度教徒的露天火葬场。寺庙在尼泊尔人的圣河——巴格马蒂河旁边，巴格马蒂河的河水最终流向印度恒河。每到举行节日的时候，尼泊尔印度教的教徒就会到河里洗澡。游客只能在河对岸观看。净身洗足，然后用黄色或白色的布将尸体包裹好，用松木焚烧。熊熊燃烧的火焰伴随着他们悲伤的哭泣，将尸体化为灰烬，骨灰散入巴格马蒂河。至此，印度教教徒完成了生命的轮回。（此处没有拍照片）在烧尸庙有一个小插曲。我们在寻找烧尸庙的时候，遇到了一位热情的尼泊尔人，他主动为我们带路，一路为我们讲解，让我们受宠若惊，深深怀疑他是有利可图，到达目的地后就会找我们要钱。于是我一个劲地对他说：“我们自己去，谢谢你，你可以回去了。”可他坚持把我们带去了目的地，还告诉我们哪里的视角最好，然后才挥挥手告别，不带走一分钱，留下深深自责的我们……
🔥夜祭延续了1500年的神秘神圣的印度教仪式，而对岸的烧尸台也燃烧，几米远的河边台阶，放着一具遗体，有人掬起据说流向恒河的河水，清洗去世亲人的脚，这样可以净化身体，帮助灵魂解脱。也有人抬着布包裹着的遗体在参加仪式的人群中与我擦肩而过。生死两岸，不过一瞬间，两边的烟雾交织在一起，和着那悠扬的梵音缭绕在这个众神国度的上空，千年万年
《重阳节》今天是中国一年一度的重阳节，中国和世界各地的老人都应得到社会的关注和爱戴。1-2: 和公交车上的老人。3: 广场上的“阿信老人”。4:的独居老人。5:的老人。6:的老人。7:的街头老艺人。8:一家养老院的老人。9:街头乞讨的老人。10:祭祀逝者的老人。
《汇入圣河》是境内最大的印度教神庙。该庙坐落在巴格马蒂河畔，由于这条河流最终汇入印度教的圣河——恒河，因此也成为尼泊尔的圣河。尼泊尔的印度教徒认为去世后把骨灰撒入巴格马蒂河中，骨灰随着河水流入恒河是最圣神的。尼泊尔最大的火葬场Arya Ghat就坐落在帕斯帕提那神庙前的巴格马蒂河畔。去那里观看。需要门票1000卢比，2005年我第一次去那里的门票是200卢比，即便有门票也不能进入神庙内部。游客不要觉得看火葬场不吉利，这里是了解印度教文化的重要场所之一，火葬前后要举行很多仪式，知晓了不同的文化和风俗是旅游最大的收获。
获得许可之后进行的拍摄百转轮回，十二长生
加德满都奇遇记，误入烧尸庙 关注“行走电鳗”微信公众号，了解帕斯帕提那神庙的魅力所在
帕斯帕提那是印度教四大湿婆神庙之一，尼泊尔最重要的印度教神庙，世界文化遗产，庙下的8座印度教的火葬台24小时不停举行着印度教徒的火葬仪式，这里是离生命最近的地方，逝者家属和观礼的信众游客分坐河两岸，主持者吟诵着经文，家属用圣河水给逝者洗脚，观者安静的瞩目，又有主持者带着信众欢呼，初到时我深受震撼，后来竟看得心无波澜。仪式完毕，家属们将逝者搬上架好木堆的火葬台，儿女捡起火把绕着即将焚化的逝者缓缓绕圈吟诵经文在哭声里将柴火引燃，燃烧殆尽后，烧尸人将灰烬推入巴格马蒂圣河，河水奔涌向南直到汇入恒河。逝者的骨灰和炭灰随着青烟升起，消弭于尘世，无论贫穷富贵，烧尸庙日复一日地在举行着这样的仪式，浑浊的巴格玛蒂河静静地见证了无数的生命终焉。
博大哈佛塔 | *2015年4月25日的8.1级地震对博大哈佛塔造成损坏，主体建筑顶部开裂，为危险建筑，副塔坍塌。*博大哈佛塔位于加德满都东部，加德满都机场北部，距泰米尔区约7公里，它是世界上最大的佛塔之一，塔高38米，周长100米，巨大的佛眼俯视着加都河谷。三层八角形平台衬托出磅礴宏大的气势。博大哈佛塔最早的修建年代已经不祥，现在的佛塔建于14世纪，佛塔位于拉萨到加德满都古商道的终点，以前西藏商人从拉萨历经千辛万苦来到加德满都，首先会到博大哈佛塔感谢佛的保佑。博大哈佛塔四周是加德满都的藏人聚集地，修建有藏传佛教的宁玛、格鲁、噶举、萨迦各派寺院。可以在清晨或下午旅行团散去时到此参观，佛塔四周有许多旅馆和餐馆，时间较多的旅行者可以在此住上一两天。佛塔外圈环绕着许多专卖藏式宗教用品、手工艺品的店铺。出售唐卡、藏毯、面具、藏刀、首饰等。并有一些天台餐厅，供游客一面欣赏风景，一面用膳，喝下午茶。小贴士：猴庙和博大哈佛塔的异同相同点都是藏传佛教寺庙，主塔是最主要景观，从底座到塔尖分五个部分，象征“天、地、水、火、风”五大元素，底层为“地”，半圆型塔座为“水”，螺旋佛塔为“火”，华盖为“风”，塔尖为“天”，主塔的四面是彩绘佛眼，象征佛陀无所不在地关注世人，佛言下面的鼻子形状类似问号，是尼泊尔文中的数字“一”，代表和谐归一，两眼之间上方的第三只眼，象征佛无所不知。每年藏历新年(2月)和佛诞日，两寺均有盛大庆典。不同点猴庙位于山顶，主塔四周主要景观是许多象征“天、地、水、火、风”五大元素的小佛塔，博大哈佛塔位于平地，四周有许多藏传佛教各派寺庙和民居；猴庙不能爬上圆形塔座，博大哈佛塔可以爬上圆形塔座近距离观看佛眼；猴庙的塔尖是圆形，博大哈佛塔的塔尖是四方形。到达方式：从泰米尔区打车到此300卢比，可以步行前往帕斯帕提那神庙，约30分钟。费用：400卢比。
门票1000卢比，游客都是来看印度教徒火葬场面的，骨灰就撒入巴格马蒂河，下游一百米的地方好多小屁孩在游泳嬉戏，一般游客都在河对岸观看，我呢，则是近距离观看了，不过不推荐这么做，现在想想有点罪恶感，我是上午先去博德纳，然后走到这里，中午看这个的，后来导致几个小时内都不想吃饭，据当地人讲，火葬一般持续4.5小时，想想人的一生到最后只需一把火燃烧4个小时，然后归为空无，生死不过一瞬间
