火神庙的月夜浪漫:月老殿前祈姻缘火神庙虽然地方不大,但香火极为旺盛。来此求月老赐姻缘的人比求财神保佑的人还要多,而且其中大多数都是成双成对、甜蜜恩爱的情侣。今晚恰逢农历十五,一轮明月高悬夜空,月光如水般洒落在神庙的每一个角落,看着一对对情侣手牵手,肩并肩,点香火,闭眼睛,许心愿。神情专注,仿佛这一刻,世界只剩下他们和月老,有被浪漫到~…<!--{1#307093#敕建火德真君庙-月老殿}-->
目的地:
- 不限
- 日韩港澳台
- 东南亚及亚洲其他
- 欧洲
- 大洋洲 北美
- 非洲 南美
火神庙的月夜浪漫:月老殿前祈姻缘火神庙虽然地方不大,但香火极为旺盛。来此求月老赐姻缘的人比求财神保佑的人还要多,而且其中大多数都是成双成对、甜蜜恩爱的情侣。今晚恰逢农历十五,一轮明月高悬夜空,月光如水般洒落在神庙的每一个角落,看着一对对情侣手牵手,肩并肩,点香火,闭眼睛,许心愿。神情专注,仿佛这一刻,世界只剩下他们和月老,有被浪漫到~…<!--{1#307093#敕建火德真君庙-月老殿}-->
什刹海火神庙,全称敕建火德真君庙,又俗称什刹海火神庙,位于北京市西城区地安门外大街万宁桥西北侧,什刹海东岸,是一座道教正一派宫观。以下是一份什刹海火神庙的游玩攻略:- 开放时间:9:00-17:00(全年无休)- 门票信息:免费- 参观时长:1-2小时- 交通指南:- 公交:乘坐82路、124路等公交车,在地安门外站下车,步行即可到达。- 地铁:乘坐地铁8号线,在什刹海站下车,从A1口出站,步行约500米即可到达。- 游玩亮点:- 历史文化:什刹海火神庙是北京历史最悠久、规模最大的火神庙之一,具有深厚的历史文化底蕴。在这里,你可以了解到中国古代的火神信仰和道教文化。- 建筑风格:火神庙的建筑风格独特,具有浓郁的道教特色。庙宇坐北朝南,三进院落,主要建筑有山门、前殿、正殿、后殿等。- 参观庙宇:进入火神庙后,可以依次参观各个殿堂,了解不同神祇的故事和传说。在参观过程中,要注意保持安静,尊重宗教信仰和文化传统。- 祈福活动:如果你有祈福的需求,可以在庙宇内购买香火,进行祈福仪式。在祈福时,要注意遵守庙宇的规定和礼仪。- 周边景点:火神庙周边有许多著名的景点,如什刹海、鼓楼、南锣鼓巷等。你可以在参观完火神庙后,前往这些景点继续游玩,感受北京的历史和文化。什刹海火神庙是一个充满历史和文化底蕴的地方,无论是对历史文化感兴趣的游客,还是希望祈福的信徒,都可以在这里找到自己的乐趣。在游玩过程中,要注意保护文物和环境,文明参观。
北京|什刹海旁火神庙,秋日里的京城传奇🏯在北京什刹海旁、万宁桥畔,有一座红墙琉璃瓦、历史悠久的道观。它就是北京城内极富传奇色彩的【敕建火德真君庙】,俗称火神庙。🔥曾经,北京城内有多座火神庙。后来得以保留且规模较完整的只剩了几座而已。🔥这其中,要说规模最大、历史最悠久的,非什刹海火神庙莫属。🔥更厉害的是,什刹海火神庙还是唯一一座皇家敕建的火神庙。🔸什刹海火神庙始建于唐朝贞观六年(公元632年),至今已有1400年的历史。🔹元顺帝至正六年(公元1346年)进行了大规模修缮。🔸明万历年间,因宫廷连年发生火灾,于是下令扩建火神庙,并赐琉璃碧瓦以压火。从此,什刹海火神庙与皇家结缘。🔹清乾隆二十四年(公元1759年)又重修,“门及后阁俱加黄瓦”,火神庙变得金碧辉煌,一派皇家气象。☀️火神庙的主体建筑现基本保存完整,店内建筑错落有致、大气庄严。☀️不过,相较于建筑和历史,庙内供奉的众多神明也十分有趣。☀️火神庙自然是要供奉火神,可同时,这里还供奉着天官、地官、水官三官大帝,道教真武大帝、玉皇大帝,甚至还有财神和月老,充分体现了道教多神论的主张。☀️财神和月老也是香火最为旺盛的所在,许多年轻男女都排队进入月老祠中叩拜,门外的石栏上则是众多许愿木牌。✅元代以来的火神庙正门由于地势原因其实在东侧,为单檐歇山顶拱券门,黄琉璃瓦绿剪边,门后是一座四柱三檐的牌楼,颇有气势,2002年重修火神庙时,才把正门又挪回了南面。✅道教《神诞谱》认为:“火德星君,为炎帝神农氏之灵,祀之为火神,以禳火灾”。“荧惑”是火星的别名。✅天气晴好之时,不妨进去走走,敬神赏秋,静气安神,附近的玉河遗址、什刹海更是风景正好,可一同游览。📍北京市西城区地安门外大街77号🚇地铁8号线什刹海站⏰09:00-17:00💰免费⚠️要求72小时内核酸检测结果及行程卡7日内无京外旅居史———————————————————我是韩哲 业余摄影师 旅行爱好者希望做一个有趣的人一个生活的观察家和记录者欢迎关注 我们下次再见
国庆中秋双节日,京城龙脉走一圈今年中秋和国庆是同一天,在我看来,今年十一绝对是个大吉日,一直听说北京的火神庙建在龙脉上,是风水最好的地方之一,趁着八月十五,一到早就打算去拜拜。因为导航的“敕建火神庙”,导航把我带到了前门的琉璃厂古文化街,那里很多文玩小店,但是火神庙没开门(后来我才知道自己走错了地方,全称应该是“敕建火德真君庙”,地处地安门),于是我在琉璃厂只得短暂停留,但是那里的中国书店和各种旧物文玩店成了心中遗珠,下次一定要找时间专门来这里逛逛!好在赶到了中午之前到了地安门的“敕建火德真君庙”,始建于唐贞观六年,是北京最早的火神庙,也是北京风水最好的地方之一,面积虽然不大,一进庙门,满是古老的年代感和虔诚的力量感,让人舒适又安心,立刻爱上了这里!拜拜之后,出门就可以看见银锭桥,顺着湖边走,就是北京最怡人的地方-后海,后海的舒适应该不用赘述了,好吃的京味爆肚,舒适的咖啡厅,柳树和荷叶,在这里简直可以呆坐一天!中途突发奇想地想去孔庙和国子监看看,于是骑着单车十分钟就到了,孔庙是古代君王用来祭拜孔子的地方,国子监应该算是元明清时期的“清华北大”了吧,来这里走走的都是些文质彬彬的看上去像老师的人🤔自己莫名也跟着沉稳宁静了起来~孔庙出来了后还逛了逛五道营胡同,这里有很多超好逛的vintage小店,喜欢文艺风情的朋友不能错过,南锣鼓巷人太多,这里会更好逛!五道营出来之后又走到了鼓楼,恰逢夕阳西下,美好的夕阳在鼓楼上眺望格外美好,最后一张图是在鼓楼上远拍的一张夕阳与国旗,那一刻感动又激动,真心觉得:幸福就是这么简单,家圆国盛,我们一定会更好!大家双节快乐!
#敕建火德真君庙#<!--{1#307093#敕建火德真君庙-月老殿}--><!--{1#307094#敕建火德真君庙-真武殿}-->在什刹海万宁桥旁有座火神庙,敕建的,地位很高,有黄琉璃瓦顶,道教正一派。
这三个景点都在周边,元代流经什刹海有一座闸口,闸口修建了万宁桥,万宁桥单孔石拱桥,桥两侧雕刻了两只“镇水兽”(图1的红箭头,图2),这里就是(3)。什刹海东岸,万宁桥的西北侧建有道教的,每天道教信徒来火神庙进香捐款,以求保佑平安(4-7)。什刹海北岸建有佛教的,每月的初一与十五佛教徒们云集广化寺做法事,烧香拜佛,祈求佛主保佑(8-10)。春节来临,各教信徒可以去圣地拜一拜,祈求来年健康平安,疫情尽快结束。
火神庙,即&quot;敕建火德真君庙&quot;,始建于唐朝贞观六年(公元632年),至今已有1300多年的历史。明代万历年间,因宫廷连年发生火灾,于是下令扩建火神庙,并赐琉璃碧瓦以压火。火神庙的主体建筑现基本保存完整。最南端为隆恩殿,供奉隆恩真君王灵官(玉枢火府天将)。往北便是主殿火祖殿,供奉南方火德荧惑星君,即通常所谓的火祖、火神。火祖殿内原悬有乾隆皇帝御笔之匾及对联,匾曰&quot;司南利用&quot;,联曰&quot;菽粟并资仁,功成既济;槐榆分布令,序美惟修&quot;。另外,此殿顶还有一漆金八角蟠龙藻井,精巧无比,在京内并不多见。火祖殿之北为&quot;万岁景命阁&quot;,俗称玉皇阁。阁内原悬有乾隆御匾&quot;紫霄香案&quot;。最北面为斗姥阁,阁内原悬有乾隆御匾「妙统辰枢」。在&quot;斗姥阁&quot;两侧的连廊下,各有一掖门,直通庙后一水亭,可观什刹海烟波,可惜早已不存。长期以来,火神庙形成了自己所特有的民间风俗,其中影响最大的要数六月二十二日火祖圣诞之盛况。过去皇帝每年都要遣太常寺官员前往致祭。(据《明熹宗实录》:&quot;天启元年(公元1621年)三月,命太常寺官以六月二十二日祀火德真君,著为令。&quot;)清末及民国年间,火神庙则又连年举行中元法会,由大户人家出资建造巨大的&quot;普渡船&quot;,在庙外甬道上焚化。前来观礼的人们将甬道挤得水泄不通,为京城一胜景。火神庙虽为皇家道观,但历来由正一派道士住持。据传张天师入京觐见,多驻跸于火神庙。20世纪30━40年代,火神庙的住持道士田子久,十分善于交际,社会知名度颇高,号称当时京城四公子之一,又被称为北平第一美老道。
火神庙,即&quot;敕建火德真君庙&quot;,始建于唐朝贞观六年(公元632年),至今已有1300多年的历史。明代万历年间,因宫廷连年发生火灾,于是下令扩建火神庙,并赐琉璃碧瓦以压火。火神庙的主体建筑现基本保存完整。最南端为隆恩殿,供奉隆恩真君王灵官(玉枢火府天将)。往北便是主殿火祖殿,供奉南方火德荧惑星君,即通常所谓的火祖、火神。火祖殿内原悬有乾隆皇帝御笔之匾及对联,匾曰&quot;司南利用&quot;,联曰&quot;菽粟并资仁,功成既济;槐榆分布令,序美惟修&quot;。另外,此殿顶还有一漆金八角蟠龙藻井,精巧无比,在京内并不多见。火祖殿之北为&quot;万岁景命阁&quot;,俗称玉皇阁。阁内原悬有乾隆御匾&quot;紫霄香案&quot;。最北面为斗姥阁,阁内原悬有乾隆御匾「妙统辰枢」。在&quot;斗姥阁&quot;两侧的连廊下,各有一掖门,直通庙后一水亭,可观什刹海烟波,可惜早已不存。长期以来,火神庙形成了自己所特有的民间风俗,其中影响最大的要数六月二十二日火祖圣诞之盛况。过去皇帝每年都要遣太常寺官员前往致祭。(据《明熹宗实录》:&quot;天启元年(公元1621年)三月,命太常寺官以六月二十二日祀火德真君,著为令。&quot;)清末及民国年间,火神庙则又连年举行中元法会,由大户人家出资建造巨大的&quot;普渡船&quot;,在庙外甬道上焚化。前来观礼的人们将甬道挤得水泄不通,为京城一胜景。火神庙虽为皇家道观,但历来由正一派道士住持。据传张天师入京觐见,多驻跸于火神庙。20世纪30━40年代,火神庙的住持道士田子久,十分善于交际,社会知名度颇高,号称当时京城四公子之一,又被称为北平第一美老道。
敕建火德真君庙 | 火神庙始建于唐贞观六年(632年),元代至正六年(1346年)、明万历三十三年(1605年),清干隆二十四年(1759年)都有重修。俗称火神庙。火神庙庙坐北朝南,三进院落。火神庙的山门东向,开在庙的东南角上,面对地安门外大街。山门内外原各有一座牌楼,现已毁。山门为歇山顶,面阔一间,黄琉璃瓦绿剪 边。山门内原有钟楼、鼓楼。进山门,向西穿过配殿(已毁),进入南北向的院落。南面的倒座房是隆恩殿,面阔三间,歇山顶,供奉隆恩真君王灵官; 北面正殿是火祖殿, 面阔三间,进深三间,歇山顶,前出抱厦,供奉火神(南方火德荧惑星君);西面为一配殿。地址:地安门外大街77号