从主教山来到亚婆井前地，这里看起来普普通通，一个小广场上有两棵古榕和一座售货亭，但它却是澳门的一处名胜。所谓亚婆就是粤语中阿婆的意思，相传在明朝的时候，有一位老婆婆在此修筑水池存放山泉水，以方便周边的居民取水饮用，人们将这个水池称作阿婆井。因为有水源，此地便发展成为聚居地，是澳门最早的住宅区之一。亚婆井前地的马路对面，就是郑家大屋。月亮门背后的白墙上，镶嵌着“留月”二字，两旁的对联为：“驻马客欣留荫古，步蟾人赏桂香浓”，中国传统文化的书香气息扑面而来。走进月亮门，里面为长长的甬道，一直通往前方的门楼。门楼内悬挂“荣禄第”匾额，它是澳门唯一的荣禄大夫第，足见其往日的荣耀。穿过门楼，左手边出现一排二层白墙灰瓦的中式楼房，它正是由两座岭南传统院落式建筑组成的主房区，其中左侧这栋的大门带着半圆的拱券，显然是借鉴了西式的建筑元素。主楼门楣上方悬挂“通奉第”匾额，两旁的对联为：“前迎镜海，后枕莲峰”。和平日里所见的中式建筑不同，其厅堂被安排在二楼，取名余庆堂。“余庆”匾额悬挂在中堂之上，显得十分大气。厅堂面积宽阔，两旁摆放着中式的红木靠椅和茶几。房屋之间有通道相连，可谓四通八达。郑家大屋的主人叫郑观应，他是中国近代著名的思想家、实业家，在此缉录的《盛世危言》，曾影响了那个时代。这座大院是由他的父亲郑文瑞建造，其历史最早可追溯到1869年。
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