北京布鞋文化博物馆(内联升国家级非遗展厅)(4-2)(上接个人主页中的同名笔记4-1)2、鞋与人生中国人的生活总是充满仪式感,“鞋”与“谐”同音,一双配对的鞋代表成双美满、和谐顺遂。从呱呱坠地到豆蔻年华,从弱冠之年到金榜题名,从洞房花烛到白头偕老,从耄耋之年到寿终正寝,鞋文化都贯穿始终。满月时,孩子要穿虎头鞋,辟邪保平安。周岁时要穿新鞋,开启人生第一步。开学时穿新鞋,代表一步一个脚印,争取更大进步。成年时,长辈送晚辈新鞋,寓意前途似锦,一路顺利。女儿出嫁时,嫁妆里常常有铜镜和鞋,寓意“同偕到老”。寿诞添寿鞋、重阳敬老鞋、冬至纳福鞋都是对老人的孝敬。在亲人过世时,民俗认为穿鞋表示“走了”,通常会在鞋底或鞋面上绣制莲花、天梯、星星等图案,让死者早日进入极乐世界。这双绣了“寿”字纹样的三寸金莲黑色孝鞋一般是裹足女子去世或者戴孝女子所穿,孝鞋仅局限于黑面白色纹饰。(见图2)这双鞋叫“夫子鞋”,从字面意思上就能猜出,这类鞋为清朝书生所穿。鞋面绣有多层云纹,象征着平步青云、步步高升。(见图3)这双是清代官鞋。鞋面上绣有海水纹,比喻踏浪而来,任何困难险阻都能被克服。(见图4)这双牛皮木屐看上去特别大,谁有这么大的脚呢?(见图5)原来这木屐是雨天穿在布鞋外当雨鞋穿的,防滑且能避免布鞋踩脏。看来这也是以前有钱人家才穿的,老百姓可没条件这么讲究了。二、千年传奇(内联升的历史)1、内联升店名的由来内联升创建于清咸丰三年(1853年)。创始人赵廷,天津武清县人。他早年在京城一家制鞋作坊学做鞋,由于悟性极高,很快便学得一身好手艺。在积累了丰富的客户人脉和一定的管理经验后,赵廷决定自立门户。京城官员丁宝桢出资入股,协助赵廷开办鞋店,内联升由此诞生。(注:丁宝桢也是一位传奇人物,政绩卓著的晚清大臣,还是宫保鸡丁的发明者。)慧眼独具的赵廷分析了当时京城制鞋业的状况,认为京城缺少专业制作朝靴的鞋店,于是决定办一家朝靴店,打坐轿人的主意,利用人脉关系,为皇亲国戚、朝廷文武百官制作朝靴。“内”指大内宫廷,暗示出店主与朝廷的微妙关系;“联升”则寓意顾客穿上本店制作的朝靴,可以官运亨通,连升三级。(未完,下文见个人主页中的同名笔记4-3)<!--{1#302278#内联升鞋店(大栅栏总店)}-->
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