北京布鞋文化博物馆（内联升国家级非遗展厅）（4-2）

（上接个人主页中的同名笔记4-1）

2、鞋与人生

中国人的生活总是充满仪式感，“鞋”与“谐”同音，一双配对的鞋代表成双美满、和谐顺遂。从呱呱坠地到豆蔻年华，从弱冠之年到金榜题名，从洞房花烛到白头偕老，从耄耋之年到寿终正寝，鞋文化都贯穿始终。

满月时，孩子要穿虎头鞋，辟邪保平安。

周岁时要穿新鞋，开启人生第一步。

开学时穿新鞋，代表一步一个脚印，争取更大进步。

成年时，长辈送晚辈新鞋，寓意前途似锦，一路顺利。

女儿出嫁时，嫁妆里常常有铜镜和鞋，寓意“同偕到老”。

寿诞添寿鞋、重阳敬老鞋、冬至纳福鞋都是对老人的孝敬。

在亲人过世时，民俗认为穿鞋表示“走了”，通常会在鞋底或鞋面上绣制莲花、天梯、星星等图案，让死者早日进入极乐世界。

这双绣了“寿”字纹样的三寸金莲黑色孝鞋一般是裹足女子去世或者戴孝女子所穿，孝鞋仅局限于黑面白色纹饰。（见图2）

这双鞋叫“夫子鞋”，从字面意思上就能猜出，这类鞋为清朝书生所穿。鞋面绣有多层云纹，象征着平步青云、步步高升。（见图3）

这双是清代官鞋。鞋面上绣有海水纹，比喻踏浪而来，任何困难险阻都能被克服。（见图4）

这双牛皮木屐看上去特别大，谁有这么大的脚呢？（见图5）原来这木屐是雨天穿在布鞋外当雨鞋穿的，防滑且能避免布鞋踩脏。看来这也是以前有钱人家才穿的，老百姓可没条件这么讲究了。

二、千年传奇（内联升的历史）

1、内联升店名的由来

内联升创建于清咸丰三年（1853年）。创始人赵廷，天津武清县人。他早年在京城一家制鞋作坊学做鞋，由于悟性极高，很快便学得一身好手艺。在积累了丰富的客户人脉和一定的管理经验后，赵廷决定自立门户。京城官员丁宝桢出资入股，协助赵廷开办鞋店，内联升由此诞生。（注：丁宝桢也是一位传奇人物，政绩卓著的晚清大臣，还是宫保鸡丁的发明者。）

慧眼独具的赵廷分析了当时京城制鞋业的状况，认为京城缺少专业制作朝靴的鞋店，于是决定办一家朝靴店，打坐轿人的主意，利用人脉关系，为皇亲国戚、朝廷文武百官制作朝靴。“内”指大内宫廷，暗示出店主与朝廷的微妙关系；“联升”则寓意顾客穿上本店制作的朝靴，可以官运亨通，连升三级。

（未完，下文见个人主页中的同名笔记4-3）
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