⛩️熊野古道最“大隐隐于市”的小众神社⛩️☁️📍日本|和歌山|熊野古道☁️神仓神社⛩坐落在新宫市区西边、权现山（神仓山）南端，是世界文化遗产熊野古道中的一部分，并且还是相当小众的一个地点。因为神社的标志是一块巨大的岩石，将岩石作为御神体，所以我私下称之为大石头神社。神仓神社距离新宫JR站走路15分钟，距离速玉大社也是15分钟。神社位于山顶，所以要爬好一阵陡峭的楼梯。阶梯覆盖着青苔，旁边的参天古树盘根错节，巨大的树荫洒下斑驳的光点，走着走着，一条黑色的长蛇慢悠悠扭捏着，从我脚前横着盘了过去，这番“深山之趣”，很难想象竟位于市区之中。到了山顶，亲眼看到了御神体——大石头。用肉眼看的震撼，始觉“顶峭松多瘦，崖悬石尽牢”。午后斜阳下，大石头迥立在神社斜侧，被粗粗的绳子包裹着，站在石头底下，我显得异常渺小。站在最高处，一眼望尽了新宫市，凉风扫过，蒲草飘动，没有别人来打扰，真是我此行最喜欢的一个地点。🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱💡Tips：神倉神社 Kamikura-jinja🅿️位置：和歌山县，新宫市，熊野古道。📍地址：和歌山県新宮市神倉１丁目１３−8🚃交通：JR新宫站，由新大阪出发乘坐黑潮号特快列车，4.5小时；🚶🏻‍♂️从JR新宫站可步行前往，用时15分钟。

提到了2个地方

TRAVEL//日本绿色玻璃海🍃高千穗峡在峡谷感受一年四季！位于日本宫崎县的一个峡谷，两岸是因为火山活动形成两岸沿途是略带红色的安山岩绝壁，五濑川在峡谷中流过，在狭窄处还有一条瀑布飞流直下，名为真名井瀑布，是日本瀑布百选之一。🍂季节景观4-10月：整个高千穗峡谷一片苍翠，为拍照提供了绚丽动人的背景11-12：进入秋季，整个峡谷都会披上橙色和红色🚣🏻 游玩方式推荐：▪️高千穗峡谷玩水：最推荐的游玩方式当然是租一艘小船泛舟，当然你也可以选择沿着小径到观景台登高赏景、或直接下到河边戏水！▪️欣赏高千穗神乐：每晚8点在高千穂神社内的神乐殿内会进行1小时“高千穂神乐”展示（夜神乐是仅在11月～2月期间举办的祭典）▪️徒步：沿高千穗路线徒步而行，起点为镇上的信息中心，途经高千穗神社、峡谷、向山神社和丸小野茶园，终点为加马达集市，全长 12.3 公里，可以更全面地了解高千穗地区的自然和文化亮点。✈️ 交通：新干线或飞机，到达最近的大型交通枢纽熊本或宫崎▪️宫崎： 130km，🚗 2.5h▪️熊本：77km，🚗1.5h又到了种草环节，今天推荐的房源就在高千穗峡旁边，是由一座拥有150年历史的谷仓翻修而成民宿喔！🏠house name:Kuramori📌地址：日本, Miyazaki, Takachiho, Nishiusuki-gun▪️民宿超级有特色，一楼是一个画廊，如神仓的照片展览，二楼是住宿▪️周围环绕着山脉，海拔很高，幸运的话，您还可以在房间里看到「云之海」。在夏天还可以体验充满萤火虫和星星的美妙空间▪️3 间卧室，3 张床，可以住10个人左右，适合家庭出游~▪️房东还提供付费的餐食喔，时令蔬菜、烤彩虹鲑鱼、木炭烤鸡、Kagura Udon （当地特色面条）.#

高千穗·高千穗峡

熊野速玉大社尽管速玉大社的附近都是民居，但踏足神社院内则一片静寂，参拜道的尽头排列着朱色耀眼的供奉12神的神社大殿，和本宫大社不同，速玉大社颜色朱红，在柏树的映衬下十分的打眼。院内的竹柏神木，是全日本最高大的竹柏，作为神木深受崇仰的竹柏巨树守护着静谧。时间紧迫，我提着箱子在不太-平坦的参拜道路上行走、拍照，盖章和御朱印一个都不能少，这里还可以有神仓神社的御朱印可以写，我觉得写过就是来过了，300円再来一个，不嫌多。

和歌山县·熊野速玉大社

熊野三山，即熊野速玉大社、熊野那智大社、熊野本宫大社及那智山青岸渡寺三社一寺的总称，速玉是洗净前世罪孽，那智是现世的结缘，本宫是来世的救济。千年来一直被认为是神明的居住的圣地，从神武天皇开始上到皇族下至百姓都不远千里沿着不同的道路跋涉到熊野来参拜，于是形成了如今的熊野古道。其中的小边路连接高野山与熊野，伊势路则连接伊势神宫。熊野三山一寺据说是日本最灵验的灵场。一定要来拜拜呀～熊野本宫大社，创建2050年，原社址在大斎原，明治22年的时候因为大洪水迁到了现在的地方。原址的大斎原是目前世界最大的鸟居。主祭神家津御子大神，即阿弥陀如来。熊野速玉大社，主祭神熊野速玉大神，即药师如来。传说速玉大社的元宫神仓神社是神明最初降临的地方。速玉大社内有一颗约一千年树龄的大神木。神仓神社，速玉神社的元宫，建在神仓山半山腰上，神社旁有一块大神石，神武天皇（日本最早的天皇）也曾经登过这座山。神社旁能看到新宫全景，就是参拜道太抖，爬的我心惊胆战😫😫😫熊野那智大社创建1700年的那智大社主祭神为熊野夫须美大神，即千手观音。神社内的大神木树根有个天然树洞，可以在护摩木上写上心愿然后放在大神木胎内。青岸渡寺草创1300年，是西国33所观音道场中的第一道场。可以远眺那智瀑。

提到了6个地方

熊野本宫大社旧称熊野坐神社，是熊野三山的中心。这里一早就是《延喜式》认可的有官方背景的式社。在日本诸多的神社中，它也属于地位非常崇高的那一类——在明治年间，熊野坐神社就被列格为国币中社。到了大正年间更被升格为官币大社。国币社为地方官主祭的神社，而官币社则为由神祇官主祭的神社。两者都是领取国家奉币的神社，区别在于官币社多为与日本朝廷渊源深远的神社，在例祭时接受由皇室（宫内省）供奉的币帛（而国币社的币帛则是由国库支出）。熊野本宫大社最初建造在熊野川、音无川、岩田川汇合处的河中沙洲上，旧址被称作为“大斋原”。这里曾经以漂浮在河中的森林的形象而令人震撼，是比新宫的沼泽规模更加宏大的“浮岛之森”（虽然形成原因完全不同）。熊野信仰最初都始于本地的自然崇拜——那智大社崇拜（那智）“瀑布”、速玉大社尊崇（神仓神社的琴引）“岩”，而本宫大社的信仰发端就是河川之中浮现的原生林中的巨“木”。这种形象慢慢被神化成了本宫大社的主祭神——家都美御子大神，最终与“瀑布”的夫须美以及“岩石”的速玉两尊大神合流，形成了绵延千年的熊野信仰。曾经本宫大社在大斋原上建有十二社殿，再加上神境内的摄末社、神乐殿以及能舞台等，规模足有现址的八倍之巨。但由于明治以后在熊野川上游的十津川砍伐山林的加剧引起了水土流失，最终在明治22年（1889年）引发了大洪灾，冲毁了大斋原上的神社。在洪灾发生的两年后，在洪流中幸存下来的上四社被迁建到现址的高地之上，而被冲走的中四社、下四社的社殿以及摄末社并没有再建，而是在大斋原上建造了两座石祠祭祀。对自然的破坏导致了崇拜自然的神殿的破坏，这似乎是冥冥中的一种因果循环，也未尝不是一种自然的警告。

和歌山市·熊野本宫大社

熊野速玉大社的主祭神是速玉之男，也就是那智大社主祭神伊邪那美的兄长兼前夫——伊邪那岐神。关于此社的起源流传较广的说法是在景行天皇年代由神仓神社的“元宫”迁至现在的社址，将其称为“新宫”。速玉大社和神仓神社的这种承继关系应该为真——从神仓神社特别是其祭祀的神体“琴引岩”周边发掘出的祭祀遗迹可以证明该社具有古神道教磐座（巨石）信仰的悠久历史，而其与速玉大社祭神之间的一致性则能从神仓迁移到速玉的这种关系。但是景行天皇年间建设的说法没有太多实证，其真实性并不可考。在一个三岔路口的朱红鸟居，并不是特别显眼。穿过鸟居后还要走一段参道才到神门，途中会首先经过神宝馆。据说速玉大社收藏了超过一千件古神宝，其中部分被供奉在了神殿中，还有部分在此展出。神道另一边则是一株千年古树。这棵梛树被认为是熊野信仰的象征，颇具神力。因此当年熊野比丘尼除了贩卖鸟牛王，还有一样重要的道具就是这棵树的梛叶了。穿过神门是速玉大社的拜殿。 熊野三山似乎都挺多劫难的，本宫大社曾经被冲毁过只能异地重建，而速玉大社在明治年间也曾因为燃放烟花不慎把社殿全烧了。如今的社殿是1967年重建的，只有五十年的历史。拜殿上方的“日本第一大灵验所”的匾额是孝谦天皇所赐，殿中正在进行法事。速玉大社的神殿，从左到右的屋顶分别是结宫、速玉宫和上三殿，在速玉宫和上三殿之间应该还有奥御前和三神殿的小殿，相对比较低矮。另一边的八社殿。在神殿前还安放了一排十二生肖的画像。因为明年是狗年，所以狗在拜殿内，从拜殿向右依次为猪、鼠、牛……鸡则在拜殿左侧。对于游客来说，能够领略神道教与众不同的精神和内涵的莫过于各种祭典了。在速玉大社的祭典中比较特别的是每年10月16日的御船祭，会有九只神幸船争先恐后的沿熊野川划向上游的江心岛——御船岛，然后绕岛三周。而最震撼的是2月6日在神仓神社举行的灯祭，会有上千名男子手持火把从神仓神社呼啸冲下山道，连接成一条火龙。顺带说一下，在那智山每年7月14日也有个很类似的祭奠，是那智山的火祭，会有壮汉举着十二个巨型的火把从那智瀑布回到那智大社。

和歌山县·熊野速玉大社

我们在新宫定了房，这个小城市不仅有些好看的景点，而且也是一个探索熊野古道交通十分方便的地方。在一天内可以把新宫的主要景点逛完：最值得去的神社！；；新宫城堡遗址；等等

提到了4个地方

穿了汉服去熊野三山巡礼～

提到了4个地方

位于古代建筑博物馆内 速玉大社也被称为新宫，128年由其元宫神仓神社迁至此处 神仓是古时藏祭祀用谷物的处所。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞乃命冢宰，农事备收，举五谷之要，藏帝籍之收於神仓，祗敬必饬。” 郑玄 注：“藏祭祀之谷为神仓。” 孔颖达 疏：“神仓者，贮祀鬼神之仓也。”《新唐书·礼乐志四》：“藉田之谷，敛而钟之神仓，以拟粢盛及五齐、三酒，穰稾以食牲。”

北京·神仓

神仓神社 | 坐落在权现山上的神仓神社，将巨大的岩石奉为神灵，给人一种神秘感。熊野有很多像这样崇尚自然的神社，这也是熊野的特点之一。小贴士：石阶非常陡，用爬的不为过。地址：日本新宮市神倉1-13-8到达方式：从熊野速玉大社步行过去15分钟。