巴厘岛——众神的居所从巴厘岛到蓝梦岛一般有两个船公司每天的08:30 09:30 11:30 13:30 14:00 17:00有从巴厘岛到蓝梦岛的船🚢从蓝梦岛返程巴厘岛的船🚢时间如下08:00 08:30 12:15 12:30 15:45 16:00想来回蓝梦岛和巴厘岛之间的朋友要提前计划赶时间哦
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玛旁雍错,集千万宠爱于一身的圣湖!玛旁雍错,中国湖水透明雅最大的淡水湖,海拔4588米,是藏地三大圣湖之一。玛湖位于西藏阿里地区普兰县城东35公里。佛教徒认为,玛湖的湖水直接来自其南面神山纳木那尼峰的融雪,是圣水,用它来洗浴能涤除人们心灵上的贪、嗔、痴、慢、疑等五毒,清除人肌肤上的污秽。玄奘所著《大唐西域记》将玛湖称为“西天瑶池”。玛湖四周被巍巍高山所环抱,北面是壮丽的冈仁波齐峰,南面是雄伟的纳木那尼峰(海拔7694米,藏人认为妙音天女就住在此山之上)。玛湖就这样集万千宠爱于一身,雍容华丽,碧绿的湖面透露着祥和与宁静。玛湖还是雍仲本教、印度佛教、印度教公认的最古老,最神圣的地方,被誉为是众神的“世界中心”。
塔尔巴拉希神庙 | 塔尔巴拉希寺,又名湖寺或巴拉希寺,是一座两层塔寺。这是一座印度教的神庙,供奉着众神的保护者——女神杜尔迦(Barahi)。它位于博克拉的法瓦湖东南侧的一个小岛上。这座寺庙最初的结构是石头做的,屋顶是圆屋顶。它的位置之美吸引着每一个人。由于这座寺庙位于法瓦湖的一个小岛上,所以游览它的唯一方式就是乘船。塔尔巴拉希是尼泊尔最著名的朝圣地之一,无数印度教徒前来朝拜这位神。到达方式:坐船
从诗圣泰戈尔到圣雄甘地。.有两大杰出人物,诗圣泰戈尔和圣雄甘地。泰戈尔曾获诺贝尔文学奖,甘地虽未获奖,但他去世那年,诺贝尔奖特地让和平奖空缺以示敬意。如果你因错过太阳而流泪,那么你也将错过群星。生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。这都是大家比较熟泰戈尔的句子。泰戈尔不仅是一位诗人、哲学家和印度民族主义者,同时他还是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。,现已成为博物馆,馆内不能拍照,只在院内拍了泰戈尔雕像,加入两张到泰戈尔故居时的街头照片。街头随时可见民众供奉的神龛,精美的或是简陋的。是众神的国度,神多而复杂,通常还有好些化身,神龛供奉比较多是印度教三大神:湿婆(Shiva)、 梵天(Brahma)、毗湿奴(Vishnu)。盖姆德维拉.本纳姆路19号,有一座米黄色西洋小楼,这里曾是甘地1917-1934年间在的住处。故居一楼,是一座甘地图书馆,里面收藏着近五万余册来自世界各地、以各种语言描述的关于甘地生平、思想的书籍。故居二楼,房间按甘地卧室原样保留:一张薄薄的白色褥子铺在地上,左边一架手摇纺线机,右边一双木屐和一些纺线团。走廊展示圣雄甘地的生活照片、影像记录。故居三楼,有28个浓缩了甘地一生中精彩故事的实景袖珍泥塑,形象地记录了甘地传奇一生中颇具影响力的瞬间。大门管理处售卖有关甘地的书,以及历年来发行的甘地纪念邮票。甘地成长在一个虔诚信奉仁爱、不杀生、素食、苦行的教的家庭。他的“非暴力”的哲学思想,影响了全世界的民族主义者和以和平变革的运动。脑海中的甘地,是一个苦行僧。这个瘦骨嶙峋的老人,在24天中走了385公里的路,步行至以北的丹迪,号召村民举行和平示威,反对统治者。
【圣剑寺】圣剑寺,是柬埔寨吴哥一座建于12世纪阇耶跋摩七世时期的主要庙宇。 它紧邻吴哥城东北方。相传该寺是阇耶跋摩七世为纪念他父亲而修建。圣剑寺也是我们此行第一个景点,从酒店到外圈的路程比想象中更远,到达的时候已经将近10点。这个时间没有遇上旅行团,只有三三两两的西方游客,反倒图个清静。但是不可避免的是炎热,这里的炎热不似海边,没风的热是最是叫人难受。我们从西门进入,除了中间的长廊比较完整,两边都有被毁坏的痕迹,据说这是当年阇耶跋摩七世改印度教信奉佛教之后,遭到印度婆罗门教徒破坏所致。直到走到东门,希腊古迹一般的柱形建筑呈现眼前,一瞬间,有回到雅典的错觉。【东梅奔寺】东梅奔寺(East Mebon)建于公元953年,是罗贞陀罗跋摩二 (Rajendravarman II) 为了祭祀祖先所盖的祖先庙,属于婆罗门教的建筑。婆罗门教派的建筑有一个很重要的特征,就是须弥山的概念。所谓须弥山就是世界中心点,或是称为世界之轴的大山,也是众神的居所。凡间的世界,则是围绕在须弥山的四周。梅奔寺比想象的要小,反倒是游客依旧络绎不绝,在行走的台阶路上,难于找到可以拍摄的机会,一拨人群散去又来一拨,于是转战到两侧的空地拍了几张,但并不满意。
苦行僧聚集地,当地人的火葬场 -- 烧尸庙在加德满都东部巴格马蒂河畔,坐落着一座印度教久负盛名的神庙。尼泊尔人称之为帕斯帕提纳神庙,而游客们习则将其简化为“烧尸庙”,因为这里是当地人的火葬场。【烧尸庙门票:1000卢比 / 人,帕苏·帕堤寺是印度教的寺庙,不允许印度教以外的人进入】入口进入,是需要爬山的,但并没有人检票,山不大,但因为从没有见攻略里提过,以为走错了地方,反复确认后,才放心的往山上爬。爬个2-3分钟就会有一个寺庙的入口,但上面写着ENTRANCE ONLY FOR HINDUS,我们没注意,脚刚踏进去,就被赶了出来,这里是印度寺庙,只有印度教的信徒才能进入。沿着石阶而上,慢慢的进入了猴子的地盘,他们上串下跳的,不亦乐乎,让我误以为到了加德满都的猴山。这里的猴子也是拉帮结派的,打群架是每天的必修课,动不动就一群猴子和另一群猴子对着干,在你身边上串下跳的,还自带战斗配音,发出阵阵低鸣声,压根就不把你当回事儿。山上有一群神祗群,是众神沉睡了数百年的地方。当地人把这里当作一个公园,两两相依的情侣在这里互诉衷肠,拖儿带女的一家人在这里聚会祈福,猴子在你身边若无其事的走来走去,这就是尼泊尔,任何时间任何地点,只要有神灵的地方,都会有看见有人在和他们交谈。穿过神祗,这里是我颇为喜欢的一条路,两边长满了翠绿的青苔,呈阶梯状,猴子们坐在台阶上,三三两两的抓着跳蚤,挠着痒。沿着阶梯而下,又一片神龛建筑群,这些神龛供奉着象征湿婆神的林伽。而这些神龛中空,除了供奉林伽,同时还提供了游行僧及苦行僧修行的住处。神庙周围也散住着大约300位苦行僧。他们居住在河边低矮的房子或山洞里,只是这里的苦行僧很大一部分已经充满了商业味儿。虽然所有的装扮还是苦行僧的模样,脸上画着各种妆容,不同的妆容代表着他们所信仰的不同教派。当有人需要拍照时,他们会摆成正在修炼的姿势,当然,这都不是免费的,而且收费往往不低,每个人的收费都不同,有些甚至开价1000卢比。
印度奥里萨邦首府布巴内斯瓦尔(Bhubaneswar)是一座不折不扣的神庙城市。这座城市巅峰时,号称有一千多座神庙,大部分建于7-14世纪,历尽沧桑后,仍有百余遗珠留存至今,甚至我居住的旅馆隔壁就有两座十世纪的古庙,神庙数量可见一斑。漫步于以“点滴之海”(Bindu Sagar)为中心的老城区,街头巷尾随处可见当地特色的羯陵伽式神庙:可能只是转过一个拐角,或者踏入一片绿地,高耸的塔式建筑(Deul),具有金字塔样式的厅堂(Jagamohana),台阶式的水池就会浮现在眼前。神庙保存状态颇为不同:有的神庙仍有正常的宗教活动,信众如云,香火旺盛,如林迦之王神庙(Lingaraja Temple)甚至固执到不允许非印度教徒入内。有的神庙,如我认为拥有最完美北印式维摩那(vimana)的王后神庙(Rajarani Temple),已经被开发成旅游景点,却门客寥寥。还有些神庙,只剩残垣断壁,无人理睬。然而老城里更多的神庙,如Mukteshvara Temple,这座号称“羯陵伽神庙之珍宝”的精致庙宇,已经被改造成了免费的公园(虽然里面往往还是有婆罗门祭司的),供民众休息娱乐。清晨时人们祈祷沐浴,跑步瑜伽,傍晚时人们乘凉聊天,下棋散心,真是世俗与宗教的完美结合。由于地理位置等原因,这是一片几乎未被旅游业浸染过的土地,没有喧嚣的游客,人民相对淳朴,少有宰外国人成性的商贩(突突车司机除外),吃住在印度也并不算贵。这里宗教气氛浓厚但并不算保守,人们过着原生态却并不算落后于时代的生活。总而言之,这是我在印度最喜欢的城市之一。
从巴特那出发,乘坐火车穿过一大片洪泛区,我来到了那烂陀寺(Nalanda)。它可能是印度次大陆历史上最为重要的佛教学术机构。那烂陀寺附近是佛陀十大弟子之一,号称“智慧第一”的舍利弗(Sariputta)的出生与入灭地,佛教徒修建了他的舍利塔,以示纪念,这就是那烂陀寺的前身。后世诸人围绕着舍利塔,修建了寺院与学术建筑,到了笈多时期(5世纪左右),那烂陀寺已经成为名震印度的大型佛教寺院。公元七世纪,当三藏法师抵达那烂陀寺时,那烂陀寺正处在它的巅峰:它是大乘佛教,尤其是唯识论的大本营,此外这里还教授天文学、数学、医药等学科,学术氛围浓厚,名僧大师辈出。三藏法师在大唐西域记中,对它不吝赞美:“僧徒数千,并俊才高学也,德重当时,声驰异域者,数百余矣。戒行清白,律仪淳粹,僧有严制,众咸贞素,印度诸国皆仰则焉。请益谈玄,渴日不足,夙夜警诫,少长相成,其有不谈三藏幽旨者,则形影自愧矣。故异域学人欲驰声问,咸来稽疑,方流雅誉。是以窃名而游,咸得礼重。”八世纪后那烂陀的学术地位略有下降,僧众信仰也逐渐从大乘佛教向金刚乘佛教转变,却仍然位列印度五大寺之一,直到13世纪,被穆斯林入侵者破坏殆尽。这座寺院与中国佛教,无论是汉传佛教还是藏传佛教,有着非常深厚的渊源。中国四大译经师之二——玄奘与义净,在唐朝分别从陆海两路,不远万里来到那烂陀寺拜访学习,翻译大量佛教经典,促进了佛教在汉地的发展。当然,对于国人来说,更为熟知的是玄奘西行的故事,那烂陀寺是三藏法师求法的目的地,也是《西游记》中雷音寺的原型。在这里,玄奘师从戒贤法师,钻研唯识宗,最终青出于蓝,折服戒日王与印度民众,获得“大乘天”与“解脱天”的美名,享誉佛国。而那烂陀寺对藏传佛教的影响,则更具有传奇性:藏传佛教前弘期奠基人——寂护与莲花生便是那烂陀寺的高僧,他们二人一位立言,一位护法,为雪域高原带来系统的佛教教义与组织;后弘期引领藏传佛教复兴的阿底峡大师,也曾在那烂陀学习多年。游览信息交通比较方便,可以乘坐每天早上的火车从巴特那到达,顺利的话,行程两个半小时,也可以包车从菩提伽耶或者王舍城游览,门票外国人门票600卢比,遗址对面的博物馆汇集了波罗王朝时期最精美的一批佛教雕像,不可不看。
强烈安利世界遗产、印度奥里萨邦的科纳克太阳神庙(Konark Sun Temple)夜晚的灯光秀。它绝不仅仅是普通的夜场照明,更是一场有关神庙与奥里萨邦的史诗电影。科纳克神庙的集会厅(Jagamohana)和舞会厅(Nata Mandir)被别出心裁地用作投影屏幕。四十分钟的演出里,工匠们的艰辛,诸神的事迹,神庙的兴衰,奥里萨邦的光荣与屈辱,统统娓娓道来,跃然建筑之上。虽然科纳克神庙在历史上从来没有投入使用,但灯光照耀下的它是那么的生机盎然富有诗意,仿佛是一座真正的“活”神庙。演出信息:原则上来说,在不下雨且观众超过二十五人的前提下,科纳克神庙每晚都有两场灯光秀演出。根据最新的时间表:3月到10月的演出时间为7:30-8:10,8:20-9:00;11月-2月的演出时间为6:30-7:10,7:20-8:10。票价仅仅50卢比(约5元人民币),比印度普通电影院的好座位还要便宜,相较于白天外国人600卢比的景区门票,简直白送。当天的灯光秀门票需在景点关门后前往景区售票处购买。游客是在舞会厅旁边的草坪观看灯光秀,不能到处乱走。灯光秀的声音不是外放的,观众需要佩戴现场提供的耳机收听,共有英语、印地语、奥里亚语三种语言可选,现场工作人员会帮忙调试耳机。由于演出结束时间较晚,不妨在当地住上一夜,正好可以在第二天早上迎着朝阳参观神庙。神庙附近有几个比较高级的酒店,应该还不错。背包客的话,神庙东面稍微远一些则有为数众多小旅馆,大床房500卢比(约50元人民币),有充足砍价空间,不过没空调,热水需要店家现烧。当地餐馆性价比不俗,苍蝇馆子里90卢比(约9元人民币)一份素食thali(印度套餐)免费加餐管饱,我很爱吃。高级些的餐厅人均三四百卢比左右(有肉)也能吃的很开心,此外,科纳克的海鲜还不错,可以点一份虾肉咖喱尝尝。视频BGM:Charge of Warelephant
走在瓦拉纳西的街道上你会被滴滴滴的喇叭声震的想捂上耳朵。然而拉货的自行车倒了,众人上前一起帮忙扶起;恒河河畔有参加户外游泳班的孩子们; 大爷安静的给客人修剪着胡须;年轻小伙子在恒河里翻腾着玩儿自拍; 也有吸着大麻带着随从期待早日跳出轮回的苦行僧; 街道上有悠闲行走的牛, 房上有上下飞奔的猴儿; 小胡同里突然会出现抬着被鲜花盖满的尸体的抬尸人, 他们的脚步特别急促;酸奶摊儿据说是网红店,泥碗盛着,喝完就砸碎在地上,而我已经热的头疼了🙄
🇮🇳【克久拉霍寺庙群Part1🔺世界独一无二的雕刻艺术🔻】我是一个重度印度教雕刻爱好者,当我见到克久拉霍的印度教神庙时整个人简直处于癫狂状态,即便两个月后,这感觉早已消失殆尽,当我再次翻开图片,那种激动的心情又一次涌上心头。我深深地、深深地被这些一千多年前的雕刻所折服,在我有生之年,我再没有见过如此令人印象深刻的雕刻。它栩栩如生、它精雕细刻、它胆大妄为。你什么时候见过sex和temple同时出现,可昌德拉王朝的雕刻师们就将这二者完美结合在一起。你吃惊,你难以置信,你完全不能理解,可它就这么活生生的矗立在你眼前,让你再没有任何理由不去相信它的存在。克久拉霍位于印度中部,是一个偏僻且幽静的小村庄,大约在公元十世纪,昌德拉王朝的君主在这里建起了印度教和耆那教的寺庙,两百年间,这里先后出现了八十多座庙宇,但如今保存完好的只剩下二十五座。如今这二十五座寺庙被划分成西庙群、东庙群和南庙群三个区域,其中西庙群几乎囊括了克久拉霍地区最为精美的寺庙,所以这里为收费区域,外国游客门票为600卢比,每天日出到日落期间对游客开放。我知道大多数来到此地的游客都是被克久拉霍“性庙”的名声所吸引,我也并不否认这些庙宇的外墙上雕刻了很多xxoo的场面(我本来想把图片做成竖图,但是把中间部分截出来后实在辣眼睛,不禁感叹那个时代的人们真的很开放),但除此之外,这里还有很多生动丰富的雕刻等着你去一探究竟(重点在这里)。不知你是否去过吴哥窟,它被称为柬埔寨的国宝,是世人皆知的名胜古迹,同是与印度教有关的石刻建筑,在我看来,这小小的克久拉霍寺庙群完全能与吴哥窟比肩,在雕刻的复杂及生动程度上我甚至觉得它优胜于吴哥窟。被我如此高评价的克久拉霍寺庙群到底是什么样子,我会在接下来的biu里带你进入这个众神的世界,除此之外,我还会为你讲述我在克久拉霍见到耆那教天衣派圣僧的经历。下篇biu【克久拉霍寺庙群Part2🔺印度教诸神🔻一定会把你说晕】【喜欢请关注我,持续更biu】
🔶为什么那么多人选择去尼泊尔朝圣🔶🇳🇵尼泊尔是一个让你心生敬畏的地方,2500多年前佛祖释迦牟尼诞生的圣地。尼泊尔拥有8座8000米以上的高峰,拥有可骑大象找犀牛的原始森林。这里虽然穷,却有着喜马拉雅高峰剔透冰雪一样圣洁的信仰,这种信仰高于物质世界。Nepal-Never End Peace And Love❤️—————————————————————⛰喜马拉雅 ⛰这里有横亘五千里的喜马拉雅山脉,相传这里是香格里拉的入口。这里离蓝天很近,离尘世很远。—————————————————————🙏寺庙 🙏“神比人多,庙比屋多”直接印证了尼泊尔是众神的居所,心灵的庙宇。在这两千多万人口的国度,被供奉的神灵就有三千多万。这里是印度教和佛教融合之地,人们可以同时崇拜两种宗教的神,这种宽容与开放让人们与神的交流可以以一种不受限的姿态和虔诚,去感知自己内心中无处不在的神灵,这也是瑜伽哲学的一部分。 ————————————————————-👲🏻当地人文👧🏻尼泊尔人民对中国人是真诚友好的,在这里你常常可以看到人们挂在脸上的微笑,特别是可爱的孩子们,让人心生暖意。 ————————————————————-🌟颂钵🌟 尼泊尔还是颂钵的发源地,喜马拉雅颂钵采用七种金属及天然矿物石,经由手工凿击而成。通过敲击或摩擦的方式,将声音震动传递到身心深处,从而具有疗愈能力。—————————————————————👉旅行小贴士👈🔆最佳旅行时间:10月-12月✈️抵达方式:国内直飞加德满都航班 🔔签证:免费落地签🧘🏻♂️推荐旅行方式:瑜伽、冥想、静修疗养、颂钵、徒步
赫尔德瓦尔~这个地名是我google地图上找到的,我一般到是到了一个城市再找当地的攻略,这个地方google评分如此之高,是我万万没有呀刚到的,看了网上的攻略,几乎为零,那么神秘的城市我为啥不要去拔草一下呢。这是百度的介绍:印度北方邦西北部城市。在恒河上游右岸。上恒河运河的起点,恒河于此开始有航运之利。对山区交通和贸易起着重要作用。重型电机厂著名。被称为众神的居住之所,同时参观许多极具印度风格的神庙,这些神庙修建于不同的历史时期,保留了各个历史时期的建筑风格。太简单了,接下来我说说自己的攻略,赫尔德瓦尔离瑞诗凯诗很近,大概30公里的样子,可以做tutu车拼车过去,价格在200卢比,也可以在当地公交站,100卢比。到了德瓦,先映入眼帘的好大一座湿婆神雕像,我无法用语言形容他的雄伟。我这样描述湿婆:湿婆在膜拜中有几个很特别的象征,一个是他“林伽”状的发型;一个是第三只眼+月亮,月亮是众神和阿修罗搅动乳海产生的宝物之一,被湿婆放到额头上做了装饰。先去当地有有名的一条街upper road,到处都是卖手镯工艺品的,让人看的眼花缭乱,这里和瑞诗凯诗一样,都是素食之城,所以来这里,就打算好吃素的准备吧。❤️Har-ki-Pairi Ghat 据说是毗湿奴洒落琼浆并留下脚印的地方,每年五月到十月的朝圣季节特别热闹,每天晚上,漂浮着祭品的恒河在烛光摇曳之中显得生机勃勃。印度教的朝圣者们成群而来,只为浸入恒河净化灵魂的水流之中。这处的石阶坐落在恒河运河的西岸,每晚都有数万名信徒聚集在这参加祭河典礼,身穿蓝色蓝色制服的官员会募集捐款,而且会有收据,日落之后,有节奏的钟声响起,火把燃了起来,装着花瓣放着蜡烛的叶子做的小篮子被点亮,然后放到河面上顺流而下。🙌参观的最佳时间是清晨或者黄昏
🇰🇭在参观吴哥古迹前一定要去【吴哥国家博物馆】泡上一个下午或下午,这是我对你最真诚的建议。我们已经知道,历经千年的吴哥古迹坐落在 45平方公里的森林里,悠久的历史和庞大的建筑范围,使得初来吴哥的人有些茫然。我们看到的到底是什么?是印度教还是佛教?是阇耶跋摩七世还是苏利耶跋摩二世?是庞大的国王陵墓还是献给众神的殿堂?吴哥王朝的历史是怎样的?搅拌乳海是什么?生殖崇拜又是什么?那些被岁月侵蚀、被人为毁坏的雕刻原本是何种样子?这一切的答案都在【吴哥国家博物馆】。【吴哥国家博物馆】开放时间淡季:4月1日-9月30日,开放时间为早8:30到午18:00旺季:10月1日-3月31日,开放时间为早8:30到午18:30【吴哥国家博物馆】门票&讲解器(官网提前预定或在现场购买)官网地址http://www.angkornationalmuseum.com/【票价】现场12刀,预定11刀, 儿童6-11岁门票6刀.【讲解器】现场5刀,预定4刀。提供中文讲解,个人认为颇为详细,建议租用。Tip1:提前预定好门票,到现场时只需向工作人员出示护照并支付现金即可。Tip2:进馆前,需要将随身的背包存放在进门处,博物馆会提供一个布袋便于游客随身携带贵重物品,博物馆内严禁拍照,内部的工作人员会来回巡视。【吴哥国家博物馆】交通-突突车距离老市场大概不到两公里,我住的酒店较远,但是酒店帮忙叫车,花费2美元(暹粒通用货币是美元,会用瑞尔(柬埔寨货币)找零)。讲解器为一智能手机,显示如图4,值得一提的是在博物馆我们可以看到很多完整的“娜迦庇护佛”的展品,然而在吴哥古迹中我却连一件完整的“娜迦庇护佛”的石像都没有看到,大多石像的娜迦和佛的上半身都已消失不见,所以这也就是我一再强调一定要先去博物馆的原因,如果不是在博物馆有了一些基本的了解,你很难知道古迹中那些被敲掉一半的石头到底是什么(图5为我在巴戎寺内所见被敲掉上半身的“娜迦庇护佛”的石像背部)。博物馆内展品的说明文字只有英文和柬文,但博物馆内一些影像资料可以选择中文讲解。图3为官网图片拼接而成。【喜欢请关注我,持续更biu】印度、缅甸、柬埔寨、越南更新中,穷游首页游记作者。
🌟(五)潜水全攻略⭐️史上最全的潜水考证攻略!带你全方位认识潜水! 🌟嗨,大家好我是飞奔的荷兰豆,今天给大家上点干货。接上篇继续🌟潜水考证需要多少钱考潜水证的价格看你是要去哪里考,在东南亚的海岛考潜水证OW价格在2500左右。一些比较豪华的度假胜地(比如夏威夷、马尔代夫等),考证的价格是在4000~5000左右。东南亚的考证可以说是性价比比较高的,所以考证的选择一般都是在东南亚。🌟那么东南亚有哪些海岛适合考证?涛岛:泰国南部的一个小岛,因为性价比非常的高,被称为“世界潜水员工厂”,据同居,全球有60%以上的潜水证是在涛岛颁布的。全球PADI第一大潜校BANS DIVING RESORT和SSI第一大潜校BIG BLUE在这设址办学,同时也拥有许多华人的潜店。普吉岛泰国最美的度假海岛,可以尽情得享受海岛风情的愉悦和惬意,同时也是泰国潜水产业的核心地带,也是世界顶级的潜水地之一。珊瑚岛海域拥有色彩缤纷的珊瑚礁,小皇帝岛海域拥有穿梭舞动的小鱼,PP岛海域你可以近距离接近黑鳍鲨,总之,绝佳的海下景观,每年都吸引无数的潜水者。仙本那马来西亚沙巴州东海岸隐藏着的“完美之地”——仙本那,距离“上帝海族馆”诗巴丹最近的地方,这里拥有绚丽多彩的海洋生物、五彩缤纷的珊瑚,蔚蓝的海洋下的澄澈海水,闻名遐迩的水上屋也成为很多人度假的选择。如果拿到诗巴丹名额,你也可以去潜水员心目中的“圣地”朝圣,有机会看到杰克鱼风暴、海狼风暴、白鳍鲨大道等。仙本那还是一个“风下之乡”,台风是绝不会刮到仙本那,更别说是海啸、地震这些自然灾害,所以仙本那的绝大部分的海域平静,海水缓,非常适合潜水考证。巴厘岛巴厘岛是印度尼西亚岛屿,拥有如画般优美的风景、极具特色的淳朴民风,被称为“众神的岛屿”,是一个世界级的旅游度假区。同时这里是一个潜水的神圣海岛,这里的海洋生物丰富多彩,潜店可谓是百里挑一的,拥有丰富的硬体、软珊瑚体,在世界都是罕有的。其中图蓝本是当地具有代表性的潜水胜地,被认为是全世界最美的50个潜水胜地之一,海底有一艘二战时期遗留下来的沉船残骸:自由号,吸引着无数的潜水员。
这是曾被印度人评为新七大奇迹之一的耆那教巴霍巴利石像(Bahubali/Gommateshwara statue),位于迈索尔附近的Shravanabelagola。它身高17米,为一整块巨岩雕塑而成。石像修建于981年(一说983年)的西恒伽王朝时期。耆那教传说中,二十四祖的第一位Rishabhanatha本是印度国王,他有一百个儿子,巴拉塔和巴霍巴利便是其中的两位。Rishabhanatha将王国分给了自己的儿子,便去退位修行。巴拉塔野心勃勃,几乎征服了全天下,只剩下巴霍巴利没有臣服。双方决定通过比试才能以确定天下的归属,比赛包括瞪眼睛、打水仗(也是够别致的)、摔跤等项目。巴拉塔最终落败,但获胜的巴霍巴利却对这一系列争斗心生厌倦,放弃了王位,在山中修行。他在山中独自站立冥想一年,四肢缠绕藤蔓,双腿生出蚁穴,最终得到解脱。耆那教徒为了纪念这位先贤,便在此处设立塑像。可惜的是,我造访时石像正在维修中,难睹真容,遗憾遗憾。
众神的宫殿,群鸟飞起帕坦的杜巴广场是我在尼泊尔见到的最为精致的广场。广场的一侧,帕坦博物馆和王宫庭院比肩而立;广场上八大建筑鳞次栉比,依次排开,整个广场俨然就是一座众神的宫殿。首先游览了帕坦博物馆。该博物馆是一座二层楼的回廊样式,整个区域不大,展厅间由狭窄的楼梯相连。馆内光线暗淡,游人稀少,气氛宁静。这里沉寂着应有的气息,游人也收获着应有的感受。博物馆旁便是老王宫。有令人惊叹的金门和优美的雕塑,房屋下方雕刻着印度教诸神的彩绘造型,内部的庭院内还有一处蓄水池,池中的雕塑同样迎来了众多游人前来拍照合影。在博物馆和王宫内游览完毕之后,再次回到广场时顿感轻松畅快:一座座神庙密集地座落在眼前。即使是在有“众神的居所”之称的尼泊尔,又有哪个地方能够比肩这里呢。我曾尝试对照LP上的介绍分别了解各座神庙的具体信息,最终还是放弃了。漫步其中,不明就里地随处看看,也许更好。即便经过大地震的影响,如今整个杜巴广场上的大部分神庙仍样态完好。神庙台阶的阴影区域坐满了学生模样的人,聊着天,躲避着阳光下烈日的侵袭;唯有成群的鸽子不同 - - 它们聚集在广场的地面上,越聚越多,终于在一个小孩或是青年的“善意”侵扰下,“扑”地一下同时飞起,场面壮观至极。它们飞到神庙上,或是在头顶的四周往复盘旋着,过了一会儿,又陆续落回地面。然后,相同的场景再次上演起来…三大古都的杜巴广场上都能看到群鸽飞舞,最让我印象深刻的是,便是在这里,帕坦的杜巴广场。众神的宫殿,群鸟飞起 - - 我坐在一座小神庙的台阶上,看着这一幕一次次地上演。旅人 tips:门票:1000卢比同时发放的还有景点手册和胸牌,里面的博物馆和皇宫无需额外花钱。售票时间:7:00-19:00开放时间:广场全天开放交通:从加德满都乘巴士,车程30分钟,15卢比;出租车:400卢比(酒店叫车),路上出租车应该在300卢比以下
给你们看看阿姆利则的印巴边境降旗仪式,昨天小伙伴在那边拍摄的很多人可能没听过印巴边境降旗仪式地点;阿姆利则(Amritsar)时间;5pm推荐指数;⭐⭐⭐⭐观赏性极强。巴基斯坦和印度这对冤家在每天下午5点开始的仪式中表现得剑拔弩张,过于夸张的动作增添了十分搞笑的成分,因此成为举世闻名的奇特景观。看着卫兵夸张的踏步,高难度的上拾腿,以及机器人般的跑步,滑稽极了,去过两次 屡次笑瘫在看台上,真是太不严肃了。在我们国家庄严而催人泪下的升旗降旗仪式,到了神奇的印度居然变成了士场欢乐的表演,像一场派对,一群人的狂欢!这是一场没有硝烟的战争!希望两国关系每天就这样挺好!马克吐温曾说过:“对印度的任何评价都是正确的,但是相反的观点可能也是正确的,因为它太复杂了。”对我而言,印度不是另一个国家,而是另一个世界。这片土地上有三亿三千万零三个神,飞禽走兽、花鸟虫鱼、江河湖海,皆为神明。这里是众神的国度,不适用人间的规则
☞去巴厘岛参加完朋友的婚礼后,我酸了……☜🌟经常在新闻里看到某某某明星在巴厘岛举行婚礼,哎,我就纳闷了,巴厘岛是有什么魔力,难道去那里结婚会格外的地久天长?怎么都跑那么远去结婚呢?终于有一次,朋友结婚,受邀去巴厘岛参加婚礼💌,彻底解决了我的疑惑。不得不说,在这里举行婚礼,就是洋气!浪漫!👍首先去巴厘岛很方便,中国人去巴厘岛是免签的,直接拿着护照买了机票就能去,说走就走,办婚礼的和参加婚礼的,都不用担心麻烦费时间✌️另外去巴厘岛,语言沟通也不费劲,作为一个国际化的旅游地,外国游客常年造访,大多数都是说英文,并且由于中国人在巴厘岛办婚礼的越来越多,当地说中文的从业人员也占多数巴厘岛🐠确实也有一个美丽的传说,巴厘岛有“天堂之岛”和“花之岛”之称,岛上寺庙⛩遍布,所以传说在巴厘岛结婚,会有众神的见证和庇护🌊除了这些,它的风景才是真正吸引大家前往的原因吧,之所以被称为“花之岛”,🌸岛上的鲜花一年四季都在盛开,长长洁白的沙滩,因为当地环境保护的还算不错,海水清澈湛蓝,因为地处南纬八度,巴厘岛一年四季都是夏天,就是玩水的天堂冲浪、浮潜、游泳、快艇……🏄刺激的水上项目让人乐此不疲,傍晚赤脚踩着柔软湿润的沙滩,或在海边一边看夕阳🌅,一边享受丰盛的露天海鲜大餐,简直就要沦陷啦巴厘岛的酒店⛵也是特别的有格调,很多酒店有私人沙滩,可以独自享受静谧的时光,不被人打扰,酒店还有很多精美的石雕和蜿蜒的礁湖,就像一座花园,有的酒店还有独特的主题,比如#巴厘岛硬石饭店#,也是亚洲第一个音乐主题的度假村,拥有40年历史的摇滚音乐文化📷酒店的无边泳池也成了巴厘岛的网红打卡点,随便怎么构图都是满满的INS风,惬意的享受爆款的漂浮早餐,或者在晚上吹吹海风跟朋友游泳聊天,都是一种难得的享受去了朋友的婚礼,别说明星都去巴厘岛结婚,连我也都忍不住期待自己也有一场这样浪漫、独特的经历了
为什么明星们都爱去巴厘岛结婚?1.不用签证说走就走:巴厘岛对中国公民免签2.语言不再是难题:巴厘岛很国际化,由于中国人在巴厘岛举办婚礼的人数越来越多,围绕这个产业可以说中国话的从业人员越来越多,语言这的障碍自动消失了。 3.酒店完美选择多样:适合举办婚礼的奢华度假村和5星级酒店多到让人眼花,且酒店可以提供婚礼所需的多种高品质配套服务,以及会说中文的工作人员,让婚礼举办得有条不紊,主人有面儿客人有范儿。4. 真正的山盟海誓爱永恒:巴厘岛的海浪大且猛,为海边的婚礼自动带来最佳的背景音效。一句“我愿意”更让人动容,“山无棱,天地合”的海誓山盟让婚礼更具仪式感。巴厘岛还是千寺之岛,岛上遍布庙宇,众神庇佑,因此岛上有个传:若在巴厘岛结婚、蜜月将会得到众神的见证与祝福哟!